Veronica ROLDAN - Sociologia per la persona

DATA CURRICULUM: 20 luglio 20071) Dati anagrafici:Verónica RoldánAnno di nascita: 1969Indirizzo e-mail: roldan@uniroma3.itAteneo di riferimento: Università degli Studi Roma Tre2) Titoli di studio acquisiti• Aprile 1999. Dottorato di ricerca in Sociologia e Metodologia delle Scienze Sociali (Università Cattolica “SacroCuore” di Milano, Facoltà di Scienze Politiche, Dipartimento di Sociologia). Tesi su “Nuove forme di religiositànell’ambito cattolico di fine millennio: i gruppi carismatici in Argentina e Italia”.• Novembre 1992. Laurea in Sociologia. Università di Buenos Aires, Facoltà di Scienze Sociali, Dipartimento diSociologia.3) Posizione accademica attualeDocente a contratto di Sociologia delle organizzazioni, di Sociologia dell’educazione, di Sociologia della religione, diLaboratorio linguistico spagnolo.4) Carriera accademica• Dottorato di ricerca in Sociologia e Metodologia delle Scienze Sociali (Università Cattolica “Sacro Cuore” diMilano, Facoltà di Scienze Politiche, Dipartimento di Sociologia).• Post-dottorato nell’ambito del programma Alfa, “Red Puertas: Pluralismo Religioso, Modernità e Alta Modernitàin Europa Occidentale e America Latina”. Progetto di interscambio docenti e studenti post-laurea in cuipartecipano per l’Europa: le università di Roma Tre, l’Ecole de Hautes Éstudes Sciences Sociales di Parigi el’università di Deusto, Spagna; per l’America Latina: l’Università di Buenos Aires, l’Istituto universitario CLAEH,Centro Latinoamericano de Economía Humana, de Montevideo e la Pontificia Università Cattolica del Perú.Trinennio 2005-2008.5) Posizioni di responsabilità nell’organizzazione AccademicaCoordinamento di iniziative in campo didattico e scientifico in ambito nazionale e internazionale:- Coordinatrice dell’Accordo di collaborazione tra l’Università degli Studi Roma Tre, Facoltà Scienze dellaFormazione, Dipartimento Scienze dell’Educazione e l’Università di Buenos Aires, Facoltà Scienze Sociali,Dipartimento di Sociologia, nel settore Sociologia e metodi di ricerca qualitativa. A.a. 2005-2006.- Coordinatrice dell’Accordo di collaborazione tra l’Università degli Studi Roma Tre, Facoltà Scienze dellaFormazione, Dipartimento Scienze dell’Educazione e l’Università di Buenos Aires, Facoltà Scienze Sociali,Dipartimento di Sociologia, nel settore Sociologia della religione. A.a. 1999- 2001.- Coordinatrice generale del corso di perfezionamento “La relación Estado- Minorías Religiosas. El panoramaeuropeo y norteamericano sobre la libertad religiosa en comparación a la situación argentina” tenuto dal Prof.Massimo Introvigne presso la Facoltà di Scienze Sociali dell’Università Cattolica del Salvador. Buenos Aires, 18 al 22

1999-2000. Centro Moda, Università Cattolica di Milano, ricerca “Le professioni dellaModa” diretta dalla prof.ssa Laura Bovone.1999-2000. Membro dell’équipe di ricerca del CESNUR, Centro studi sulle nuovereligioni, Torino, per la ricerca “Enciclopedia italiana delle religioni”.1997-1998. Membro dell’équipe di ricerca del CESNUR, Centro studi sulle nuovereligioni, Torino, per la ricerca “Enciclopedia europea delle religioni” in collaborazionecon l’ISAR, Istituto per lo Studio delle religioni americane, Santa Barbara, California,Stati Uniti.A.a. 1996/1997. Coordinatrice della ricerca, Le forme del pluralismo religioso a Torino,svolta all’interno del corso di “Sociologia delle religioni”, Prof. Luigi Berzano, Facoltà diScienze Politiche, Università degli Studi di Torino.1997. Membro dell’équipe di ricerca Aiutare le famiglie, direttore prof. ClementeLanzetti, indagine condotta presso l’Università Cattolica Sacro Cuore di Milano, epromossa della Regione Lombardia per rilevare i fabbisogni delle famiglie nell’ambitoregionale, Milano.1997. Membro dell’équipe di ricerca La qualità dei servizi ospedalieri nella RegioneLombardia, direttore prof. Clemente Lanzetti, indagine condotta presso l’UniversitàCattolica Sacro Cuore di Milano, sessione metodologia della ricerca sociale, promossadalla Regione Lombardia per rilevare la qualità dei