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国 乱 !.,,,~-'"' 揭 ~... c ......-'!....... 冉 ~. ",;,',Þ、','''. .,. • --- 一布 乱 "γ:-,:. ~ 向 阳 ‘{ 吨~ . . .. .且'"1· ' 7 飞 - ~ i._.. ; )1. :... " . 芋 ', 万 气 , 与 . _.\ J 江叫~. 山Lζj - 叫 "Z 二 :.Jj 咱 .. -...E 平 J .. -....JJYflJF咽 -- 飞 ‘."...,_ .....,.,. γ - 川 崎 町 、 " .': 工 \; 予 14μ、;t-.:':'- ' ; \Jr口 三 1 丁 丁:::J ~." . 饵,&.、·一 … 1,t. ;.", 也} … ~ …… J\.7'‘-- 、 ,·、..

政 府 所 在 地 。 目 前 村 落 东 EE 长 厅‘ 呈 交 左 右 , 南 北 宽 3 0 0 米 左 右 ,平 百 呈 一 船 形 , 占 地 约 十 六 公 民 居 民 三 百 余 户 , 人 口 1 0 0 0 咯多 。 村 史 有 九 百 多 年 , 尽 管 历 经 数 场 浩 劫 , 半 数 以 上 的 古 民 居 · 祠堂 . 书 院 . 牌 坊 已 毁 , 但 相 对 来 说 , 仍 可 算 是 L 保 存 了 欲 知 ! 明 清 村 落基 本 百 貌 特 J 征 , 整 体 性 较 好 。时 吁 的 主 要 特 点 在 于 这 是 一 处 典 型 的 以 宗 族 血 缘 关 系 为 纽 带经 工 斗 川 和 ? 而 成 的 同 协 居 村 落 , 同 时 又 是 一 处 典 型 的 阳县 大 的 经 济 实 力 支 举 起 来 , 本 身 并 不 进 行 协 议 户 哇 !?生 型 村 落 , 它 的 规 划 严 谨 .; 二 22 时 育 良 , 并 以 石 然 . 事 fd. 不 降 2 在f" 三 雕 艺 术 " 者 称 。百 递 村 的 历 史 大 约 经 历 了 凶 个 发 及 阶 段 zI 定 居 时 期 : 豆 形 戎 . 发 展 时 期 zE J13 茹 苦 ? 荡 j; 页 衰落 时 期{ 表 I 一 2 百 递 发 展 过 · 在 筒 采 表 1-3 西 送 胡 ; 去 ; 丧 : 系 何图 }←) 定 居 时 期· 家 族 起 源 一 一 战 乱 皇 室 南 迁从 《 上 川 明 经 胡 氏 宗 谱 》 可 知 , 明 经 胡 氏 起 源 于 彦 昭 宗 抖 ' 这这 种 改 姓 挨 宗 是 中 国 历 史 上 几 次 由 于 战 乱 等 原 因 造 成 的 北 万 皇 族 宫' 宫 及 平 民 百 姓 大 批 南 迁 的 结 果 。- 据 载 E 唐 朝 灭 亡 前 不 久 , 夭 佑 元 年 (A.. D‘ 904 ) 春 , 企图 篡 位 的 梁 王 朱 全 忠 胁 迫 昭 宗 迁 都 洛 阳 。 昭 宗 无 奈 , 仓 惶 辞 庙 , 车驾 长 安 东 行 , 驻 留 挟 州 { 今 河 南 陕 县 ) 期 间 , 皇 后 何 氏 生 一 男 婴• '5 •

•。、•表 1-1村 落 发 展 相 关 因 素 表A B 。 DE F→- 一 一 +- 一 一 ~ 一 一 一 一 一 ←←. 一 一 - - 一 ' 一 一 一 - 一 一 f 叫 啻 一 一 - 一 - 一 … 一 - 一 -… 一 告 ~……-家 族 μ 阳 也 理 气 侯 ! 经 济 l 政 治 i 文 化 意 识 | 韭 生 - 活 习 俗--r." -" - '''=''-''-~ ' 1… 五 ;/ 丁 . -rr:. \ 气 可 寸 目 J'..~' J…- 一 ---'1 - - ' :: 一 一 一 一 一 -,--- 一 T 一二 i 人 - 口 _.~ 坐 坐 1 堂 时 J 度 一 L~!: 袭 制 度 j 背 景 文 化 | 起 居b 机 制 度 卜 i 势 μ 济 制 i 政 治 地 位 | 三 纲 五 常 ! 进 餐七 二 二 ____:1:=:" 一 ---1:: 士 二 …-" ←- 卡 一 二 牛 . - 句 ,, - • ι… .. . 一 .. . . .~ 工 牛 一 。 一 - 一 ---t 斗 二 工 二 二 工 工 二 二 二 .,。 如 产 制 餐 。 忖 势 i 房 产 ! 科 举 叮 丁 三 从 四 德d 11x 典 龄 E I . 土 地 岱 轨 产 I .. 树 " 叶 学 而 做 是 l 洗e I 男 女 之 旷 E M fch 动 资 金 ! 政 治 孜 jjfA! 宗 教←----1← 一 - 一 -- 一 一 - 一 也 - 一 一 一 一 - 一 一 -----&---- 白 『 一 - 一 一 -…4 一 一 卢 一 --…………...41f I 长 幼 之 别 岱 EI 气 温 i 绞 MjFJeAj 忧 ( 农 民 起 JU卜 一 →_ .f- 一 一 -- 一 一 一 一 一 + 一 一 一 .- 一 一 - 一 →… 一 ~ 一 一 一 ← 呵 呵 -..-- 一 一 一 一 副 一 _._-f- 一 一 一 一 一 一 -g I 私 宫 、 要 求 i 降 FS 们 回 农 制 反 传 扩h就 寝买一婚一节刷卖 .Cu-m 娶t一旷族 问 以 I 丁 --1 一 一 一 一 一 1 一 一 一 -T-77♂1 指 传 统 上 补 举 考 试 获 胜 者 Nj7' 可 为 宫 的 舍 义份 号 表 示 主 j 采 ; 叹 : 好 被 i 司 联 系 在 -工 | 字 〈 室 左 右 〉‘ 二 嘈 I- -i,

-( 即 唐 哀 帝 李 之 弟 } . 用 斜 衣 裹 起 , 欲 藏 医 于 民 间 。 他 听 安 源 有个 叫 胡 三 的 人 , 宦 潜 子 跌 州 , 秘 密 将 皇 子 抱 园 , 取 名 昌 翼 , 字 宏 远 ,改 姓 槐 夭 佑 元 年 8 月 , 昭 宗 为 全 忠 这 九 呀 , 夭 佑 二 年 二 月 , 昭宗 诸 子 皆 被 缝 杀 , 唯 昌 翼 幸 免 。 胡 三 携 昌 宾 在 教 州 委 源 考 水 结 东 为居 , 昌 翼 长 成 后 知 其 身 世 , 辞 官 隐 居 , 专 事 经 学 , 人 称 明 经 公 , 即明 经 胡 氏 始 斗 立 .· 定 居 一 一 风 水 地 理 源 自由 于 在 北 宋 时 期 , 皖 南 山 区 人 口 还 相 当 稀 少 , 虽 然 这 里 的 可 耕地 仅 占 全 部 百 积 1/3 , 也 使 这 少 量 的 人 口 得 以 自 给 每 足 了 。 所 以 ,在 菜 一 家 族 聚 落 选 址 时 , 主 要 考 虑 的 是 只 冰 地 理 环 境 。 他 伺 本 能 地意 识 到 自 然 界 的 山 . 水 地 理 形 态 似 乎 隐 喻 着 人 类 的 命 运 , 于 是 努 力地 去 寻 找 理 想 的 吉 利 的 环 境 预 示 , 祈 求 后 辈 长 久 兴 星 星 。西 部 协 商 )11.因 水 得 名 , 又 因 为 是 圳 、 去 " 何又 称 " 百 递 铺 ", 百 远 之 名 由 此 传 来 。胡 氏 五 世 祖 士 良 公 以 公 务 往 金 段 , 送 经 飞 飞 飞 ,,-r--'\. 飞 ~l 民水 势 所 吸 引 , 赞V 飞 三 、 二 iI举 这 里 有 " 天 马 涌 泉 之 腔 , 犀 牛 望 月 之 奇 ~ ..".,-- ' 斤 1 、、 川 毕 /1 如 -{ 酬 , 风 帆 , 土 厚 刷 刷 。 瀚 ~: 桦 〓 节 /遂 举 家 从 婆 源 迁 至 于 此 @ 据 宗 谱 记 载 , 士 良 时 峰 时 \ 飞公 迁 居 于 此 的 主 要 目 的 在 于 " 遗 采 访 道 "bd 山就 是 说 , 他 决 心 放 弃 做 官 的 虚 荣 , 远 离 尘 世 乒遗 心 研 究 理 学 , 探 求 人 生 的 哲 理 。 西 递 正 是 | 号 主 --古 西 递 铺 图 一 一 边 自他 选 中 的 理 想 的 世 外 桃 泯《 明 经 胡 氏 岳 派 宗 谱 》• 7 •

