SCRIPTA PONTIHCIAE FACULTATIS THEOLOGICAE «MARIANUM ...

TRADIZIONE ECCLESIALE 79wortung. Fiir Wolfgang Beinert. Hrsg. von Bertram Stubenrach. Freiburg imBreisgau ; Basel ; Wien : Herder, 1997. Pp. 323-336. 3-451-26549-4.Cfr. Ephemerides theologicae lovanienses. EB 74 (1998) n. 597.677. DOYLE, DANIEL E. Maria, Madre de Dios. In Diccionarìo de San Agustin :SanAgustin a través del tiempo. Director Allan D. Fitzgerald ; traducción delinglés Constantino Ruiz-Garrico. Burgos : Monte Carmelo, 2001. Pp. 850-856. 84-7239-619-3.678. GALLE, POL M. Marie et l'Église dans l'oeuvre de Saint Augustin (354-430). In Nouveaux cahiers marials n. 59 (2000) 26-37.679. GILSKI, MAREK. Kult maryjny wedlug sw. Augustyna [= // culto marianosecondo sant'Agostino]. In Salvatoris Mater4 (2002) n. 4, 156-171.Riassunto in italiano, p. 171.680. GRECO, GIUSEPPE. La cetra di Dio : Maria, il canto nuovo al Signore nelpensiero di S. Agostino. Santa Maria degli Angeli, Assisi : Porziuncola,294 p. ; 25 cm. 88-270-0389-4.Benedictus Abbas, s. (ca. 480-ca. 547)681. KRINS, HUBERT. DiefiinfVerheifiungenandenheiligenBenedikt. In ErbeundAuftrag 78 (2002) 394-396, ili.Clemens Alexandrinus, s. (ob. 215)682. BIANCO, MARIA GRAZIA. Riferimenti mariani in Clemente Alessandrino.In Theotokos 10 (2002) 33-42.Riassunto in inglese, p. 42.Concilium Ephesinum (431)683. BARTNIK, CZESLAW. Sobór Efesko-Aleksandryjski jako wydarzeniehistoryczne. In Maryja w tajemnicy Chrystusa. Pp. 28-39. (= n. 37).684. BOBER, ANDRZEJ. List biskupa Kapreola do Soboru Efeskiego [= Letteradel vescovo Capreolo al Concilio di Efeso]. In Maryja w tajemnicyChrystusa. Pp. 63-65. (= n. 37).685. KANIA, WOJCIECH. Autentycznosc homilii efeskiej Ku czci Bogarodzìcy.In Maryja w tajemnicy Chrystusa. Pp. 66-68. (= n. 37).