servizi ospedalieri nell’ambienteregionale, Milano.Attività di ricerca svoltaall’estero (Argentina – StatiUniti)2002. Istitute for the Study of American Religion, Santa Barbara, California, ricercaReligions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices.1997. Membro dell’équipe di ricerca del CESNUR, Centro studi sulle nuove religioni,Torino, diretto dal Prof. Massimo Introvigne, per la ricerca “Enciclopedia Europea delleReligioni” (con particolare riferimento al capitolo italiano), coordinata dal Prof. GordonMelton dell’Università di Santa Barbara, California, USA,1995-1996. Membro dell’équipe di ricerca. Religiosità nei studenti dell'Università diBuenos Aires. Studio comparativo su gruppi religiosi in settori popolari. Progetti diricerca finanziati dal programma UBACIT dell'Università di Buenos Aires, Facoltà diScienze Sociale, anni accademici1991. Membro del Programma di studio su Religiosità Popolare in America Latina(PREPAL) che si è svolto simultaneamente nell’Istituto di Ricerca della Facoltà diScienze Sociali dell'Università di Buenos Aires e nell'Istituto Interdisciplinare Tilcaradella Regione di Jujuy, Argentina, dipendenti dalla Facoltà di Filosofia e Letteredell’Università Nazionale di Jujuy.Ricerche condotte inArgentina esclusivamentedalla sottoscritta:Agosto - Novembre 1991. "Gruppi religiosi organizzati per la pratica religiosa nei settoridella periferia di Buenos Aires" Coordinata dai Prof. Forni e Prof. Mallimaci. Utilizzo ditecniche qualitative di ricerca sociale. Buenos Aires.Aprile- Luglio 1991."L’autoritarismo nella vita quotidiana" Prof. Cohen. Utilizzo ditecniche quantitative di ricerca sociale. Buenos Aires.Aprile - Luglio 1991."La costruzione della realtà a partire dei telegiornali" Prof. Albisurie Vinocur. Utilizzo di tecniche qualitative e quantitative di ricerca sociale. Buenos Aires.

Settembre - Dicembre 1990. "La Costruzione sociale della Soggettività" Prof.Rozitchner. Utilizzo di tecniche qualitative di ricerca sociale. Buenos Aires.Aprile - Luglio 1990. “Violenza famigliare. Donne maltrattate". Prof. Errandonea.Utilizzo di tecniche quantitative e qualitative di ricerca sociale. Buenos Aires.Agosto - Dicembre 1989. "Il Lavoro Sommerso". Prof. Errandonea. Utilizzo di tecnichequantitative e qualitative della ricerca sociale. Buenos Aires.7.2) Principali aree diricerca scientifica7.3) Organizzazione diconvegni scientificiCultura, religione, educazione, comunicazione, metodologia qualitativa.Organizzazione e segreteria scientifica del convegno internazionale Religioni in EuropaOccidentale e America Latina. Cattolicesimo, cattolicesimi e pluralismo religioso.Nell’ambito del programma di collaborazione scientifica tra Europa e America Latina,ALFA - Red Puertas: “Pluralismo religioso, modernidad y alta modernidad en Europaoccidental y América Latina”, Università Roma Tre, Roma, 26-28 ottobre 2006.Membro della Segreteria organizzativa del Convegno Internazionale “Varieties ofprayer. Alla ricerca del divino, preghiera, meditazione, stati alterati di coscienza e nuovimovimenti religiosi.” Organizzato dall’Università di Roma “La Sapienza”, Dipartimento diSociologia e il CESNUR Center for Studies on New Religions, Torino, Italia. Roma,Italia dal 10 al 12 maggio 1995.7.4) Relazioni aconvegni scientifici- La religiosità carismatica cattolica. Uno studio comparativo tra la situazione argentinae quella italiana, Convegno internazionale “Religioni in Europa Occidentale e AmericaLatina. Cattolicesimo, cattolicesimi e pluralismo religioso”, organizzato dall’AIS e dalprogramma di collaborazione accademica Europa - America Latina, ALFA, UniversitàRoma Tre, Roma, 26 ottobre 2006.- Il corpo nella religiosità carismatica cattolica, Convegno nazionale “Corpo e religione”,Università La Sapienza- Università Roma Tre, Roma, 7 Ottobre 2006.- La metodologia della ricerca, al seminario di studi sulla presentazionedell’Enciclopedia delle Religioni in Italia, Istituto Luigi Sturzo, Roma, 5 dicembre 2001.