、,ø 二 - -. -. - ,-,­~ 一 一 一 一 -- 二 二..,.当 时 , 只 .# 理 论 已 经 在 中 国 有 了 相 当 广 泛 的 影 响 力 , 人 们 建 屋造 坟 大 多 宴 请 阴 阳 风 水 先 生 查 看 地 势 , 选 择 最 佳 万 位 , 以 求 吉 星 ,旦 回 回 I J} d. 1 陈 三 l俨 M Jz; 二 7 坠 三土 n 这 EZ 边 地 形 示 意 图 兰 兰 T EU 二 二 } 占 主 主 且块 定 居 的 棚 , 无 论 从 去 2 1AU 风 水 " 的 角 度 还 是 棚 阴 阳 . 风 力 . 温 度 .. }tJ;ij(J! 生 缸 型交 通 便 利 等 角 度 上 肴 , 这 样 均 选 址 都 是 有 不 少 的 道 FES 亏 ~ 匠 至 ~1 ,- < 二 。 、 简 : 生 王 三 守 回 也 二 丈 世 祖士 良 公 携 其 家 稳 定 居 于 西 边 程 家 豆 均 上 . ( 财 东 南 的 一 片 坟 [!l 严地 划 )远 灾 星 。, 最 刷 初 可 刊 能 与 将 程 姓 脱 家 族 脱 混 峨 居 ' 后 陈 采 程 锁 姓 陆 帧 续 迂 吱 走 ' 这 一 带 便 锁 成 →→ - 二 - 哼 茸 浦 和 机 机 〈 斗 仅 什 /1 l 阪 恨 J; 及 ,为 胡 姓 家 族 独 居 了 @ … 一 _ ._ w ._ 飞 千 三 也 在 … 一 一 一 电 ~ 一 …~ ----_.- ‘_ . _.. _. • ._LIS>.. A. D 1 0 7 7 ) 到 十 三 世 祖 岸 主 tA仲 宽 公 ( 元 < 至 正 >. A.. D.. 1 348 } , 倒 单 传 了 七 代 , 从 ←… 写 过hOI i) /; [~ 洞 百 二• 8虽 然 在 风 水 理 论 中 ,似 乎 是 更 重 视 阴 宅 ( 坟 墓 )的 环 境 地 形 . 地 势 二 但 要避 风 就 水 这 一 条 却 是 阴 阳皆 守 的 。 士 良 公 是 产 格 地按 照 风 水 理 论 还 是 仅 凭 感 ·宫 直 觉 来 说 I: . 不 得 而 知 ,但 从 西 远 的 地 形 示 意 图 来看 , 这 豆 有 山 环 抱 又 并 未封 死 , 有 溪 流 迈 过 , 而 在旺 水 季 节 也 不 会 危 及 地 势略 高 的 " 程 家 里•立 工 _3二 于 六 ~;ì..i!0d 防 尘号 !1 ~)1.- 从 窍 延 至 l 三 巴 巴L 血 兰 兰 坦 E 旦 旦 :2 三 ELELi如 泞 tA二L吁M…t,Lt ilEE一'ET』 U出ruE也 v孔正v- 对-企九南二EE十UEE17丑主叫vq告 v2Eh 节目手 U叫 bEM盲Z目二 V毡EVH百--7]-1主Tj]…→、 E岁 工4dE4E1d'「刽居际平叭/ṯ旦大白 -1 号卢叫一刀「 战叫十凶」"一弘主AM- - -3 否』/~尸向哼恰成剧乞4•JW: 古 〈 JL 庆 〉/ 79 {,MLJ才斗||「云 :... ( 主 J:.) 一 - 寸._ .I .3 .,:.~r-7γFr、、是目 寸革 z目 且 叫 」 和; 看

人 口 繁 衍 上 来 说 , 没 有 多 大 发 展 。 在 这 二 百 多 年 中 , 胡 氏 家 放 还 多以 务 农 为 主 , 经 商 . 做 官 的 只 有 个 别 人 a 这 一 时 期 , 尽 管 胡 氏 家 族的 社 会 经 济 . 政 治 地 位 并 不 窍 , 但 他 们 的 意 识 形 态 却 还 是 相 当 贵 族化 的 , 对 于 自 已 为 明 经 后 裔 这 气 话 或 引 以 为 束 他 们 非 常 重 视 教 育 ,代 代 熟 读 经 史 , 这 是 一 种 精 神 上 的 自 我 保 护 和 自 我 陶 醉 一 一 至 少 在精 神 上 使 自 己 超 脱 于 一 般 平 民 百 姓 的 社 会 圈 子 。 这 批 从 事 农 业 劳 动的 知 识 分 子 的 生 活 方 式 就 是 耕 读 并 举 一 一 这 里 , 封 闭 的 自 给 自 足 的经 济 体 系 与 封 闭 的 封 建 意 识 形 态 相 辅 相 成 。由 于 人 口 与 家 族 财 产 积 累 的 培 长 这 皮 都 很 缓 慢 , 所 以 直 至 无 末明 初 , 百 递 仍 只 是 一 个 自 少 数 散 盖 房 屋 所 形 成 的 聚 居 村 落 , 没 有 明确 的 道 路 . 住 宅 组 团 结 构 。这 一 时 期 的 单 体 住 宅 形 式 , 哀 己 正 证 可 考 , 只 能 从 元 ' 凡 明 代画 家 的 作 品 中 , 推 新 当 时 长 江 奇 ZVF 济 地 区 民 宅 多 为 学 层 抬 梁 或 穿 斗的 简 单 木 构 房 屋 。 由 于 当 时 蛇 居 住 密 度 . 人 口 及 财 产 积 累 水 平 都 远远 低 于 明 末 清 初 , 防 火 . 防 盗 等 问 题 均 未 产 生 , 所 以 高 耸 的 封 火 山墙 的 形 式 当 时 是 不 会 出 现 的 。。 形 ~ 揭 发 展 时 期从 十 四 世 祖 起 ( 明 永 乐 年 则 , 西 递 进 入 了 ..-/ 卡 转 折 时 期 , 从此 , 人 口 激 增 , 财 富 迅 速 积 累 , 大 量 住 宅 . 祠 堂 . 牌 坊 开 始 兴 建 。· 人 口 迅 增明 < 成 化 >(1465 年 ) 后 , 由 于 十 五 世 廷 俊 公 妥 三 房 衍 九子 , 十 六 世 矢 赐 公 衍 四 子 ( 即 当 地 所 称 " 九 房 四 家 " ) . 百 递 的 人口 开 始 指 数 曲 线 上 升 , 这 里 关 键 的 原 因 为 传 统 的 男 尊 女 卑 的 道 德 观• 9 •

-、念 , 妇 女 的 职 能 仅 在 于 繁 衍 后 代 而 在 人 称 之 与 男 子 绝 对 不 平 等 的 判位 ; 从 而 一 夫 多 斐 不 但 是 合 法 均 而 且 点 荣 耀 的 , 越 是 有 地 位 的 大 J人 家 越 是 要 安 二 房 乃 至 三 房 , :3JY 多 要 被 认 为 是 添 了 进 财 的 吉 祥 2径 。· 财 富 暴 敛虽 然 自 古 以 来 微 ~ltl 文 风较 盛 , 但 到 了 明 朝 中 叶 , 重儒 轻 窝 的 传 统 观 念 已 经 动 摇了 e" 古 者 右 儒 而 左 贾 , 否郡 或 右 贾 而 左 儒 。 釜 记 者 力不 足 于 贾 , 去 而 为 儒 z应 者才 不 足 于 儒 , 则 反 而 归 贸 。 μDa 敛 帮 n出 现 的 自 然 和 社 会原 因 , 我 们 在 " 背 景 '… 守中 已 分 析 过 , 正 因 为 大 部 分微 商 是 弃 儒 从 贾 , 属 于 知 识分 子 出 身 的 商 人 , 故 多 深 谋远 虑 , 颇 有 一 套 劳 提 正 的 经 营思 想 , 常 常 能 够 以 一 获 十 二 也牟 取 暴 牙 也'&FSH&,F- ,1;1YJ i昆J'-f''@百 递 村 的 胡 氏 后 代 经 商 的 成 功 , 打 破 了 几 百 年 来 " 安 土 怀 生 '的 封 闭 保 守 的 状 态 人 们 不 再 满 足 于 华 几 亩 农 目 的 收 成 维 持 清 贫止 Jj 舌 , 而 是 靠 经 商 院 飞 功 暴 利 大 兴 土 木 , 追 求 尽 可 能 奢 华 的 生 活 环二 与 宏 村 等 商 人 集 中 的 大 村 一 样 , 百 遂 在 这 一 阶 段 将 相 当 多 的 资企 用 于 建 房 . 修 祠 . 筑 渠 . 铺 路 及 架 桥 等 基 本 建 设 上 , 为 了 光 宗 耀祖 , 富 商 们 无 不 希 望 将 故 里 建 设 得 舒 适 . 气 派 . 堂 皇 .随 着 微 商 势 力 的 增 强 , 其 家 眷 们 与 生 产 劳 动 脱 离 的 程 度 也 越 来越 头 马 渐 渐 地 , 百 递 大 户 们 所 占 的 土 地 都 租 给 但 户 去 种 , 而 这 些 细户 们 ( 非 胡 姓 ) 只 l} 大 都 散 居 子 村 外 的 坟 地 上 , 与 西 边 村 本 身 有 着 鲜明 的 界 限 。 同 时 , 由 子 村 中 大 兴 土 木 而 招 号 ! 去 均 不 少 石 匠 . 木 匠 聚居 村 外 , 又 形 成 了 一 个 小 小 的 石 匠 村 e就 以 交 替 混 合 的 形 式 出 现 了 。于 泛 , 宗 族 矛 盾 与 阳 湖 、 矛 盾· 宗 法 观 念虽 然 皖 南 微 州 地 区 并 不 是 儒 学 的 发 源 地 , 但 到 了 宋 代 以 后 , 微州 地 区 委 源 的 朱 嘉 集 理 学 之 大 成 , 建 立 了 完 整 的 客 观 唯 心 主 义 理 学体 系 , 在 明 清 被 皇 家 提 到 正 宗 儒 学 的 地 位 , 由 于 他 的 影 响 , 儒 学 礼教 那 一 套 三 纲 五 常 . 三 从 四 德 的 道 德 规 范 , 在 这 一 地 区 有 着 根 深 蒂固 的 地 位 , 决 定 了 人 们 的 文 化 意 识 模 式 , 这 表 现 在 人 们 对 居 住 环 境的 塑 造 上 , 就 是 修 建 祠 堂 和 牌 坊 这 类 封 建 宗 法 制 度 及 道 德 观 念 的 象• 1 0 ..1 汪 道 昆 《 太 函 集 》 法 . 五 白 ,《 明 坟 处 去 溪 FZ 头 长 公 墓 志 铭 》征 驰 、据 同 治 年 间 重 修 的 《 移 县 志 }l 幸 与 " 微 介 ! 聚 族 居 , 最 重 宗 法 。移 地 山 逗 水 激 , 如 生 至 繁 者 不 过 数 千 人 , 少 则 数 寄 人 或 百 人 , 各 构祠 字 , 诸 斗 L 皆 于 祠 下 行 之 , 谓 之 厅 废 . 族 各 有 家 厅 , 族 繁 者 又 作 文• 1 1 •

