la fortuna di nikolaj evreinov in italia negli anni ... - Europaorientalis.it
la fortuna di nikolaj evreinov in italia negli anni ... - Europaorientalis.it
la fortuna di nikolaj evreinov in italia negli anni ... - Europaorientalis.it
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
40 La <strong>fortuna</strong> <strong>di</strong> Niko<strong>la</strong>j Evre<strong>in</strong>ov <strong>in</strong> Italia <strong>negli</strong> <strong>anni</strong> ventiSilvio d'Amico, nel<strong>la</strong> prefazione al libro <strong>di</strong> Evre<strong>in</strong>ov II teatro nel<strong>la</strong> v<strong>it</strong>a considera<strong>la</strong> teatral<strong>it</strong>à <strong>evre<strong>in</strong>ov</strong>iana da un altro punto <strong>di</strong> vista, cioè ne ricorda l'orig<strong>in</strong>e: <strong>la</strong>scoperta dell'ist<strong>in</strong>to teatrale. "Abbiamo dunque - scrive d'Amico - il testo del credo <strong>di</strong>Niko<strong>la</strong>j Evre<strong>in</strong>ov: <strong>la</strong> spiegazione genu<strong>in</strong>a del famoso grido, ormai raccolto e <strong>di</strong>vulgatoun po' da per tutto, ma <strong>la</strong>nciato per <strong>la</strong> prima volta, pare, da questo s<strong>in</strong>go<strong>la</strong>re autore emetteur-en-scène: r<strong>it</strong>eatralizziamo il teatro. L'orig<strong>in</strong>e del pr<strong>in</strong>cipio che poi, come succede,ogni paese <strong>in</strong>tende a modo suo, sarebbe <strong>in</strong> questo libro, Il teatro nel<strong>la</strong> v<strong>it</strong>a, dovesi enuncia e si illustra m<strong>in</strong>utamente <strong>la</strong> famosa scoperta dell'Evre<strong>in</strong>ov: quel<strong>la</strong> del<strong>la</strong> "teatral<strong>it</strong>àcome facoltà essenziale dell'uomo" 6 .Il cosiddetto "grido" fu <strong>la</strong>nciato da Evre<strong>in</strong>ov vent'<strong>anni</strong> prima, con l'articolo "Apologijateatral'nosti" 7; <strong>in</strong> quanto al libro II teatro nel<strong>la</strong> v<strong>it</strong>a - pubblicato <strong>in</strong> <strong>in</strong>glese(1926), francese (1930) e spagnolo (1936) - è una rie<strong>la</strong>borazione riassuntiva, ad usodegli stranieri, delle opere teoriche giovanili, più documentate, stilisticamente più apprezzabili:Teatr kak takovoj (1912) e Teatr'dlja sebja, <strong>in</strong> tre volumi, rispettivamente del1915, 1916, 1917.Ma lo stu<strong>di</strong>o più <strong>in</strong>teressante dell'opera <strong>di</strong> Evre<strong>in</strong>ov che sia apparso <strong>in</strong> Italia<strong>negli</strong> <strong>anni</strong> venti ci pare quello già ricordato del<strong>la</strong> Olken<strong>it</strong>skaja. Orig<strong>in</strong>ale, fondato, giustoci sembra, ad esempio, questo suo giu<strong>di</strong>zio: "Nel<strong>la</strong> sensazione e commozione vivasusc<strong>it</strong>ata dal<strong>la</strong> vicenda scenica, dentro l'animo dello spettatore-col<strong>la</strong>boratore, è <strong>la</strong> fontedel teatro nuovo. In questo Evre<strong>in</strong>ov è <strong>in</strong> Russia, quello che Craig, Fuchs, Re<strong>in</strong>hardtfurono poi <strong>in</strong> Europa occidentale, il primo che tracciò il solco sul quale hanno più tar<strong>di</strong>mietuto Mejerchol'd, Tairov, Petrov e i loro coriferi a. Dopo <strong>la</strong> Olken<strong>it</strong>skaja è <strong>di</strong>fficiletrovare un cr<strong>it</strong>ico che accenni all'<strong>in</strong>flusso <strong>di</strong> Evre<strong>in</strong>ov su Mejerchol'd. L'Olken<strong>it</strong>skaja,per quanto