SCRIPTA PONTIHCIAE FACULTATIS THEOLOGICAE «MARIANUM ...
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262 LITURGIA E PIETÀ MARIANA2291. JOBERT, PHILIPPE. Les orientations du eulte marial dans l'enseignementpontificai depuis Vatican II : continuiti et différences. In De cultu marianosaeculo XX [Huelva, 1992]. Voi. 5. Pp. 61-83. (= n. 7).2292. KALDON, STANISLAW M. Maryja, Duch Swiety, Kosciól : wzqjemne powiqzaniapneumatologicznej i eklezjologicznej zasady ksztaltowania kultumaryjnego. In Ateneum Kaplarìskie 134 (2000) 479-486.2293. MARITANO, MARIO. La Theotokos, i Padri della Chiesa e gli inizi del cultomariano. In Rivista liturgica 89 (2002) 427-450.2294. MISZTAL, WOJCIECH. Wiara w posrednictwo Maryi oraz Jej kult aduchowosc pierwszych chrzescijan [= La mediazione di Maria e il cultomariano nel contesto della spiritualità cristiana primitiva]. In SalvatorisMaterA (2002) n. 3, 232-251.Riassunto in italiano, p. 251.2295. OLIVAR DAYDI, ALEXANDRE. El recull de pregaries marials del manuscrit217 de Ripoll. In Mìscel.lània litùrgica catalana, 5. Barcelona : Institutd'Estudis Catalans, 1994. Pp. 31-42. 84-7283-016-0.Cfr. Internationl Medieval Bibliography 37 (2003) n. 1, 3461.2296. O'LOUGHLIN, THOMAS. The Cult o/Mary Within the Structures of HumanTime : A Reading o/Some Early Medieval Irish Martyrologies. In Maria :A Journal ofMarian Studies 3 (2002-2003) 135-169.2297. PERRELLA, SALVATORE M. Perché venerare Maria? : motivi storici e teologicidel culto mariano. In Miles Immaculatae 38 (2002) 19-76.2298. SHOEMAKER, STEPHEN J. The (Re?)discovery ofthe Kathisma Church andthe Cult ofthe Virgin in Late Antique Palestine. In Maria : A Journal ofMarian Studies 2 (2000-2001) n. 2, 21-72.2299. SIEME LASOUL, JEAN-PIERRE. Pour une valorisation du eulte marial et dela piété populaire en Afrique. In Ephemerides mariologicae 51 (2001)367-377.2300. STINISSEN, WILFRID. Maria i Bibelen og i vart liv Om Marias helt spesielleplass i Kirkens kultus. Oversatt av Gunnar Wicklund-Hansen. Oslo : St.Olav, 2000. 118 p. : ili. 82-7024-039-7.Cfr. Carmelus 48 (2001) n. 514.

