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SCRIPTA PONTIHCIAE FACULTATIS THEOLOGICAE «MARIANUM ...

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VITA DI MARIA 67180; U. Lovato, La Santa Famiglia di Nazaret nella poesia italiana del secolo XIX,p. 181-206; A. Sànchez, La Sagrada Familia en la lìteratura catalana del sigloXIX, p. 207-252; R. Llamas, La Sagrada Familia en los predicadores del sigloXIX, p. 253-302; J. Diaz, La Sagrada Familia en los medios de comunicaciónsocial, p. 305-326; J.-V. Tommasi, La pastoral famìliar en la perspectiva del congresoteològico internacional de Rio de Janeiro, p. 327-338; J. Calvet, [LaSagrada Familia en elj marco socioreligioso del siglo XIX, p. 339-358; J.-M.Blanquet, Instituciones varias del siglo XIX en honor de la Sagrada Familia, p.359-562; J. Benoist, A Montmartre, une chapelle national de la Sainte Famille:L'Union dans la Sainte Famille du chanoine Petit de Leudeville, p. 563-601; M.-P. Demarré, Le capitarne Henri-Hubert Belletable (1813-1855) fondateur del'Association de la Sainte-Famille à Liège (Belgique), p. 603-621; M.-J. Barreirosde Carvalho, Devocào e culto à Sagrada Familia no siculo XIXportugués, p. 623-646; H. Cortes e O. Y. Aparicio, La devoción a la Sagrada Familia en Colombiaen siglo XIX, p. 649-675; A. Ramos, La devoción a la Sagrada Familia en Mexicohasta el s. XIX, p. 677-690; M.-C. Frade da Costa, Presenga da Sagrada Familiano Brasil desde os primórdios até à atualidade, p. 691-740; R. Gauthier, La dévotionà la Sainte Famille au Quebec au XlXe siede, p. 741-756; M. Lalonde, Ladévotion à la Sainte Famille aux origines de la Congrégation de Sainte-Croix, p.757-763; G. Fregni, La Sacra Famiglia e la pastorale familiare: il cammino nellacatechesi, nella formazione alla famiglia e delle famiglie, p. 767'-787; E. Fàrber,La devozione alla Santa Famiglia in Germania nel secolo XIX, p. 789-797; A.Garcfa, La Sagrada Familia en el P. José Maria Vilaseca, fundador del InstitutoJosefino, p. 799-808; J.-F. Chorpenning, Connecting Mysteries: The Visitation andThe Holy Family in the salesian tradition (from St. Francis de Sales to the AnneSainte [1867-1871]), p. 811-833; F. Sona, Notas sobre la Sagrada Familia en elarte del siglo XIX, p. 835-846; A. Casha, La Sacra Famiglia nei quadri del pittoremaltese Giuseppe Cali (1846-1930) del secolo XIX, p. 847-853; M. Montanari,Centralità del culto alla Sacra Famiglia nel sec. XIX a Loreto, p. 855-861; M.-E.Gonzàlez, La Santisima Trinidad y la Familia de Nazaret segùn Don Eladio MozasSantamera, p. 863-876; J.-R. Flecha, Desafios pastorales de la familia en el sigloXXI, p. 879-894; T. Egido, La devoción de santa Teresa de Lisieux (1873-1897) ala Sagrada Familia, p. 895-907; A. de Càceres, La Sagrada Familia en BonifacioRodriguez (1837-1905) y en las Siervas de San José, p. 909-918; N. Calduch-Benages, La Sagrada Familia en los textos proféticos del Antiguo Testamento, p.921-933; U. Vanni, La Santa Famiglia nell'ottica di Matteo, p. 935-946; F. Canals,Fundamento teològico del culto a la Sagrada Familia, p. 947-954; T. Moldovan,Teologia de la imagen: La Sagrada Familia en la iconografia bizantina, p. 955-970; V. Serra de Manresa, La Sagrada Familia en la vida i el pensament de FraJosep de Calassanc de Llaveneres, Cardenal Vives i Tuta, p. 971-978; A. e M.Pirilli, ^Serà posible en el siglo XXI vivir en familia al estilo de Nazaret?, p. 981-988; J.-L. Llaquet, La Sagrada Familia en la Suma espiritual del P. Gaspar de laFiguera, p. 989-996; A.-M. Javierre, En el 2000 aniversario de la encarnación,l còrno interpela la Sagrada Familia a la familia y ala vida consagrada?, p. 997-1014;Apéndices,p. 1019-1055.

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