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Sentieri della Ricerca 4.indb - Centro di Documentazione Del Boca ...

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Giovanni A. Ceruttisconfitta militare e delle reazioni con cui le <strong>di</strong>verse società la fronteggiarono.Naturalmente questo nesso si può stabilire con ogni evento del passato,dato che ogni evento del passato contribuisce a costruire il presente. Macredo sia <strong>di</strong>fficile negare la particolare rilevanza delle vicende <strong>della</strong> Secondaguerra mon<strong>di</strong>ale nel plasmare il mondo contemporaneo. Di conseguenza,se dall’obiettivo <strong>della</strong> comprensione passiamo a quello <strong>della</strong> partecipazioneattiva e <strong>della</strong> promozione <strong>della</strong> vita democratica, e dello sviluppo deivalori <strong>della</strong> democrazia, la memoria <strong>della</strong> Resistenza <strong>di</strong>venta un elementocentrale nel processo <strong>di</strong> costruzione dell’identità democratica che sorreggeil raggiungimento <strong>di</strong> tali obiettivi. E se questo vale per tutti i sistemi politicieuropei - pur tenendo conto, come troppo raramente si fa, che per ipaesi dell’Europa orientale la fine <strong>della</strong> Seconda guerra mon<strong>di</strong>ale non harappresentato la fine dell’occupazione e l’avvio <strong>della</strong> costruzione <strong>della</strong> democrazia,ma l’inizio <strong>di</strong> un’altra occupazione e <strong>di</strong> un’altra <strong>di</strong>ttatura - valea maggior ragione per l’Italia, dove l’occupazione nazista è stata il tragicoe violento epilogo <strong>di</strong> vent’anni <strong>di</strong> regime fascista. L’identità democraticanon può non essere costruita sulla memoria delle circostanze e dei processistorici che hanno fatto nascere la democrazia. Soprattutto in considerazionedel fatto che la legittimità delle nostre democrazie riposa su una costituzione,un documento del passato che in quanto tale fa parte <strong>della</strong> memoriacon<strong>di</strong>visa <strong>della</strong> comunità. Quin<strong>di</strong> la legittimità <strong>di</strong> una democrazia nonè mai basata sul presente, sulle vicende elettorali e sui programmi per il futuro,ma su una tra<strong>di</strong>zione <strong>di</strong> lealtà alle istituzioni con<strong>di</strong>vise 3 .L’attualità e la necessità <strong>della</strong> memoria <strong>della</strong> Resistenza trovano, quin<strong>di</strong>,la loro ragione d’essere nella costruzione dell’identità democratica. Èla vita democratica, la lealtà alle sue istituzioni, il senso <strong>di</strong> appartenenza auna comunità costruita intorno ai suoi valori che rendono in<strong>di</strong>spensabilela memoria <strong>della</strong> Resistenza. In questa prospettiva, l’antifascismo è il processostorico attraverso cui è stata costruita e si è consolidata la democrazia.Senza avere più, però, carattere normativo, né dal punto <strong>di</strong> vista culturale,né da quello politico, ideologico o storiografico. Parte ineliminabile<strong>della</strong> costruzione <strong>della</strong> memoria collettiva in quanto rappresenta uno deglielementi fondamentali nel processo <strong>di</strong> formazione <strong>della</strong> nostra Repubblica,non può più rappresentare il collante identitario del patriottismo costituzionale4 . A questo proposito, nell’Italia degli ultimi quin<strong>di</strong>ci anni non siè tanto <strong>di</strong>spiegato un progetto consapevole teso a <strong>di</strong>struggere il para<strong>di</strong>gmaantifascista, quanto un uso politico e ideologico, sovente contingente, del112

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