LITURGIA E PIETà MARIANA 2632301. WOJTKOWSKI, JULIAN. Cultus Mariae in Ecclesia Occidentali annis 1964-1987 iuxta historico-dogmaticam analysim constitutionis "Lumen gentiun",adhortationis "Marialis cultus" et litterarum encyclicarum"Redemptoris Mater". In De cultu mariano saeculo XX [Huelva, 1992].Voi. 6. Pp. 339-349. (= n. 7).3. Liturgia orientale2302. Bux, NICOLA. Maria en la liturgia y la iconologia bizantinas. In ConMaria hacia el tercer milenio. Pp. 169-194. (= n. 6).2303. CAMERON, AVERIL. The Early Cult ofthe Virgin. In Mother ofGod. Pp.3-15. (=n. 42).2304. CHARALAMPIDIS, CONSTANTINE P. Culto e dottrina della Chiesa Greco-Ortodossa circa la "Panaghia". In Maria santa e immacolata. Pp. 77-89. (= n. 24).2305. CRISTESCU, MARIA IONELA. // culto speciale alla Theotókos nel "CodexCanonum Ecclesiarum Orientalium" : studio teologico-giuridico e comparatocon il "Codex Iuris Canonici". Romae : [s.n.], 2001. xvi, 316,xxiii p. : ili. ; 24 cm.In testa al front.: Pontificium Institutum Orientale. Facultas iuris canonici orientalis.Excerpta ex diss. ad doctoratum.2306. Dogmatikón in onore della Madre di Dio. In Testi mariani del secondomillennio. Voi. 2. Pp. 173-184. (= n. 56).2307. GAJEK, JAN SERGIUS. La dormizione della Vergine Madre e il suo patrocinio(pokrov) sul popolo di Dio nella liturgia della Chiesa Greco-slava. InDe cultu mariano saeculo XX [Czestochowa, 1996]. Voi. 1. Pp. 151-163.(= n. 8).2308. GHARIB, GEORGES. Maria madre di misericordia nella tradizione orientale.In La misericordia di Dio Trinità nello sguardo materno di Maria. Pp.57-95. (= n. 39).2309. GHARIB, GEORGES. Maria presso la croce nella liturgia bizantina. InTheotókos 7 (1999) 387-416.2310. GHARIB, GEORGES. La memoria di Maria all'interno dell'economia sacramentale,specie eucaristica, del rito bizantino. In De cultu mariano saeculoXX [Czestochowa, 1996]. Voi. 3. Pp. 517-550. (= n. 8).

LITURGIA E PIETà MARIANA 2632301. WOJTKOWSKI, JULIAN. Cultus Mariae in Ecclesia Occidentali annis 1964-1987 iuxta historico-dogmaticam analysim constitutionis "Lumen gentiun",adhortationis "Marialis cultus" et litterarum encyclicarum"Redemptoris Mater". In De cultu mariano saeculo XX [Huelva, 1992].Voi. 6. Pp. 339-349. (= n. 7).3. Liturgia orientale2302. Bux, NICOLA. Maria en la liturgia y la iconologia bizantinas. In ConMaria hacia el tercer milenio. Pp. 169-194. (= n. 6).2303. CAMERON, AVERIL. The Early Cult ofthe Virgin. In Mother ofGod. Pp.3-15. (=n. 42).2304. CHARALAMPIDIS, CONSTANTINE P. Culto e dottrina della Chiesa Greco-Ortodossa circa la "Panaghia". In Maria santa e immacolata. Pp. 77-89. (= n. 24).2305. CRISTESCU, MARIA IONELA. // culto speciale alla Theotókos nel "CodexCanonum Ecclesiarum Orientalium" : studio teologico-giuridico e comparatocon il "Codex Iuris Canonici". Romae : [s.n.], 2001. xvi, 316,xxiii p. : ili. ; 24 cm.In testa al front.: Pontificium Institutum Orientale. Facultas iuris canonici orientalis.Excerpta ex diss. ad doctoratum.2306. Dogmatikón in onore della Madre di Dio. In Testi mariani del secondomillennio. Voi. 2. Pp. 173-184. (= n. 56).2307. GAJEK, JAN SERGIUS. La dormizione della Vergine Madre e il suo patrocinio(pokrov) sul popolo di Dio nella liturgia della Chiesa Greco-slava. InDe cultu mariano saeculo XX [Czestochowa, 1996]. Voi. 1. Pp. 151-163.(= n. 8).2308. GHARIB, GEORGES. Maria madre di misericordia nella tradizione orientale.In La misericordia di Dio Trinità nello sguardo materno di Maria. Pp.57-95. (= n. 39).2309. GHARIB, GEORGES. Maria presso la croce nella liturgia bizantina. InTheotókos 7 (1999) 387-416.2310. GHARIB, GEORGES. La memoria di Maria all'interno dell'economia sacramentale,specie eucaristica, del rito bizantino. In De cultu mariano saeculoXX [Czestochowa, 1996]. Voi. 3. Pp. 517-550. (= n. 8).

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