厅 , m祠 堂 , 是 同 族 聚 居 地 最 早 出 现 也 是 最 重 要 的 公 共 建 筑 , 它 的 J造 目 的 在 于 强 化 家 族 的 宗 法 关 系 , 使 父 系 的 权 威 . 尊 严 得 到 具 体 l表 现 . 祠 堂 是 中 图 传 统 居 住 区 中 的 公 共 礼 仪 场 所 。 在 家 族 红 白 客的 仪 典 中 , 在 对 共 同 祖 先 的 祭 祀 参 拜 中 , 在 当 众 惩 诚 然 犯 家 圾 的 i员 中 , 众 人 被 一 条 无 形 的 纽 带 连 结 在 一 起 , 产 生 了 一 种 共 同 的 归 j感 。 它 不 闵 琦 西 方 人 在 共 同 供 奉 着 上 帝 时 所 激 发 的 以 全 人 类 为 基的 广 义 的 归 属 感 , 祠 堂 中 的 归 属 是 狭 义 郎 , 它 强 调 的 走 向 一 努 居 j中 血 缘 的 纯 粹 性 . 封 闭 ' 比 持 它 性 。在 这 里 ," 亲 族 血 缘 关 系 = 社 会 关 系 ", 与 级 代 " 血 综 兴 t~社 会 关 系 ' 成 为 明 显 的 对 þ~牌 坊 , 是 一 种 象 征 性 的 石 贱 的 门 。 它 绝 非 仅 仅 是 一 种 装 饰 品商 是 包 含 着 封 建 伦 理 学 均 深 刻 兮 义 。 牌 坊 并 不 是 老 百 姓 们 随 怒 可 i的 , 它 是 要 由 皇 帝 批 准 的 为 某 人 的 行 为 特 别 奖 赏 的 22 级 纹 。 因 此 j坊 自 然 也 是 某 一 家 族 地 位显 赫 的 象 征 了 。 一 般 牌 坊有 两 类 , 一 类 是 代 表 政 治地 位 的 , 如 西 边 村 口 现 存的 胡 文 光 刺 史 牌 坊 。 胡 文光 , 生 于 明 < 正 德 〉 年 问(1521) , 登 嘉 靖 乙仰 举 人 , 由 江 西 万 载 县 J 令升 山 东 思 参 州 守 , 兼 程 海 运 ,寻 迁 荆 王 府 长 史 , 授 朝 列 大夫 , 如 四 品 , 万 历 六 年(1579) 胡 尚 在 世 时 就被 神 宗 皇 帝 赐 予 牌 坊 一 座 。 .t ...另 一 类 牌 坊 是 代 表 本 家 族 坠 ítiç~对 封 建 正 统 礼 教 的 虔 诚 态度 的 . "Ì 部 口 烈 女 坊 . 孝 子坊 等 。 从 数 量 上 说 , 第 二类 牌 坊 居 多 。 指 载 百 i 差 村头 增 筑 有 十 二 迄 悻 坊 , 现仅 存 一 送 。 达 些 牌 坊 固 然哩 ' 哩 咽 国 ~ 企 喧 "1 协 -捆 幢 幢d是 荣 耀 的 , 但 也 隐 含 若 那 些 东 ! 女 孝 子 们 为 此 做 出 的 巨 大 较 牲 , 它 的形 象 本 身 因 此 也 就 构 成 了 一 ZP 压 迫 性 的 精 神 力 雯 , 给 活 着 自 信 人 们 展示 出 一 条 条 冷 暗 无 惰 的 行 为 准 则 。· 规 模在 明 < 万 历 > 年 问 (1573-1620). 百 递 村 重 侈 了 明初 所 建 的 会 源 桥 和 古 来 桥 f J 并 在 两 桥 之 间 沿 河 建 造 了 一 批 住 宅 , 至明 末 < 夭 启 > 年 间 , 仕 亨 公 后 代 在 其 旧 址 上 建 起 " 敬 爱 堂 一 一 仕 亨公 祠 ' 后 , 百 递 的 中 心 就 渐 渐 地 从 黎 边 的 程 家 里 均 土 移 至 会 源 . 古来 二 桥 之 间 了 。这 一 时 期 , 由 于 胡 氏 家 族 的 人 口 和 经 济 实 力 的 迅 速 发 展 , 不 但所 建 住 宅 商 数 量 . 质 量 有 所 提 高 , 所 构 祠 堂 的 数 量 质 量 也 比 周 围 其它 村 落 高 一 些 e 截 止 到 康 熙 年 间 , 西 递 已 建 有 十 多 座 祠 盖 起• 1 2 •• 1 3 •

