Monumenti Etruschi o di Etrusco nome

TAVOLA LII.5oidei tempi remoti qualche barlume di colui chiunque fosse,dai Latini riconosciuto per loro primo re '. Qui soltantodo uo cenno che fugli attribuito ilcarattere divino di demiurgoe generatore, e padre non solo degli uomini ma degliDei ancora " ; vale a dire di quelle parti dell' universo chedall'antico linguaggio poetico furono animate e divinizzate ^cioè della stessanatura.Questa medesima divinità, benché non accennata col nomedi Giano , ma esibita con i medesimi attributi , noila vediamo in questo Specchio mistico spettante agli Etruschi. Essa sta in piedi situata nel mezzo, vale a dire dominar universo come il centro di tutto , e come 1' animavivificante del mondo ^ . Il suo braccio destro è posto sulfianco in atto d'impero, giacché questa esterior posizionedel corpo indica un' interiore disposizione dell' animo all'orgoglioe all' impero ^ . Questo é il principale attributodel Fato, mentre lo stesso Giove fingevasi a lui subordinato.Ai suoi piedi sorge uno stelo col fiore, geroglificosemplice , ma chiaro abbastanza per additare 1' organizzazionedell'universo, la quale i Latini facevano dipendereda Giano, gli Etruschi dal Fato, con quelle frasi che lafisica prendeva in prestito dalla storia e dalla poesia, di padredegli uomini e degli Dei^, e di sostegno a se stesso 7,iibbiamo inteso nella spiegazione della Tav. antecedente, come gli Etruschi religiosamente osservassero la1 Ved. ser. ni, p. 47 > 5g, seg. 5 Engel, Idées sur le geste, leu.a Ivi , p. 47 » ^3 , 76 X ,Ved. Conservatoìre de sciences3 Vico, Scienza nuova, cap, i, 5 '> ^' ^^^ SiTts, Tom. ni, p. ^iS .p. IO, cap. in, § xxm, p, 276. 6 Ved. ser. ni . p. 4? . 63 .4 Ved. p. 375, seg. 4 '8- 7 Ivi , p. 63 .