si sappia, non approfondì <strong>in</strong> segu<strong>it</strong>o le ricerche su questa re<strong>la</strong>zione.Dopo Vese<strong>la</strong>ja smert', il 30 maggio 1925, al teatro "Odescalchi" <strong>di</strong> Roma, <strong>la</strong>compagnia <strong>di</strong> Pirandello rec<strong>it</strong>ò il dramma <strong>in</strong> quattro atti Ciò che più importa. Come raccontaAnna Evre<strong>in</strong>ova, il <strong>di</strong>rettore del "Teatro d'Arte <strong>di</strong> Roma" vis<strong>it</strong>ò Evre<strong>in</strong>ov a Parig<strong>in</strong>el luglio del 1925 e gli confessò che si era permesso <strong>di</strong> tagliare - senza l'autorizzazionedell'autore - quattro righe del secondo atto, dove "Fregoli par<strong>la</strong> del socialismo"."Voi cap<strong>it</strong>e - si scusò Pirandello - per motivi pol<strong>it</strong>ici io decisi che ciò sarebbe stato meglioper il successo del<strong>la</strong> comme<strong>di</strong>a"."Pirandello - commenta Anna Evre<strong>in</strong>ova - byl e<strong>di</strong>nstvennym <strong>di</strong>rektorom teatra,tak bere±no obrativàimsja s tekstom p'esy" 9 .La frase tolta è però molto importante perché riassume il tema del<strong>la</strong> comme<strong>di</strong>a:ciò che più importa è <strong>la</strong> felic<strong>it</strong>à. Se non è conseguibile, <strong>in</strong>terviene l'azione, <strong>di</strong>ciamocosì, "terapeutica" del teatro, il quale offre l'illusione del<strong>la</strong> gioia agli affl<strong>it</strong>ti da mali spir<strong>it</strong>uali,non conso<strong>la</strong>bili - secondo Evre<strong>in</strong>ov - dal socialismo, che promette <strong>la</strong> sod<strong>di</strong>sfa-6 N.EVREINOV, teatro nel<strong>la</strong> v<strong>it</strong>a, Mi<strong>la</strong>no 1929, prefazione <strong>di</strong> Silvio d'Amico, p.9. D'Amico ripubblicòil suo articolo, leggermente mo<strong>di</strong>ficato, nel<strong>la</strong> raccolta <strong>di</strong> saggi Dramma sacro e profano,Roma 1942.7 "Utro" dell'8.IX.1908.8 R.OLKENITSKAJA NALDI, Evre<strong>in</strong>ov, "Il Baretti", aprile 1927, p.22.9 "Pirandello fu l'unico <strong>di</strong>rettore <strong>di</strong> teatro che si fosse comportato cosi rispettosamente verso iltesto del dramma" (A.EVREINOVA, N.N.Evre<strong>in</strong>ov v mirovom teatre XX veka, Paris 1964, p.30). Neltesto orig<strong>in</strong>ale sono queste le parole del Dr.Fregoli: "Vy koneòno slychali o nem! - l<strong>it</strong>nost . isklju-6<strong>it</strong>erno svet<strong>la</strong>ja, nesmotrja na svoe nelegal'noe proischokdenie. Ja govorju o socializme...No nasvete milliony ljudej, lièennych ne tol'ko material'nych b<strong>la</strong>g, no i <strong>in</strong>timnych radostej, b<strong>la</strong>godarjauboiestvu te<strong>la</strong> il! uboiestvu ducha, milliony na5ich bli±nich, dlja kotorych ravnopravija socializmaehée nedostatotrio..." ["Voi, certamente, avete sent<strong>it</strong>o par<strong>la</strong>re <strong>di</strong> esso! è una personal<strong>it</strong>à straor<strong>di</strong>nariamentepura, nonostante <strong>la</strong> sua orig<strong>in</strong>e illegale. lo parlo del socialismo... Ma nel mondo cisono milioni <strong>di</strong> uom<strong>in</strong>i, privi non solo dei beni materiali, ma anche delle gioie <strong>in</strong>time, a causa <strong>di</strong>un <strong>di</strong>fetto fisico o morale, milioni <strong>di</strong> nostri fratelli per i quali l'eguaglianza del socialismo è ancora<strong>in</strong>sufficiente] (N.EVREINOV, Samoe g<strong>la</strong>vnoe, Petrograd 1921, p.45).