Sentieri della Ricerca 4.indb - Centro di Documentazione Del Boca ...

La lotta di liberazione delle donne partigianero differenze» non erano né migliori né peggiori dei maschi, erano diversee non avevano mai avuto il maschio come modello e, quasi presaga, parlavanon di eguaglianza ma di equivalenza dei due sessi.Avvenne allora una sorta di rivolta delle ex partigiane che non sopportaronodi non essere riconosciute proprio dalle giovani sessantottine, e chequindi si diedero a raccogliere testimonianze orali dalle loro compagne edamiche con cui avevano lottato nella Resistenza: cosi tra la metà degli annisettanta e i primi degli ottanta furono dati alle stampe libri che mi hannopermesso la ricerca e fornito gran quantità di testimonianze, citerò soloCompagne, di Bianca Guidetti Serra, uscito nel 1977, La Resistenza taciuta,dell’anno precedente, e L’altra metà della Resistenza di Lidya Franceschie Isotta Gaeta, del 1978, e ma i testi sono tanti e in genere regionali,Marche, Toscana, Lazio; le donne ricercarono e fecero tesoro delle storie dipartigiane che finalmente riprendevano voce.Anche la celebrazione della Resistenza, nel 1995, fu una spinta a narraree a tramandare la memoria delle donne partigiane. Sentii i racconti diTina Anselmi e, come ho detto, quelli di Marisa Conciari Rodano, che sidoleva di non avere parlato prima e esortava amiche e compagne a lasciarememoria di sé e delle loro azioni.Fu così che mi misi al lavoro, ma c’era un altro ostacolo da aggirare: neiloro racconti le donne non parlano mai di date, possono descrivere i luoghi,i fiori che riempivano i prati o le nevi che ostacolavano il loro cammino,ma solo le intellettuali, come Bianca Ceva o Ada Gobetti lasciano qualchetraccia temporale, per esempio dicono che il proclama di Alexander funel novembre del 1944.Di fronte a questa caratteristica delle testimonianze femminili, ho dovutodividere i racconti per «mestieri», ho parlato cioé di infermiere, staffette,fattorine, donne con le armi, ragazze dei Gap, ma bisogna stare attenti,lo dico agli storici e in genere ai lettori, occorre pensare alla vita realedelle donne, le nostre, le loro donne cosa fanno in casa? Sono cuoche, ocameriere, spazzine o madri, infermiere o amanti; fanno e facevano alloradi tutto e di più; ecco, le donne parteciparono alla lotta della Resistenzaper lo più facendo tutto ciò che c’era da fare, cioè tutto quel che al momentooccorreva, tranne qualche ragazza che fu solo staffetta, cioè ufficialedi collegamento addetta a un capo partigiano o qualche altra che era nellaformazione partigiana ed era capace di radiotrasmettere, ma per la maggiorparte le donne fecero la Resistenza esercitando soprattutto il loro solito la-227