来 公 祠 ( 种 稳 堂 ). 也 响 〔 旋 元 堂 ). 仕 全 州 ( 常 春 堂雪 公 祠 〔 存 仁 堂 ). 万 全 州 〔 维 新 堂 ). 廷 杰 公 祠 阳 i主 宝 公 祠 〔 继 述 堂 ). 上 五 房 祠 〔 崇 礼 堂 f 队 上 新 祠 〔 凝 秀耀 公 祠 〔 仁 让 堂 ). 胡 文 光 祠 〔 中 和 堂 ). 短 创 刊 立 典 堂 :仕 亨 公 祠 〔 敬 爱 堂 ). 以 及 为 祀 琴 声 合 ,fZ 昌 宾 公 至 于 三 世 纪 J 到神 主 牌 位 而 楚 的 明 经 胡 氏 公 祠 。平这 时 JíJf 兴 建 的 民 居 已 进 入 我 们 今 天 反 见 的 典 型 的 微 :JH 民 居 的 点式 。 这 种 居 住 形 式 的 形 成 主 要 受 几 方 时 影 响 z忱 庭 财 产 的 积 j使 防 盗 防 窃 的 要 求 越 来 越 高 一 千 生 了 外 实 均 应 均 主 要 将 在 z宅 密 度 增 加 , 使 这 种 木 构 建 筑 群 体 的 防 火 问 忍 怒 外 交 哭 一 --J 二 生 ?高 耸 将 封 火 山 墙 E 3 外 部 的 大 片 实 运 使 得 i 咚 渥 . 遗 凡 另 飞 光 却 只 i内 向 解 决 一 一 产 生 了 内 天 分 z 4 在 外 经 商 的 人 们 传 递 了 江 . 札 :1一 带 的 民 居 的 式 样 信 息 一 一 产 生 了 长 江 早 下 君 子 及 东 南 沿 海 一 带 民 启的 相 似 性 。关 于 建 筑 部 分 的 具 体 分 析 见 第 E 部 分 《 提 式 》。臼 鼎 盛 时 期大 约 从 清 代 康 熙 (1662) 至 主 运 光 末 年 {1850} ,二 百 年 均 时 期 , 是 西 边 人 口 . 经 济 和 建 设 发 晨 的 鼎 盛 阶 段 。· 鼎 盛 的 原 因2j这 边简 单 地 说 , 促 使 西 递 进 行 大 规 挠 , 主 运 设 的 主 接 原 宙 就 是 二 十 三 世应 海 公 . 二 十 四 世 贯 三 公 . 二 十 五 世 如 jiL 元 照 公 以 及 二 十 六 世 积裁 . 积 步 走 . 积 垒 公 等 经 济 仕 途 上 的 一 帆 风 顷 ,百 递 的 商 人 多 以 经 营 钱 庄 , 典 铺 为 主 , 进 行 金 融 交 易 。 仅 贯 三在 T 胡 学 梓 ) 就 有 三 十 六 典 和 许 多 钱 庄 , 遍 及 长 江 中 下 游 , 各 大 商 等 .其 家 产 约 有 五 百 多 万 银 商 , 据 说 财 力 居 江 南 巨 富 之 第 六 位 。 胡 学 才 字不 仅 经 济 实 力 雄 厚 , 在 他 与 当 时 的 宰 相 曹 报 销 { 徐 州 数 县 糊 才 人 )结 为 儿 女 亲 家 后 . 政 治 地 位 也 相 当 巩 固 了 。 这 矜 特 殊 的 社 会 关 系 对西 递 村 的 发 展 有 重 要 的 影 响 , 仅 为 了 边 接 曹 扳 衍 ' 宰 相 来 西 边 走 亲 家就 特 地 在 村 口 建 了 走 马 楼 . 凌 云 阂 , 在 付 中 主 妥 街 道 上 胡 贯 三 将 家祠 追 表 堂 穷 ; 之 了 边 吉 堂 做 为 "p; 法 厅 ",在 中 EZ 封 建 社 会 的 官 场 中 . 财 产 与 程 等 ? 关 系 是 历 个 至 关 重 要 的法 码 , 在 这 两 点 之 占 优 势 , 自 然 可 以 宫 运 亨 送 了 : 二 十 五 世 无 照 公乞 杭 州 府 知 J 守 z 二 十 六 世 积 我 公 卢 部 员 外 部 , 二 -j- 六 世 另 立 公 J.J1 员选 中 书 等 , 村 中 共 位 文 法 虽 不 及 这 位 显 赫 , 也 都 可 凭 企 织 去 买 字 伐 ,指 官 职 。这 些 富 豪 ffJ 把 巨 额 财 富 中 均 相 当 一 部 分 扇 子 在 家 乡 , 故 立 足 这 豪华 的 私 宅 . 祠 堂 . 书 院 等 , 同 时 也 常 常 出 资 赞 助 修 桥 铺 路 等 公 共 事业 e 拯 《 微 州 府 忘 》 人 物 记 载 =" 胡 三 贯 , 百 递 人 , 运 议 是 书 珑 , 首 捐 五 千 金 b …… 共 主 运 永 济桥 . 封 登 桥 . 需 岗 桥 .. ! 多 、 教 . 祁 ‘ 你 大 路 九 处 , 共 安 人 万 余 全 , 设 置义 波 义 仓 , 施 棺 龙 药 法 义 举 , 皆 数 十 年 行 之 不 偿 。"" 胡 尚 吟 , 字 如 ):1.. 嘉 庆 问 捐 五 千 金 造 碧 阳 书 院 , 又 捐 是 努 百桥 , 修 学 宫 , 成 考 初 , 治 乱 信 、 祁 .E 多 公 路 . 垂 五 十 年 , 善举 不 胜 书 。'" 胡 文 饵 , 字 宣 政 , 西 边 人 , 侯 选 中 书 , 欠 为 户 都 员 外 郎 积 拢 ,建 锁 氏 七 哲 祠 , 造 凌 云 阁 ( 即 走 马 楼 ) . 命 却 军 修 教 信 网 移 大 路 ,• 1 4 •• 1 5 •

这 一 时 期 的 建 筑 除 了 轮 向 对 称 的 住 宅 依 然 体 现 着 长 幼 有 序 ‘ 男女 有 别 的 宗 法 秩 序 以 外 , 明 显 地 提 高 了 文 化 生 活 的 地 位 . 书 房 .:ft厅 . 书 院 等 就 是 为 这 生 活 圈 子 的 人 们 所 提 供 的 特 定 环 境 由书 房 . 花 厅 一 般 是 附 设 于 私 宅 之 中 , 供 本 家 子 弟 习 读 g~ 场 房 z而 书 院 则 是 在 村 外 国 风 景 秀 商 的 山 坊 土 单 独 修 建 的 一 组 园 林 式 建 筑 ,如 西 递 村 北 的 " 万 印 轩 " 和 村 东 南 将 " 笔 资 ? 轩 15 ( 今 均 已 毁 }。" 书 院 " 一 般 兼 有 学 校 与 俱 乐 部 两 类 功 蛇 , 一 方 百 本 族 子 弟 集 中 于此 学 习 , 一 方 窗 也 是 成 年 人 消 追 娱 乐 的 场 所 。

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4> J ‘., •" 三 千 妇 灶 三 千 丁 ", 这 个 数 字 现 已 无 法 核 实 , 可 能 有 所 夸 张 , 从宗 谱 本 身 分 析 , 到 十 九 世 纪 中 叶 , 明 三 胡 氏 在 百 递 这 一 支 族 的 成 员( 仅 男 丁 ) 确 实 可 他 运 达 三 千 , 但 其 中 小 半 迁 居 在 外 , 实 际 住 在 西举 的 可 能 有 二 千 左 右 , 所 以 这 时 的 总 人 口 确 是 超 过 三 千 的 。 与 人 口高 峰 ! 可 对 出 现 的 是 住 宅 建 造 的 高 峰 , 35 递 村 的 版 图 达 到 了 最 大 值 ,据 传 为 " 上 33 活 泉 ( 古 来 桥 东 北 .3 0 0 多 米 ) • -F 至 湖 臼 ( 会 源 桥西 南 5 00 多 米 ) 总 百 积 大 约 为 农 状 的 三 倍 。 当 然 , 会 和 不 会 全 部达 到 中 心 区 一 带 拎 高 密 度 , 百 爵 区 均 宅 子 大 都 是 比 较 散 慕 的 了 ,随 着 规 板 的 治 大 , 各 种 生 活 菊 豆 占 系 统 毛 主 ; 在 不 际 地 改 善 。 这 种 改善 是 自 发 灼 , ( 并 无 ? 毛 筑 师 的 参 与 和 宫 府 ♂ 安 求 ) . 然 而 又 是 有 严密 的 组 织 的 { 族 长 有 41 河 动 荡 内 的 人 力 . 物 力 . 财 力 ) . 出 反 点 完全 是 居 民 们 物 质 生 活 和 精 神 生 活 的 直 接 需 求 。经 过 调 查 家 谱 等 文 字 记 载 的 资 料 和 现 场 实 测 , 我 们 大 体 绘 出 了百 递 村 明 清 时 期 郎 平 mï 示 意 图 , 它 展 示 出 故 州 的 村 落 在 美 鼎 盛 时 期的 典 型 结 构 , 下 百 分 项 加 以 说 明 。道 路 , 大 体 分 为 两 类 , 一 类 较 宽 , 祠 堂 . 商 店 等 公 共 运 筑 大 都 分 布在 这 些 主 要 道 路 两 旁 , 多 数 住 宅 并 不 直 接 向 这 类 道 路 开 门 ,如 直 街 . 按 路 街 以 及 沿 前 . 后 边 溪 的 街 道 。 它 们 是 村 子 的 主要 骨 架 , 并 起 了 使 村 落 自 然 分 区 的 作 用 。 另 一 类 是 ; 住 宅 组 团问 的 小 巷 , 它 们 与 两 旁 的 宅 培 的 宽 高 比 一 般 小 于 1 : 5 。这 些 小 巷 纵 横 交 错 , 分 布 均 称 , 使 密 度 很 高 的 中 心 区 交 通 流畅 , 全 部 道 路 均 用 青 石 铺 设 , 主 要 道 路 下 有 暗 沟 持 雨 水 . 污水 , 因 此 在 多 商 季 节 村 内 道 路 并 ~ 积 水 , 居 民 行 走 佼 牙 i 扣

