政治哲學要跨出去！ 論台灣政治哲學研究的發展趨向 - 東吳大學

20 東 吳 政 治 學 報代 契 約 所 能 解 決 , 必 須 藉 助 於 一 個 三 代 契 約 。 換 言 之 , 權 利 的 享 有 與 義 務 的負 擔 都 是 單 方 向 的 , 每 一 代 人 從 他 父 母 親 的 照 顧 中 享 有 權 利 , 而 對 他 的 子 女負 有 義 務 。 同 時 , 同 世 代 中 不 同 年 齡 群 的 權 利 義 務 關 係 即 類 似 於 信 託 的 關係 , 而 國 家 或 政 府 則 扮 演 此 一 信 託 關 係 實 現 的 角 色 。 姑 且 不 論 他 的 努 力 是 否成 功 , 他 的 試 探 對 政 治 哲 學 的 研 究 無 疑 是 推 進 了 一 步 。 因 為 長 期 以 來 , 政 治理 論 往 往 預 設 了 一 個 沒 有 時 間 限 制 的 世 界 , 認 為 當 世 代 的 種 種 政 治 觀 念 原 則以 及 政 治 制 度 , 都 可 以 適 用 於 任 何 時 刻 , 任 何 的 世 代 。 傳 統 政 治 理 論 對 於 正義 、 平 等 以 及 功 利 原 則 的 討 論 , 也 都 是 在 這 樣 的 思 維 下 所 做 的 考 量 , 因 此 把世 代 之 間 正 義 問 題 帶 入 政 治 哲 學 的 討 論 中 , 可 說 是 一 個 革 命 性 的 改 變 。與 上 述 的 情 況 類 似 , 從 女 性 主 義 的 研 究 中 , 我 們 同 樣 也 可 以 看 出 政 治 哲學 研 究 的 新 視 野 。 作 為 一 股 新 的 政 治 思 潮 , 女 性 主 義 不 僅 在 理 論 上 對 傳 統 政治 哲 學 產 生 巨 大 的 衝 擊 , 當 「 個 人 即 政 治 的 」(the personal is political) 口號 喊 出 後 , 女 性 主 義 已 經 打 破 了 過 去 原 有 對 政 治 的 界 定 及 理 解 。 它 同 時 也 是一 股 運 動 , 具 有 相 當 的 實 踐 力 量 。 我 們 可 以 從 英 美 世 界 , 女 性 主 義 思 潮 以 及婦 女 運 動 的 蓬 勃 發 展 可 以 看 的 出 來 。 政 治 論 述 和 政 治 實 踐 緊 密 的 扣 合 一 起 。Mickinnon 即 是 一 個 例 子 。 她 在 早 年 關 心 性 騷 擾 問 題 , 即 以 Sexual Harassmentand Working Woman 一 書 在 法 理 學 領 域 做 出 重 大 貢 獻 。 她 把 性 騷 擾 視 為 基 於性 意 識 (sexuality) 的 一 種 歧 視 , 是 父 權 社 會 結 構 性 的 產 物 , 反 應 權 力 的 不平 等 , 同 時 這 樣 的 不 平 等 還 受 到 現 存 法 律 的 保 障 , 並 非 個 別 的 行 為 。1980 年間 , 她 與 Andrea Dworkin 共 同 合 作 企 圖 透 過 《 反 歧 視 法 》(antidiscriminationlaw), 禁 止 色 情 刊 物 的 出 版 , 雖 然 成 功 地 使 美 國 明 尼 蘇 達 州 明 尼 波 里 斯 以 及印 第 安 那 州 印 第 安 那 波 里 斯 兩 個 地 方 通 過 反 色 情 法 令 , 但 最 終 仍 遭 最 高 法 院認 為 違 反 美 國 憲 法 第 一 修 正 案 對 言 論 自 由 的 保 障 , 而 被 判 定 為 違 憲 。 她 的 主張 也 隨 即 引 發 自 由 派 , 包 括 自 由 主 義 女 性 主 義 陣 營 的 批 評 , 認 為 她 們 的 主 張不 僅 違 憲 , 對 於 婦 女 運 動 長 期 的 發 展 而 言 , 也 是 不 智 與 危 險 的 訴 求 30 。198930 關 於 反 歧 視 法 的 爭 論 可 參 考 Catharine A. Mackinnon ( 1993 ), Only Words, Harvard University