- La chiesa dell’Anima Universale. Movimento di Unione Spirituale, al VIII CongresoLatino-americano sobre Religión y etnicidad - VIII Convegno internazionale di studisocio-antropologici, Padova, 30 giugno - 5 luglio 2000.- Formas de religiosidad de fin de milenio. El movimiento carismático católico enBuenos Aires y Roma, al VIII Congreso Latinoamericano sobre Religión y etnicidad -VIII Convegno internazionale di studi socio-antropologici, Padova, 30 giugno - 5 luglio2000.- La chiesa dell’Anima Universale, al CESNUR’s 12th International Conference,organizzato dal CESNUR Centro Studi sulle Nuove Religioni, Torino e la Facoltà diScienze Politiche dell’Università di Torino, Torino, 10-12 settembre 1998.- “Los informes del parlamento francés (1996) y belga (1997) sobre las sectas”, en lasVII Jornadas sobre Alternativas Religiosas en Latinoamérica, organizzatodall’Asociación de Cientistas Sociales de la Religión en el Mercosur, Buenos Aires, 27-29 novembre 1997.- “Problemas metodológicos en la sociología de las religiones”, La nueva presencia de

lo religioso en América Latina. Organizzato da CLASCO, Comisión Latinoamericana deCiencias Sociales. Buenos Aires, 26 novembre 1997.- “Il sacro postmoderno. Uno sguardo alla situazione religiosa alla fine del ventesimosecolo”, (tavola rotonda) e “Nuova religiosità: sfida alla nuova evangelizzazione”,(tavola rotonda), organizzato dall’Associazione “Una voce grida...!” e la RegioneLombardia, Barza d’Ispra, Varese, 8 e 9 marzo 1997.- “Il ritorno religioso alla solidarietà perduta. Riflessioni sulla religione a partire dallecategorie durkheimiane” al Secondo Meeting di Sociologia dell’Università di BuenosAires: “1976-1996. Veinte años después. Las huellas del pasado reciente en laArgentina de hoy”. realizzato a Buenos Aires, Argentina dal 11 al 13 Novembre 1996.- “ I bambini reinterpretano Dio. Adattamento e cambiamenti in The Family” al VISeminario su "Alternative religiose in America Latina"; organizzato dal Dipartimento diAntropologia della Università di Porto Alegre, la Asociación de Cientistas Sociales de laReligión del Cono Sur e la Rivista “Sociedad y Religión” a Porto Allegre, Brasile, dal 6al 8 novembre 1996.- “Comunità ecclesiali di Base in Brasile e Argentina” alla 3rd International SummerSchool on religions in Europe: “Religions and social crisis”; organizzato dal Comune diTavernelle Val di Pesa. Firenze e A.S.Fe.R. (Associazione per lo Studio del FenomenoReligioso) presso il Castello Abbazia di Badia a Passignano, Toscana, dal 25 al 31agosto 1996.- “The Family: The children (re)-interpreted God” al CESNUR’s 10th InternationalConference: “Societies and the new religions pluralism”; organizzato dal Centre d’information sur les nouvelles religions (CINR), Montreal, Canada; dal CESNUR CentroStudi sulle Nuove Religioni, Torino, Italia e la Faculté de théologie, Université deMontréal, Montréal 13-16 agosto 1996.- "Nuovi movimenti religiosi in Buenos Aires, Argentina." alla Second InternationalSummer School Religions in Europe: "The time and the sacred en the post-industrialsocieties". Organizzato dal Comune di Tavernelle Val di Pesa. Firenze, Italia eA.S.Fe.R. (Associazione per lo Studio del Fenomeno Religioso) in Castello Abbazia diBadia a Passignano dal 27 Agosto al 3 Settembre 1995.- “La conversione ai Nuovi movimenti religiosi” al V Convegno Argentino diAntropologia Sociale. Organizzato dall’Università Nazionale del Centro, Facoltà diScienze Sociali e l’Istituto di Ricerche Antropologiche di Olavarria. Realizzato aOlavarria, prov. di Buenos Aires, Argentina dal 19 al 22 Luglio 1994.- "Studi sui gruppi organizzati per la pratica religiosa nei settori popolari di BuenosAires" al III Seminario su "Alternative religiose nei settori popolari dell’America Latina ".Organizzato dalla Rivista "Società e Religione", Buenos Aires 15 - 17 settembre 1993.- Processi di Santificazione nel segno della Religiosità Popolare: Il culto ad Aurorita aAzul, provincia di Buenos Aires.", al Convegno su Alternative Religiose nei SettoriPopolari dell’America Latina. Convegno Internazionale; organizzato dalla Rivista"Sociedad y Religión", Buenos Aires, 24 e 25 agosto 1992.

