SCRIPTA PONTIHCIAE FACULTATIS THEOLOGICAE «MARIANUM ...

78 TRADIZIONE ECCLESIALE669. SCHUMACHER, JOSEPH. Ist die Vàterexegese noch aktuell? : Anmerkungenzur Rechtfertigung der Vàterexegese. In Sedes sapientiae : MariologischesJahrbuch 4 (2000) n. 1, 3-29.670. SIMONETTI, MANLIO. Maria nei Padri greci e latini. In Maria. Vergine,Madre, Regina. Pp. 43-53. (= n. 14).d. AutoriAmbrosius Mediolanensis, s. (340-397)671. MEYER, JOHN R. Àmbrose's Exegesis ofLuke 2,22-24 and Mary's Virginitasin Partii. In Marianum 62 (2000) 169-192.672. WOCH, JAROSLAW. Maryja a Kosciól u sw. Ambrozego [= Maria e laChiesa in sant'Ambrogio]. In Salvatoris Mater 4 (2002) n. 2, 138-153.673. ZIóLKOWSKA, MARTA. Maryja napelniona Duchem Swietym : idealemcnót w Wykiadzie Ewangelii wedlug sw. Lukasza sw. Ambrozego [= MaryFìlled with the Holy Ghost : The Ideal of Virtues in the Lecture on theGospel according to St. Luke by St. Ambrose]. In Roczniki Teologiczne48 (2001) n. 4, 37-51.Riassunto in inglese, p. 51.Athanasius Alexandrinus, s. (296-373)674. CATTANEO, ENRICO. Maria, Vergine-Madre di Dio-Logos incarnato, nostrasorella e modello delle vergini secondo Atanasio d'Alessandria. InTheotokos 10 (2002) 171-203.Riassunto in inglese, p. 203.675. KRóLIKOWSKI, JANUSZ. Theotokos w teologiì sw. Atanazego : przelommariologiczny w IVwieku ijego znaczenie [= La Theotokos nella teologiadi Sant'Atanasio : la svolta mariologica nel IVsecolo e il suo significato].In Salvatoris Mater 2 (2000) n. 1, 56-73.Riassunto in italiano, p. 72-73.Augustinus Aurelius, s. (354-430)676. COURTH, FRANZ. Frauenbìld und Marienglaube bei Augustinus. In DemUrsprung Zukunft geben : Glaubenserkenntnis in ókumenischer Verant-