Bruno de Finetti e la geometria del benessere

chi, rilevandone le manchevolezze, volesse troppo precipitosamente correggerle; dire inveceche ciò che è, deve essere, non significa studiare un problema realisticamente, ma nonstudiarlo affatto. (Ivi, p. 19)Attenendosi al metodo conforme all’economia normativa, De Finetti vuole stabilireun percorso di analisi scientifica che si ponga come obiettivo quello dell’economia pura,ovvero un’economia ‘neutra’ che non abbia nulla a che vedere con casi istituzionaliparticolari. Ciò spiega il ricorso alla sostituzione del termine economia del benesserecon ‘geometria del benessere’, come a voler rafforzare l’intento puramente scientificoteoricodi quella branca delle scienze economiche che in quel periodo si stavaaffermando prepotentemente nel panorama scientifico.Il confronto e l’analisi dei sistemi economici, inoltre, avviene attraverso duemetodi: uno deduttivo, l’altro induttivo. Il metodo deduttivo si avvale di modelligenerali ed astratti a cui vengono fatti risalire tutti i possibili ordinamenti economici, oin altre parole, si parte da leggi generali ed astratte per poi spiegare la realtà.Successivamente, dopo accurate verifiche matematiche, si stabilisce quale, tra quellianalizzati, risulta il sistema economico più adatto per quella data epoca. Il metodoinduttivo, invece, parte direttamente dall’esame di elementi reali per testare lacompatibilità di determinati ordinamenti economici con la realtà dell’epoca analizzata(Ivi: p. 18). De Finetti non propone un’applicazione totale né dell’uno né dell’altrometodo, ma auspica «una via di mezzo» tra l’astrattezza del deduttivo e la concretezzadell’induttivo. Il connubio dei due metodi porterebbe a tracciare uno schema teoricogenerale e poi ad avanzare delle conclusioni sulla situazione oggetto di interesse, che inquesto caso sarebbe supportata dall’osservazione dei fatti. È questo che rende ‘feconda’la ricerca, impedendole di perdersi nella sterilità del ‘freddo calcolo’.La teoria neoclassica, secondo De Finetti, ha cercato di estendere il punto di vistadella meccanica determinista all’economia. Ma è azzardato imporre il determinismodella meccanica razionale al comportamento umano poiché ciascun individuo èinteressato a conseguire il proprio benessere e gli interessi di ciascuno non danno comerisultante il benessere collettivo.Molte pseudo dimostrazioni si basano su pretese analogie con la meccanica, doveeffettivamente il passaggio a configurazioni di energia potenziale più bassa avviene in modospontaneo, e l’equilibrio si raggiunge quindi spontaneamente quando l’energia si riduce alminimo. [...] o gli uomini tendono a fini degni del loro destino coordinando disciplinatamentevolontà e forze secondo un piano che l’intelletto permette loro di preordinare e accettare, oaltrimenti, se abdicano a tale loro capacità, sarà vano attendere che i loro egoismi possanoautomaticamente guidarli a un fine comune. (DE FINETTI 1969, p. 41)Secondo De Finetti, solo una parte della trattazione paretiana rimarrà il fondamentodi qualunque teoria economica. Ciò che in essa è pregevole è l’idea di ricondurre lostudio del fenomeno globale dell’economia all’analisi delle condizioni di equilibrio fra igusti di ogni singolo individuo che fa parte della società. Il criterio fondamentale ditutto questo studio è stato individuato nella nozione di optimum, ossia quella situazioneda cui non è possibile spostarsi per raggiungere un’allocazione alternativa in cui almenoun individuo stia meglio e nessuno stia peggio. Dal punto di vista matematico i punti dioptimum si presentano come problemi di massimi vincolati, tali condizioni consistononell’assicurare l’uguaglianza delle utilità marginali. Ora, secondo la meccanica un puntodi massimo è identificato con un punto di equilibrio e l’analogia della teoria paretianacon la meccanica consisterebbe nell’accettare che il punto di ottimo, in date condizioni,12