样 , 自 然 边 渤 怕 的 其 条 溪 水 被 保 护 · 利 用 . 强 调 。 与 全 村 的 道珞 一 样 , 溪 流 也 全 部 被 销 以 青 石 , 成 为 人 工 水 渠 , 供 · 居 民 讲 :涤 之 用 。 这 些 工 程 都 是 由 族 长 主 持 , 调 集 族 内 资 金 . 人 工 在二 百 成 的 。 由 于 同 族 聚 落 仰 的 内 向 性 , 人 们 都 把 修 建 村 户叼 公 共 设 施 看 成 是 象 经 营 自 骂 之 后 花 园 一 样 份 内 将 苓 , 组 组 丁 :作 并 不 十 分 困 难 , 遍 布 会 村 的 上 百 个 水 井 供 居 民 吃 水 。 一 ;有 着 严 格 的 卫 生 保 护 措 施 , 监 督 与 执 行 者 就 是 才 放 áfi 建 ι享 用 的 居 民 本 身 。 例 如 , 水 渠 边 可 见 立 栩 栩 飞 议 二 二 "" 一 叫 前 坦 上 天 栩 垃 圾 , 一 议 井 泉 水 无 问 弈 , 如 有 二者 公 罚 金 银 一 万 。 道 光 十 七 年 正 月 提 栩 如 名 豆 tJ 川祠 堂 z 在 明 末 清 初 修 建 的 一 批 祠 堂 好 翠 柏 土 又 只 在 起 了 二 在 二 云 : 兰 兰 { 字 7 三公 祠 } . 锄 经 堂 . 节 孝 祠 . 七 栩 ( 包 括 凌 云 皮 去 f 川 1等 , 这 时 西 遂 共 有 大 小 总 祠 . 支 祠 . 妨 ?JE 三 →- 余 生 . 二一 个 大 家 族 均 宗 法 权 利 结 构 的 73222 茫 我 e '「, -w羊 体 住 宅 , 在 过 去 比 较 简 单 的 一 进 天 芬 的 小 宅 子 基 础 上 发 庭 成 多 进天 井 , 并 由 数 个 宅 院 单 元 组 合 而 成 的 大 宅 院 , 组 合 刊线 时 而 相 互 平 行 , 时 而 相 互 垂 立 · 形 式 非 常 自 由 . 由 j 此} 立 泣产 生 的 妥 拦 体 锵 体 运 筑 形 象 航 既 和 川 ; 3冶 阶建 有 私 家 花 因 - 清 代 以 后 的 室 内 外 脚 逐 渐 趋 向 于 机华 丽 二店 铺 a 横 路 街 和 前 边 淡 的 中 段 是 当 时 村 中 均 商 业 区 。 由 于 敏 捷 越求 企 图 各 大 商 埠 , 所 以 各 地 特 产 在 此 均 能 见 到 。 据 载 , 清朝 中 期 这 里 有 6 7 家 店 铺 , 可 以 满 足 人 们 的 各 种 生 活 需 求 e除 了 一 般 商 店 , 还 有 暗 娼 . 烟 馆 , 赌 场 , 使 富 豪 们 既 使 不 出村 子 , 也 能 享 受 醉 生 梦 死 的 生 活 。交 通 , 村 口 和 村 内 的 两 条 主 要 道 路 上 设 有 三 个 轿 行 , 相 当 于 现 在 的出 租 车 站 。 这 说 明 衍 中 经 常 往 来 着 一 定 数 量 的 商 人 . 宫 史 ,这 似 乎 可 以 视 为 村 落 等 级 的 一 种 象 征 。文 教 . 娱 乐 章 在 集 中 的 居 住 区 之 外 , 散 布 着 几 关 书 院 , 供 童 子 读 书宗 教 a习 字 , 文 人 赏 古 吟 今 , 消 追 娱 乐 .. 会 源 桥 旁 的 一 片 空三 也 是 节 E 村 民 们 聚 集 联 欢 的 场 衍 , 筑 有 戏 台 。 据 说 百递 村 民 们 在 京 剧 艺 术 方 百 均 造 诣 芳 , 括 当 不 浅 玲 。村 商 百 山 坡 上 定 有 " 高 尾 '\" 低 庭 妇 , 是 村 民 烧 香 上 供之 处 。 虽 然 并 非 人 人 都 精 边 铮 经 , 使 人 们 JZ 泛 ; 二 号 妥 这 种 祈祷 如 愿 , 寻 求 精 神 寄 托 约 场 所 。总 体 来 说 , 西 边 才 ? 从 北 511 定 J 亏 到 清 末 经 历 了 八 百 多 年 的 发 展 历史 , 已 具 有 相 当 完 整 的 统 渎 。: 是 初 倚 山 傍 水 去 ? 这 垃 放 大 体 决 ; 乏 了 它的 发 展 格 局 。 尽 管 开 始 时 只 是 在 自 然 溪 流 附 近 散 落 ; 建 房 , 但 慢 慢 垃为 了 追 求 风 水 图 中 门 前 有 ; 但 弯 拉 均 形 势 , 村 民 们 人 为 地 将 溪 流 汗 挖成 弯 曲 的 形 状 .0ì 遗 爱 人 口 的 增 加 , 沿 水 的 街 西 太 多 让 给 了 祠 堂 . 店铺 等 公 共 廷 筑 , 这 也 是 自 发 形 成 的 村 落 核 心 , 住 宅 隐 入 了 溪 流 之 间的 小 巷 中 , 这 种 扣 卷 密 如 蛛 网 , 自 由 延 伸 。 按 当 时 百 也 气 的 规 划 ,他 们 还 准 备 在 衬 西 南 人 工 开 挖 湖 搪 , 并 引 导 村 落 继 续 向 这 个 万 亩 发展 。 由 于 后 来 的 战 乱 , 这 项 计 划 未 完 成 。但 )瓦 解 . 衰 落 时 期咸 丰 之 后 , 清 政 府 的 腐 败 审 帝 国 主 义 的 侵 略 , 使 中 国 的 政 治 经• 2 0 •• 2 1 ,.

济 处 于 一 片 混 舌 斗 民 国 后 , 连 年 内 战 , 更 无 安 定 可 言 。 然 商 们 的 产业 失 去 保 障 ' 仅 大 批 富 翻 纷 纷 携 其 样 , 到 海 外 定 屁 倒 地区 许 多 村 庄 的 效 洛 大 都 是 从 这 个 时 期 开 始 的 。由 于 失 户 们 举 家 迁 居 s后 辈 们 出 外 谋 生 , 百 递 这 类 大 村 的 人 口增 长 率 陡 然 成 为 ? 并 连 年 鸣 大 量 将 焰 , 有 的 财 拍 卖 ,有 的 任 其 自 然 倒 愧 于 是 衬 外 非 胡 姓 人 家 慢 慢 迂 入 , 打 弩 之 了 持 续八 百 多 年 的 同 族 黯 状 态 但 是 , 达 到 狱 时 虹 瓦 解 这 一 弗还 是 到 了 1 9 4 9 年 的 解 放 以 及 随 J 阳 土 改 运 动 。 在 这 以 前 的 几 L年 中 , 维 新 的 思 潮 . 动 荡 的 政 局 , 对 w 边 达 /ì'~ìll 才 ::f 也 不 无 影 响 · 妖而 , 在 相 当 长 的 一 段 时 间 里 · 切 新 派 的 树 是 与 附 件 以 在 j. 秩 序 共 生 的 。在 清 末 维 新 汲 与 维 护 帝 制 的 保 皇 派 的 斗 争 甲 , 江 南 一 爷 在 衍 ? 午 在文 人 都 属 于 开 明 送 达 附 步 人 士 , 据 记 载 , 当 时 京 应 创 举 人 i 立 ,做 '1t/ 占 八 名 , 其 中 3 名 w 递 人 胡 别 侯 . 东 段 无 . 胡 ; 穿 这 均 在 康 有 为发 起 组 织 的 " 公 车 上 书 " 的 奏 章 上 z 在 要 糕 , 辈 子 菇 。 这 →f 凯 西 递艺 本 身 均 风 气 也 变 得 相 当 开 放 , 例 如 , 当 时 … 协 械 来 的 女 子 尝 一杏 仙 决 心 打 夜 千 年 米 " 女 子 无 才 便 是 德 " 的 敦 条 , 在 光 乡 号 '=+=SF创 立 了 移 县 第 一 剧 学 时 , 竞 也 受 到 了 才 讷 土 节 的 苦 时 向 二 ; 二女 学 位 能 反 映 当 时 人 们 意 识 形 价 新 时 制 矛 盾 状 况 z一 方 可 校门 外 挂 着 封 延 味 送 很 泼 的 应 头 牌 s 女 学 . 重 袍 , j; 可 人 元 人 z 一 方 百 又在 校 内 鼓 励 女 子 自 刀 阔 强 , 教 按 国 文 ‘ 常 识 . 珠 久 书 法 · 手 工寺 。 更 有 意 思 的 是 , 它 均 存 在 又 是 处 于 宗 法 族 规 的 保 护 之 下 , 民 国初 年 ( 192 0 年 左 右 ) 当 个 别 村 民 企 图 调 戏 女 学 生 时 , 立 刻 受 到法 规 的 怒 法 , 在 祠 堂 前 责 打 二 十 杖 , 然 后 梓 出 祠 堂 矗 开 除 " 族 籍 回可 凡 , 家 族 宗 法 还 在 西 边 顽 强 江 生 存 考 。, 在 这 一 阶 段 , 由 于 经 济 上 和 脱 仅 将 有 力 的 支 柱 相 继 倒 塌 ,东 西 遂 , 这 类 " 容 生 犁 ' 村 落 也 使 侵 治 入 了 全 部 生 活 模 式 大 调 整 的 动卢 卡 1 营 茹 被 玄 绰 平 土 地 之 上 , 自 非 生 f 型 集 团 转 化 成 为 主乱 之 中 。 ta ï!.!È 一 - 识 ;产 型 集 窟 。从 洁 · 末 到 仔 放 初 的 几 十 年 中 , 西 边 已 完 全 转 化 成 一 个 与 成 千 上万 的 村 落 大 仿 点 似 的 农 立 生 产 主 圭 ! 梢 ' 落 , 农 业 生 产 所 特 有 将 生 活 模 式边 凌 原 交 灼 空 问 美 式 玄 之 , 作 出 学 应 性 均 交 动 , 正 厅 一 一 辅 助 加 工 .反 委 主 fafiZfgfz 译 分 住 房 一 一 杂 物 ; 可 . 贮 究 室 1 书 房 一 一 居 室 , 花园 一 一 衷 地 ‘ 1~' 会 饲 养 地 8 币 祠 堂 s 证 土 改 后 终 于 被 设 是 · 成 才 交店 . 仓 库 等 。 ·需 要 分 清 的 是 , 这 类 交 动 只 是 由 于 生 活 交 化 Yiif?. 出 的 调 节 , 不能 称 之 为 破 坏 , 它 们 处 于 制 反 , 前 提 应 范 图 内 , 并 未 影 响 共 有 机h 性 。 真 正 毁 灭 性 的 打 击 是 来 离 " 大 跃 进 " 和 " 文 化 大 革 命 "。 在 这期 间 , 百 递 约 1/2-2/3 南 民 恙 , 大 部 分 祠 堂 . 牌 坊 . 书 院 .庙 宇 以 及 大 量 均 石 雕 . 平 专 用 民 木 雕 艺 术 品 都 被 人 为 地 毁 掉 , 牌 坊 竟是 被 炸 毁 后 拿 去 烧 石 灰 i 当 然 , 这 些 年 中 遭 受 浩 劫 的 何 止 一 个 百 边 。为 什 么 我 们 这 个 有 几 千 年 文 明 史 的 大 回 到 了 二 千 世 纪 五 十 年 后竞 愚 昧 到 视 文 化 为 异 端 . 视 艺 术 所 恶 的 地 步 ? 为 什 么 那 么 多 人 在这 时 期 都 以 近 乎 疯 狂 的 精 神 去 毁 灭 自 己 和 自 己 祖 先 的 劳 动 成 呆 ? 这种 道 德 观 . 价 位 观 . 审 美 观 的 突 然 断 裂 或 扭 曲 是 如 何 形 成 的 ? 这 些有 着 深 刻 的 社 会 历 史 背 景 的 问 题 , 我 们 在 这 篇 论 文 中 难 以 回 答 , 留• 2 2 •• 2 3 •

