Linee Guida per l'ascolto del Minore - Portale dell'infanzia e dell ...

linee guida/2: l’ascolto del minoredi ricordare eventi passati, ma il lororicordo risulta povero di informazioni,ed è spesso frammentario, contraddittorio,privo degli elementi centralidi una rievocazione (chi, dove, quando,cosa) e di uno schema di riferimento.Attorno ai tre anni invece, i bambinigeneralmente possiedono le capacitànecessarie per ricordare in modoaccurato un evento al quale hanno assistito,soprattutto se si tratta di un fattorilevante o personalmente significativoovvero anche per i soggetti adulti(Qin, Quas, Redlich, et al., 1997).Tuttavia bisogna tener presente che,a ogni età, le caratteristiche degli eventi(per esempio la frammentarietà o lavalenza emotiva) contribuiscono inmodo rilevante al processo di codificae di immagazzinamento dell’informazione,e dunque alla bontà della suarievocazione (Ornstein, 1996).Anche il modo in cui viene condottal’intervista può interferire con una correttarievocazione (Lewis, Wilkins,Baker, et al., 1995) e le ricerche in etàevolutiva dimostrano che i bambini nonsempre sono in grado di discernere traun ricordo genuino e un’interpretazionedell’evento propostagli duranteuna o più interviste precedenti. Inoltre,nel corso di ripetuti colloqui ilbambino può acquisire sull’evento delleinformazioni che fino a quel momentonon aveva, iniziando così a forniredei resoconti dettagliati e apparentementepiù credibili, ma che in realtàpossono essere del tutto inattendibiliperché incorporano sia i dati originariche quelli appresi successivamente inseguito a informazioni ricevute daglialtri (Ceci, Bruck, 1998).Infine, nel valutare la credibilità diciò che riferisce un piccolo intervistato,bisogna tener conto che i bambiniin età prescolare sopravvalutano leproprie capacità di ricordare, e solonella media fanciullezza inizia a svilupparsila metamemoria, ossia l’insiemedi conoscenze sulla propria abilitàdi immagazzinare e recuperare leinformazioni, che ci permette di autovalutarela bontà dei nostri resocontidi eventi passati (Berti, Bombi, 2008).La teoria della mente (Premack,Woodruff, 1978; Camaioni, Di Blasio,2002), ovvero la comprensione che glialtri sono dotati di pensieri, convinzionie desideri, i quali possono esserediversi dai propri, è un altro concettoimportante per comprendere ilfunzionamento cognitivo del bambinocome interlocutore. Intorno ai due annila nascente teoria della mente è imperniatasulla nozione di desiderio,mentre a tre anni si fonda sulla nozionedi credenza. Fino a 4 anni, tuttavia,pensare, sapere, credere si riferisconoa credenze ritenute vere: per esempio,una bambina guardando un libroillustrato può dichiarare “Io so questastoria”. Anche ciò che le altre personecredono viene collegato a ciò che percepiscono,mentre non viene colta l’esistenzae l’influenza dei processi mentali(attenzione, memoria, associazioni,inferenze) che possono, per esempio,spingere una persona a cercare unoggetto dove essa crede erroneamenteche si trovi, anziché nel luogo in cuil’oggetto si trova realmente. Dopo i 4anni, invece, la maggior parte dei bambinidiventa capace di comprendereche alcune credenze si rivelano false.La consapevolezza che si possono averefalse credenze segna un cambiamentoimportante nella conoscenzapsicologica infantile, in quanto consentedi fornire spiegazioni più complessedei comportamenti e delle emozioni(collegate alla realizzazione o menodei desideri) e correla positivamentecon una maggiore resistenza allasuggestionabilità 5 (Templeton, Wilcox,2000). Gli studi sulla teoria dellamente considerano i quattro anni u-n’età chiave per comprendere che glialtri possono credere cose diverse dalvero e a questa età sono in genere sufficientementeequipaggiati sul versantecognitivo per dire delle bugie. Paradossalmente,sono proprio questi bugiardiinconsapevoli a porre i maggioriproblemi nell’intervista: essi infattipossono riferire delle falsità solo perchécorrispondono ai loro desideri, esenza alcuna cattiva intenzione. La richiestadi dire la verità diviene quindiaccessibile a mano a mano che si sviluppal’abilità nel mentire, e la comprensionedelle conseguenze che questocomporta per sé e per gli altri. Inoltre,la concezione che i bambini hannodella bugia si sviluppa più lentamentedella loro abilità a produrle. Allaluce della teoria della mente i bambinidi 4-5 anni dovrebbero riconoscerele bugie almeno in situazioni concretee semplici da esaminare. Successivamentei bambini comprendonoche la bugia è un’affermazione falsa,ma considerano bugie anche gli erroriinvolontari. Infine, intorno ai 7 anni,essi riconoscono l’importanza delle intenzioniper distinguere la bugia dall’erroree dallo scherzo.Le competenze moraliLo sviluppo morale spiega quali sonole motivazioni che per i bambini sonoalla base della necessità di nonmentire. In età prescolare il maggiordeterrente è la paura di essere puniti,mentre per i più grandi acquista importanzail timore di pregiudicare ilrapporto di fiducia con l’altro, nonchélo sviluppo di sentimenti morali, qualiil senso di colpa e la vergogna. Questeemozioni presuppongono la capacitàdi guardare dentro di sé e di confrontareil proprio comportamento con unostandard, capacità che si sviluppa dai6 anni in avanti (Bombi, Marotti,1998).Nel contesto giuridico, soprattuttonel caso di dispute genitoriali più o menoaccese, l’intervistatore deve tenerein considerazione la possibilità chealcune risposte fornite dal bambino durantel’audizione riflettano non tanti ivissuti o le idee dell’intervistato quantoquelli di uno o di entrambi i genitori(Hynan, 1998). Il condizionamentogenitoriale può avvenire a vari livellied essere operato in modo più o menointenzionale. È importante dunque perl’intervistatore capire il livello di autenticitàdi quanto raccolto, e più avantivedremo in che modo si può agire atal fine.Le ricerche sulla capacità infantiledi mentire devono essere messe in relazioneanche con le principali tappedello sviluppo della moralità. SecondoPiaget (1932) la prima forma di moralitàinfantile è eteronoma, ossia consistesolo nel seguire le regole stabiliteda adulti autorevoli senza comprenderle.Tali regole sono assolute einflessibili, e devono essere seguite perevitare le punizioni. Il giudizio moraleformulato su un’azione si basa sulla valutazionedelle sue conseguenze, e nondelle intenzioni di chi l’ha compiuta:per esempio, i bambini considerano piùcattivo chi ha prodotto il danno piùgrosso, indipendentemente dalle circostanzedell’evento. Con l’avvento dellamoralità autonoma, il bambino diventainvece più flessibile nei suoi giudizimorali, valutando il punto di vistadella persona, le sue intenzioni e le circostanzein cui l’azione si inserisce; ri-63