7.5) Posizioni diresponsabilità in assoc.scientifiche• Membro del Consiglio Direttivo della Sezione di Sociologia della Religione,dell’Associazione Italiana di Sociologia (AIS), Triennio 2005-2007.• Socio Fondatore dell’“Accademia di Scienze Umane e Sociali”, ASUS (“Academy ofHuman and Social Sciences”), Roma, giugno 2007.• Membro Fondatore dell'Associazione di Scienziati Sociali delle Religioni del ConoSur, creata nell'aprile 1994 a Montevideo, Uruguay; associazione in cui partecipanoricercatori dell’Università dell'Argentina, Cile, Brasile e Uruguay.7.6) Partecipazione adassociazioniscientifiche• Membro della Sezione di Sociologia della Religione, dell’Associazione Italiana diSociologia (AIS).• Membro dell’Accademia di Scienze Umane e Sociali”, ASUS (“Academy of Humanand Social Sciences”), Roma.• Membro dell'Associazione di Scienziati Sociali delle Religioni del Mercosur,creata nell'aprile 1994 a Montevideo, Uruguay; associazione in cuipartecipano studiosi delle Università dell'Argentina, Cile, Brasile e Uruguay.8) Pubblicazioni8.1) Monografie comeunico autore8.2) Monografie comecoautoreRoldán V. (2000), La Chiesa dell’Anima Universale. Movimento di Unione Spirituale,Collana Religioni e Movimenti, Elle Di Ci, Leumann, Torino.Introvigne M.- Zoccatelli P.- Ippolito Macrina N. - Roldán V. (2001), Enciclopediadelle Religioni in Italia, Elle Di Ci, Leumann, Torino.AAVV, (1991), Religiosità popolare in Argentina, Biblioteca Politica Argentina, Nº332, Centro Editor de America Latina.8.3) Curatele e numeriunici di rivistescientificheRoldán V. (2007) (a cura di), Religioni in Europa Occidentale e America Latina.Cattolicesimo, cattolicesimi e pluralismo religioso, , n° 57,gennaio-aprile, Firenze University Press.8.4) Saggi in volumi Roldán V. (2007), Il corpo nella religiosità carismatica cattolica, negli atti delconvegno nazionale “Corpo e religione”, organizzato dal CORDUS, CoordinamentoRoma docenti Universitari di Sociologia, Roma, 5-7 Ottobre 2006 (in corso distampa).Roldán V. (2007), I valori dei pellegrini del Giubileo del 2000, tra il bene e il male,in Cipriani R. (a cura di), Per una teoria dell’evento giubilare. Dai dati alla teoria,FrancoAngeli, Milano (in corso di stampa).Roldán V. (2003), Valori, politica e religione dei romei, in Cipriani R. (a cura di),Giubilanti del 2000, FrancoAngeli, Milano, pp. 101-119.Roldán V. (2003), Il vissuto del giubileo, in Cipriani R. (a cura di), Giubilanti del2000, FrancoAngeli, Milano, pp. 149-169.Roldán V. (2003), Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, in Forni,Mallimaci, Cardenas (a cura di), “Guía de la diversidad religiosa de Buenos Aires,ditorial Editorial Biblos, Buenos Aires, pp. 327-333.

pp. 110-112.Roldán V. (1998), Convegno del CESNUR a Torino, in ,Roma, n° 117.9) Altre informazioniritenute utili• Collaboratrice con la rivista "Sociedad y Religión", diretta dal Prof. Floreal Forni e dal Prof. Fortunato Mallimaci,Rivista Internazionale di Sociologia, Antropologia e Storia delle Religioni e rivista ufficiale dell'AsociaciónInternacional de Cientistas Sociales de las Religiones del Cono Sur, Buenos Aires, Argentina• Traduzione in spagnolo di opere scientifiche italiane: Manuale di sociologia della religione, Sociologia qualitativae Nahuatzen. El pueblo solidario. Autore delle tre opere: Roberto Cipriani.La sottoscritta ROLDAN VERONICA EMILIA autorizza al trattamento dei dati personali,contenuti nel presente curriculum, secondo quanto previsto dalla Legge 675/96 del 31 dicembre1996, ed alla loro pubblicizzazione anche su siti web.data:…20 luglio 2007………..Firma……………………………..