给 以 后 将 史 学 . 哲 学 . 社 会 学 和 文 化 学 的 专 家 们 去 评 论 F 民归 结 一 下 , 在 这 一 部 分 中 , 我 们 的 主 要 意 图 是 希 望 通 过 对 调 查得 来 均 种 种 关 于 锦 州 地 区 一 个 普 通 村 庄 的 历 史 资 抖 的 分 析 , 展 开 我愿 南 方 一 个 封 建 家 灰 安 镶 毒 性 活 长 也 看 看 在 强 有 对 接 济 宠 幸 , 政 治 支 持下 , 围 绕 着 坚 固 均 封 建 儒 学 意 识 形 态 的 认 同 核 心 . 斗 规 礼 建 设水 平 相 当 高 的 村 落 是 如 何 生 长 而 成 的 。μ· 模 式 一 一 生 长 基 因在 这 一 部 分 中 , 我 们 才 缸 , 去 做 到 i 地 区 民 居 的 孔 状 来 研 究 这 和 1 典 型的 乡 土 环 境 均 构 只 规 律 。- 首 先 , 我 '!r1 认 定 在 大 千 世 界 中 存 在 无 欲 种 特 刻 的 4513t 环 泼 ,们 的 成 因 冻 在 于 世 界 上 有 若 无 银 忏 相 似 化 认 问 学 I~' 的 二 月 二他 们 内 诗 保 持 着 淆 E:h硝 定 的 符 号 表 达 , 传 播 后 J 认 知 系 统 , 戎 马 ): 为p 岳 ...已" 认 识 一 - 纹 灼 模 式 "。于 是 , 对 建 筑 环 境 的 , 听 究 约 ü~ 乏 必 然 就 是 对 文 化 均 研 究 了 。kingAn t J:1 __ ' 主ìYL. 1_ .' _ _ ~ ; - I-."'r_ . !..t_ 工 ? 人 νAD. 在 《 建 筑 与 社 会 一 一 夭 于 廷 筑 外 挠 的 记 云 , 久展 的 评 论 》 甲 给 又 化 规 立 了 三 个 沱 玲 : A 一 幻 . 人 去 甘 共 型 生 活 方 瓦 ;一 种 象 征 的 系 统 , 或 一 升 ;;~~~ 汪 均 仔 号 反 传 送 的 思 义 和 认 知 足 jkiB.解 , c ‘一 - 只 要 ζ J:;j I::l: 才 可三 ~-;; ...;l- ! 、4、~能 源 、;;:‘ 夭 玲 , 对 主 存 者 采 说 如 í; iJ 适 应 世 界 的策 略 。 对 于 我 们 安 研 究 沟 ; 生 存 环 泛 采 说 , 这 三 个 范 畴 是 同 样 ' 江 央 的 。简 单 说 沫 , 在 研 究 环 境 时 坑 'j 门 内 基 本 原 则 是 认 为 : 为 将 足 文 化 而 设计 的 环 境 就 是 被 一 个 特 定 组 出 视 为 标 准 二 号 , 人 们 所 设 计 的 一 科 切 所 ,它 仅 适 于 一 科 生 活 习 俗 , 对 于 一 个 组 司 是 典 型 问 而 又 区 别 于 其 他 组团 的 生 活 习 俗 。微 j'I '1 民 居 之 所 以 值 得 我 : i l 深 入 剖 析 , 就 在 于 这 利 建 筑 文 化 有 着高 度 淆 晰 的 模 式 语 言 , 同 时 当 地 居 民 对 立 机 I 模 式 有 强 烈 的 认 同 意 识 ,这 保 证 了 这 旦 的 人 与 环 境 有 着 和 谐 的 关 系 , 并 铺 着 内 在 的 法 律 自 然生 长 。 泛 泛 地 说 , 所 谓 模 式 分 为 三 类 : 意 识 筷 王 、 竹 为 模 式 和 空 间模 式 , 它 们 之 间 互 约 . 互 辅 、 互 补 。• 2 4:.25 •

' .,美 国 加 jf! 伯 克 莱 大 字 的 亚 历 山 大 教 授 在 19 7 7 每 出 版豆 豆 论 三 部 曲 (< THE T 工 !vIELES S WAY OF BU 工 LD 工 lJ G )) 、 和

换 的 时 侯 。但 这 并 习 会 导 致 对 于 模 式 的 事 ß 买 意 义 的 怀 疑 , 因 为 我 们 本 来 并没 有 打 算 去 发 现 一 和 超 时 泛 的 规 范 式 的 东 西 , 我 们 要 寻 找 的 就 是 在一 个 " 点 " 上 的 真 兵 , 并 以 这 一 " 点 " 为 参 照 系 , 去 寻 求 更 大 范 圆的 真 头 。下 面 , 我 们 将 从 十 个 方 面 来 寻 求 微 分 j 民 居 形 态 构 成 的 模 式 :七 发 散 式 村 落 形 态2. 标 志 与 入 口.3 . 多 层 次 不 . 路 网 状 结 构4.. 宅 第 毕 元 体 及 其 Jf 闻 组 合5. ,~ 在 主 主 卒 元6.. 灰 色 空 间 ; 意 识'.. , 、"k.‘/-;r _.. - 号 -- 二 丰 ←,部!||也可非王,.用J‘询 和 的 这 型 窍 识'8 . 袋 状 ? 予 以 型 31 易 裁 / 所9 、 仪 兵 初 阶 一 一 相1 0 、 细 部 装 饰一 . 友 敌 式 村 落 形 态在 中 国 的 农 业 社 会 发 展 初 期 , 人 口 密 反 是 相 当 /1 队 的 。 人 们 在 ? 定11·, 方 式 多 是 以 家 族 为 单 位 , 自 由 地 择 地 tTI1 辰 , 道 一 个 家 族 占 握 了 一小 片 区 或 后 , 随 即 对 立 块 土 jUL 生 了 j;,T 有 权 。 随 家 族 人 口 的 繁 衍 ,住 宅 挝 纭 , 印 形 成 村 庄 。在 当 时 由 于 统 产 力 的 低 下 ‘ 社 会 关 系 的 简 单 , 使 人 们 最 为 关 注的 问 题 就 是 自 身 与 火 目 尔 的 关 系 。 因 此 , 在 村 落 构 成 之 初 , 人 们 考i斗• 28.

;22;zz;:1:1:1:1:;7;2ZZ悟 , 京 百 年 前 人 们 用 不 着 过 多 考 虑 问 EZV 凯 i 苗 。 事 号 子 '? 于i 选 址 时 更 多 考 制 忍 耐 侃 在 祖 先 的 决 策 下 , 这 旦 桶 的 怒,~也 状 况 是 " 枕 高 岗 ‘ 面 胁 , 一 望 无 际 3只 才 (11 论 可 以 说 是 中 EZ 长 久 流 行 , 广 为 共 亭 的 一 种 获 式 , 它 的生 命 力 在 子 , 当 人 们 对 目 然 的 文 耐 力 仅 将 时 , 黯 妥 有 运 出 三 悦目 然 的 力 让 人 家 来 服 从 , 二 ii iíJ 产 主 心 理 上 的 安 全 . 议 级 思 ? 另 一 万面 , 由 于 风 水 程 论 是 自 有 着 生 活 ‘ J 生 皿 经 验 的 人 关 自 身 方 l 二 创 远 , 它也 能 反 映 一 定 的 现 实 规 律 泣 。 {71731 , 它 妄 求 有 山 环 抱 而 又 不 能 61 元 ,这 就 能 调 节 风 向 . 风 力 与 远 、 选 反 , 形 成 温 和 的 小 气 层 p: 气 时 又 不阻 碍 交 通 ; 它 要 求 有 流 7υ? 这 , 活 7JL 对 于 日 常 生 污 5f i1 J~'{ 立 二 二 f 二 三 Ji 说当 然 是 必 不 可 少 的 。 存 者 , 它 ~ 于 人 们 '"J 视 觉 上 ;~~. 肖 然 环 注 :2 豆 求 也是 总 能 满 足 的 。因 而 , 做 州 村 落 多 依 山 俊 水 , 由 沿 溪 市 芜 的 帝 状 结 构 还 渐 膨 胀而 成 团 状 的 结 构 。虽 然 大 家 族 本 身 有 很 强 的 内 聚 力 和 持 他 性 , 但 运里 的 村 落 并 不 象 某 些 民 族 的 寨 子 . 部 落 那 样 有 物 质 的 外 副 芥 悦 , 友展 生 长 尽 可 能 在 其 内 部 进 行 。 这 里 没 有 固 定 的 边 界 , 人 口 均 增 长 使村 落 的 边 界 形 状 不 断 地 更 税 。· 29.

