Monumenti Etruschi o di Etrusco nome

72G DEGLI SPECCHI MISTICIremo dunque la composizione dello Specchio presente comeuna modificazione del metodo eh' ebbero gli Etruschidi simboleggiare il culto religioso da essi prestato ai CabiriDei Magni ; non meno che del modo di unirlo col massimodei loro culti da essi praticato verso il Fato ', mentreabbiamo trovato si frequentemente questi simboli nei monumentietruschi.Non dobbiamo obliare che le antiche, e specialmente orientalireligioni ammettevano due potenze divine, qunsi contraiciartefici o benefici e malefici Dei -, ma vi aggiungevanoanche un mediatore, che per i Persiani, per via d'esempio,era Mitra il primario lor nume ^. Proclo dichiara inclusiveche, non ostante la potenza delle tre grandi divinità, unaquarta iriclusiveammettesasi, laquale perse sola reggendosiantecedentemente alle altre, stabiliva la fede di un dio unicoed arbitro del tutto *. Le potenze cabiriche, nelle qualisi comprendevano l'estreme cose del mondo, o piuttosto lamancanza per una parte e la sovrabbondanza per l'altra, diche ragionammo superiormente^, o per espimermi secondoProclo, la contrazione per deficenza, e l'espansione perabbondanza ^ ;avevano seco loro una terza potenza che eraquella di fare; per cui, come osserva dottamente il più voltelodato Creuzero ,ragionando Proclo di questa triplice potestàl'accenna colle seguenti parole: una ff-jvayM/o; , l'altracjv£/.rizi5 Toj TT'/.r,5oj; , c la tcrsa ziitTio-jpyóq , scrvendosi anche tal-1 Ved. p. 5oi , seg. 4 Proci. , inTimaeum ,lib. 11 ,p. 98 .2 Porpliir., de Abstiaentia, lib, 11, 5 Ved. p. 666.§ 34 , p. 75 , ap. Cudworlh , Tom. 6 Proci. , ia Plat. , Theolog. , lib. it,1 , cap. IV, p. 842 , in not cap. xvi , p. 2083 Ved. p. 5^4 •