L'INFERMIERE: VITTIMA O SOPRAVVISSUTO - Counselling-care.it

loro familiari ( Colombo, 1995 ). E’ naturale pensare alla donna come colei che si occupadella cura e biologicamente legata ad essa in quanto madre, essa è naturalmente piùcoinvolta emotivamente. Il motore che spinge una donna alla scelta del lavoro di cura èspesso dovuto alla continuità tra lavoro sociale e lavoro familiare, da ciò deriva il rischio diun grosso coinvolgimento personale, per cui la fusione tra lavoro e vita privata puòdiventare pericoloso perché viene persa di vista la realtà che richiede la scissione dei dueruoli. Altresì la donna senza famiglia, il più delle volte, sceglie il lavoro di cura perché ègeneticamente predisposta ad occuparsi di qualcuno ed è questa motivazione che la spingea canalizzare questo desiderio di famiglia e di maternità nell’espressione della cura. Cosaspinga poi il sesso maschile a tale scelta può non essere facilmente intuibile. Ancoraticome siamo ai falsi pregiudizi, secondo cui l’uomo rappresenta l’ideale di persona forte,autosufficiente e virile, tutto ciò si troverebbe in netto contrasto con il lavoro di cura,inteso sin qui come professione “tutta al femminile”. Senza alcun dubbio, al di là delleconsiderazioni pregiudiziali, le motivazioni che spingono l’uomo a tale scelta d’impegno,sono senz’altro da ricercarsi negli stessi valori che hanno spinto le donne e di cui si èparlato all’inizio: riconoscere la vita dell’altro come un valore e dare importanza allapropria storia personale ricca di vissuti e di incontri significativi. La soggettivitàindividuale, la storia del singolo, i suoi progetti esistenziali si intrecciano inevitabilmentecon quelli professionali motivandone il più delle volte scelte e stili 20 . I vissuti esperienziali,presenti in ogni persona con caratteristiche soggettive e oggettive, insieme a fatti spiegatidalle scienze umane, ne condizionano la vita. Le esperienze dell’angoscia, della precarietà,del dolore,del tempo, dell’incertezza, dello smarrimento, della tristezza, della gioia, dellapaura, della solitudine… sono le esperienze più profondamente soggettive econtemporaneamente le più universali. Si situano ad un livello di conoscenza “vissuta” cheprecede ogni spiegazione razionale.L’ Erlebnis (il vissuto esperienziale) si configura quindi come “chiave di lettura” basilareper superare i limiti dell’oggettivismo nell’indagine dei fatti e delle scelte umane,consentendone una comprensione dall’interno, in quanto vissuti (Husserl, 1981, pp.41).Comprendere la connotazione emotiva che è presente in ogni esperienza di vita ènecessario per intuire quale sia il progetto e la scelta professionale che si è fatti.20 V. Iori Emozioni e sentimenti nel lavoro educativo e sociale, 2003 p. 209XVI