己 t:I~d 管 E? 号 :今y 口T ,.;;. ,i. ,"1 f~ '~ì,' " ~ r:- !川IJ ~ f ‘ 仔ν ~' .没 〈二 . 标 志 与 入 口芳 :、..'. ~ ./. ' 、一 处 人 类 聚 居 地 运 常 百 挺 ; 在 主 卡 总 觉 -t 古 ? 这 芬 ,‘ 人 口 及 334 之 标 志 ,以 此 来 强 化 人 们 的 团 体 归 属 惑 。 在 台 沪 ! 二 ; 与 区 , 人 们 往 位 艾 芝 在 入 口 ,它 在 村 落 空 间 序 列 的 汗 端 , 运 童 安 2 吟 削 阶 j, 它 该 具 有 绊 切 的 形桥 、 莲 、 -- 21 县 官 244 口 4 嘀 嘀 刹象 , 使 一 村 庄 赖 此 具 有 可 识 到 蚀 。在 微 州 地 区 ,由 于 水 在 争 ? 斗 才 落 甲 ):~;t: 可 缺 少 的 笼 包 , 沂 以 J; 才落 的 门 户 住 佳 与 水 流 的 来 龙 去 脉 有 关 , 与 之 称 之 为 " 不 口 "。? 水 口 " 一 词 可 能 采 目 阴 阳 j 习 习 飞 泛 -JK9 括 没 夺 山 念 运 人 特 《 阳宅 安 览 》 中 所 主 运 : 水 米 处 不 可 习 习 ' 肖 二 三 穴 刽 \ 亭 台 之 类 , 名 为 夭 门 不开 不 发 丁 对 ; 水 去 处 不 可 敌 j 乏 元 天 tiis 主 Fj 虫 ji 户 不 问 乏 于 j3770 n ttl此 可 推 论 , 许 多 村 落 证 村 外 水 流 的 去 处 汉 王 主 亭 台 . 砖 塔 、 牌 坊 等 小建 筑 , 即 为 人 们 J~' 目 吁 t 锐 水 运 布 , 你 了 保 对 均 象 征 。水 口 并 不 直 接 设 , 汪 村 口 J ~, 币 ; 是 否 延 村 子 -1 户 主 运 左 右 均 地 方 ,在 田 野 间 , 当 你 沿 着 一 弯 溪 水 , 发 现 一 座 小 巧 的 亭 阁 时 , 那 村 庄· 30.林 志 一 - ~$ 县 珞 山 科 嗒

川 、庄 的 轮 廓 也 己 清 晰 可 几 了 · 这 种 序 列 的 开 捕 , 范 这 豆 世 外 桃 二 三 没 的L 静 气 氛 极 为 准 确 立 自 渲 染 了 睬 。4 川 另 外 , 牌 坊 做 为 村 落 臼 样 元 、 物 有 兵 将 军 :γ 含 义 , 在 第 立 部 分 中 ,我 们 己 说 明 拗 非 百 姓 随 意 可 建 , 币 ; 况 经 皇 帝 才 比 础 科 人 ?拟 的 纪 念 物 , 因 此 · 它 泣 不 饿 川 上 一 种 入 口 约 象 征 二 汪 叫着 很 深 的 社 会 内 容 。 它 既 是 人 们 又 化 忘 识 , 这 忽 观 众 叼 凝 泵 , 也 是某 一 家 族 社 会 地 位 的 象 征 。目 前 很 多 村 落 古 ? 真 正 不 口 走 筑 己 毁 , 人 才 d 俊 立 在 · 把 应 落 子 村 口的 后 坊 等 称 之 为 水 口 。 例 妇 , 军 递 凉 水 口 没 王 运 j:t 早 已 毁 ,2 1 村 口 的胡 文 光 宗 J 史 , 将 ;! 方 ZA 扮 jfi 了 水 口 均 j 奇 色 。命水 口 图 示※:~{:※三 . 多 层 次 水 ‘ 路 网 状 结 构荒 野 本 来 没 有 " 街 ", 只 有 人 们 踏 子 野 草 ; 而 出 现 的 小 路 。 当 风群 房 屋 并 排 ; 主 运 吨 两 排 房 屋 甲 出 现 的 狭 长 空 间 才 脱 为 " 街 "。 千 百年 前 乡 村 民 宅 的 布 局 结 构 不 受 什 么 法 规 限 制 , 最 初 也 谈 不 上 " 总 体规 划 " 之 类 的 构 想 , 那 么 是 什 么 力 量 驱 使 人 们 如 此 有 章 法 地 按 照 街• :3 1 •

区 的 格 式 建 房 呢 ? 必 须 有 一 种 i 习 心 力 来 抵 ; 但 ; 每 一 个 体 自 发 散 落 的 离心 力 。在 f 泣 9 吁 地 区 , 不 , 反 是 衬 : 客 构 反 中 最 主 矢 的 一 种 引 力 。彼 jfi 民 居 多 是 37JUiU 毛 ,呈 狭 长 状 。定 规 模 ,溪 水 均 引 力 使 村 浮 在 初 习 阶 段 自 然 艳多 种 形 式 的 水 街 构 以 了 村 落 合 ; 二 : 均 主 干 3势 必 要 向 横 向 发 展 、均 宅 子 都 是 自 成 一 体 ,出 于 防 衍 旨 均 ,不 与 他 人 共 用 外 埠 。纵 向 发 展 到 ~这 至 多 数 的 大 户 人 家因 此 ,在 主 干 这 之 外 if区 域 密 布 着 四 通 八 达 均 窄 悉 , 许 多 大 主 iL? 村 落 却 有 ~ " 九 十 九 卷 路 2·边 ", 夜 咬 这 且 对 于 盗 f 过 来 说 ; 二 ;14 于 这 宫 。← ι 一 一 一 -. .. . .J"...在 主 妥 街 边 上 ,于 外 部 采 光 ,向 是 t 志 气 立 宁 主 主 斗 衍 LJ 挝 、 i 飞 吨 ' 态 之 宁 。立 ' 可 夕 :-;r _:Ì:!:.. r~ ~ ::-: t,&: i:: 、 1 ;:. . 与 止 ::;.1工 立 /1 1' /1 俨 吞 句 凡 冈 比 ' 前 t t 17; 迄 孔 t多 数 宅 子 只 f 入 口 : 并 不 开。.FHd由 于 住 宅 不 依 相IO Tt ) ,JQ 叫呻 毛 午 才 iF· 气 ~ b ~: 斗 l:tT:::只 之 」 汕 讪 、L 迄 吁 :a [,710H 几 吁 ‘ B叫 i. :t. ~ ~,守 主 倒 、 ..... . , }" ': 1 问 λ 知‘ 飞 ;1 子 ~ r'i 气 功 ., .,.m街 网 国 示三 主 气 豆 豆 二 二 二 三 立 全 旦 丛 ~:l. 一 一水 网 在 采 神 往 灰 J 二 乏 飞 : 衍 ..[{J 并 存 的 ,1 旦 又 不 仅 限 于 沿 街 水 渠 一小 毛 .- '.~n 县 币 1;r, :f:r• 32.

神 仙 人 们 对 水 的 需 妥 大 比 分 为 两 类 : 切 与 晰 。 在 使 用 权的 范 国 土 又 分 为 私 用 和 公 用 。 不 源 的 位 量 也 与 村 内 布 局 关 系 密 切 。与 么 层 次 的 水 系 才 能 完 好 地 解 决 上 述 矛 盾 。只 有 配 置 一 套 综 合 孔 .微 1H 村 落 的 水 系 有 多 种 结 构 , f 旦 4、 外 乎 是 以 下 几 种 层 次 的 不 同排 列 组 合 :外 国 ;:K 源 : 较 大 的 过 ijt 河 流 或 忖 外 的 天 然 湖 塘 。 具 有 这 种 自 然优 势 的 村 落 由 于 水 源 充 足 , 继 而 村 内 的 水 网 就 更 加 发 达 D 同 时 村 落畏 观 秀 丽 怡 人 。川 · 衬 内 与 街 道 平 行 问 : 牙 ; 是 : 自 然 溪 流 或 人 工 渠 道 叮( 移 县 百 递 村与 常 县 唐 老 楚 衬 )微 州 札 区 大 多 二 ~ .t;) 主 在 1 忘 了 i 三 类 水 街 , 这 是 依 ) 'J'j 民 居 最 显 著 的 ij 守点 之 一 。 流 水 大 小 不 等 , 大 豆 豆 . 六 米 宽 的 水 采 , 峰 三 十 二 白 T1M} 宽 ~~ 小 溪 。 在 与 运 路 宁 字 才 ~ 交 处 设 有 各 式 石 桥 o :1 三 种 河 渠 是 帘凡 的 公 共 沟 l 洗 场 所 之 一 。· 村 内 公 共 池 塘住 宅 绕 若 而 定 , 使 水 塘 成 为 周 国 放 射 型 道 路 的 中 心 。 主 二 类 才 t 缠不 但 是 一 泼 的 公 共 将 lj 洗 初 所 , 而 且 成 为 了 小 广 切 式 的 聚 会 场 所 , 是周 国 几 十 户 居 民 的 公 共 足 J 营 地 。· 宅 园 水 塘许 多 人 家 把 溪 中 之 水 引 入 宅 园 , 构 筑 起 一 个 个 小 巧 得 敦 的 水 园 。它 们 恰 似 被 溪 流 串 连 在 一 起 的 一 串 珍 珠 。 人 们 引 水 入 院 的 目 的 一 是为 了 洗 涤 方 便 , 二 可 养 金 鱼 植 莲 花 , 美 化 鱼 活 。· 83.

。。。创川'日凶二阶思图阻恒心归国

A管 J~ 圣 者 1 周 年 d 毛 大 小 = 是 马 乱 飞 抖‘功 县 在 衬 宅 i 勾 过 仁 园

上 百 讲 到 人 '11 fv? 亲 才 γ 豆 豆 议 也 们 自 然 地 将 位 屋 沿 溪 水 币 2 宅 , 子 元 ,那 门 前 的 凉 凉 流 水 泛 儿 ? 年 . 几 百 年 地 吸 引 着 那 些 端 着 洗 衣 会 ,着 菜 蓝 子 的 妇 女 们 。 渐 滋 地 , 邓 水 流 与 房 屋 之 间 便 形 成 了 一 个 室 外起 居 地 , 为 了 这 阳 , 挡 风 ‘ 运 -FZ , 人 们 把 这 一 段 空 间 加 上 顶 运 , 肯定 了 其 性 质 , 于 是 这 段 才 去 ? 这 裁 更 为 明 确 地 成 为 内 部 起 居 室 向 外 音 pè~延 伸 了 。 同 时 , 这 种 长 廊 打 破 了 户 与 户 之 间 均 界 限 , 加 深 了 人 们 的相 互 了 解 、 信 任 。 做 为 一 块 公 共 活 动 均 区 域 , 它 己 不 再 仅 仅 是 妇 女 .儿 童 们 的 领 地 , 而 成 为 了 居 民 们 共 享 的 活 动 . 聚 会 空 间 。这 是 一 种 多 元 的 空 间 , 它 符 合 多 种 均 目 的 性 。溪 流 的 石 砌 的 两 侧 壁 每 隔 不 远 距 离 均 设 有 台 阶 , 人 们 可 拾 阶 而下 , 到 水 边 去 漂 浮 衣 物 . 蔬 菜 ; 街 廊 外 创 国 绕 洗 涮 这 一 主 运 架 有 多层 横 杆 以 晾 衣 . 晒 干 菜 ; 为 了 便 于 1 札 息 . 闲 谈 ‘ 廊 边 有 通 长 的 坐 凳 ;,。 没 有 任 何 多 余 的 元 素 做 修 饰 , 这 种 扑 素 . 洗 练 的 环 境 却 更 能显 示 出 它 据 有 的 丰 富 的 生 活 内 含 .• 35.

个 公 共 涮 洗 劫 所 而 存 在 的 , 慢 慢 地 , 越 来 越 多 的 家 务 劳 动 都 在 这 里进 行 , 因 为 这 里 比 起 那 相 对 狭 小 ‘ 阴 暗 的 宅 内 有 更 充 足 的 阳 光 ‘ 更开 敞 的 空 间 , 还 有 " 人 看 人 " 的 乐 趣 。 现 在 , 如 果 我 们 在 这 里 坐 上可卢 天 , 就 可 以 看 到 姑 娘 大 嫂 们 三 五 一 堆 地 洗 衣 . 择 菜 唱 做 针 线 . 说2. 池 塘水 街 自 示悄 悄 话 ; 玩 童 们 绕 着 池 边 追 逐 玩 耍 ; 老 人 们 靠 着 院 墙 舒 舒 服 服 地 晒太 阳 ; 以 至 于 一 日 三 餐 人 们 都 端 着 饭 碗 坐 在 门 前 的 小 凳 子 上 或 倚 着浏 兰 , 无 拘 无 束 地 边 吃 . 边 说 、 边 笑 , 家 庭 的 界 限 在 这 里 显 得 极 为淡 漠 。 尽 管 军 yfl 可 以 推 测 , 在 百 年 前 封 建 礼 教 严 格 地 限 制 着 人 们 的时 侯 , 他 们 不 会 端 着 饭 碗 在 户 外 随 便 进 餐 , 今 后 , 当 生 活 水 平 大 大- 敛 井 i 民 居 中 沿 溪 流 建 房 而 形 J~t:~ rhI;; 三 次 与 jr. 局 还 5if!fi! 一 卢 JJF 川 'J:, :If'i秽 的 放 射 形 布 局 。 这 种 布 局 阳 啊 -f::- 但 I~i i- 巳 v~ .::ç.. .~ 二 、" 内• ...., ..,.~ \"''-/、 民 μ〈 二 4·J ,、 辽 认 J J J -L Ji j 儿 .~J 心 " 的 需 求 。运 削 种 活 动 场 栅 所 妄 娥 获 好 仰 告 民 即 邸 削 i 衍 j 凡 ] 阳 川 巳 i 拙 P 俨 .对 所 有 人 友 韭 作 用 的 附 内 忖 , 以 此 时 汗 Mm 动 去 iJJiTUμ组 织 在 一 个 空 间 内 a 在 微 儿 水 这 个 jêX- ;;~.i 均 运 制 心 习 。 町 】一 般 衬 中 fiJ 池 塘 常 校 是 在 天 然 科 士 J:.J\. 工 阴 阳 sbm 县宏 村 的 月 挺 不 但 用 石 砌 池 聋 , 周 国 还 有 校 灵 的 石 栏 板 。 用 自 居 民 自友 也 住 护 水 妇 生 , 如 呆 有 人 阳 柿 , 大 家 会 立 刻 群 起 攻 之 。这 种 峭 的 主 瞅 瞅 的 正 空 比 不 百 与 削 阶 环 形 地 带 在人 们 感 觉 上 是 一 个 签 缸 , 为 了 突 出 运 块 空 ! 可 怜 整 体 佳 , 不 少 }J\ 这 里‘ 放 射 " 出 去 均 小 巷 口 土 制 有 挨 门 , 划 分 出 拱 门 阳 的 池 塘 空 间为 " 内 ", 共 门 外 例 为 " 外 ,,, 。 这 块 被 明 确 界 定 出 的 主 切 唐 " 内 空 间 n几 百 年 采 逐 渐 形 成 为 周 因 人 家 的 公 共 起 居 地 。 最 初 , 它 只 是 做 为 一提 高 后 , 人 们 均 一 日 三 餐 也 不 会 以 这 种 " 流 动 " 方 式 进 行 。 但 是 ,池 塘 这 种 积 极 的 . 亲 切 的 空 间 对 人 们 的 感 召 力 是 永 恒 的 。 谁 攻 肯 定宏 村 人 的 后 代 不 会 在 月 4 言 边 上 举 办 月 光 音 乐 晚 会 呢 ?这 种 池 塘 中 心 的 性 质 有 些 象 欧 洲 小 镇 中 的 小 广 场 , 但 没 有 那 激热 闹 的 跃 动 感 , 没 有 商 业 气 氛 , 它 与 人 们 均 日 常 更 接 近 , 有 着 更 多的 亲 切 和 恬 静 。池 塘 小 用 的 建 筑 不 拘 一 格 。 一 . 二 百 年 来 , 居 民 们 似 乎 是 不 经心 地 拼 接 着 一 幢 又 一 幢 房 屋 , 手 段 ‘ 格 式 是 那 么 随 便 、 简 单 , 只 是在 用 直 线 . 斜 线 ‘ 曲 线 , 黑 色 的 点 ‘ 线 与 白 色 的 百 任 意 组 合 着 , 然而 , 他 们 " 拼 贴 " 一 一 创 造 出 的 关 , 着 实 令 现 代 的 建 筑 师 对 着 自 已精 心 雕 琢 的 作 品 感 到 自 惭 形 秽 。〈 宏 村 月 塘 立 面 展 开 图 〉四 . 宅 第 单 元 体 及 其 多 向 组 合我 们 在 前 面 已 经 分 析 过 , 微 州 地 区 占 统 治 地 位 的 是 儒 家 文 化 ,它 的 道 德 伦 理 规 范 对 家 庭 关 系 有 着 极 为 严 格 的 要 求 , 三 纲 ( 君 为 臣• 3 6 •

一 , 二 . .j'' 坏 F-A!.";",‘~ ,一 _. . 一 一 二 一 一 一 一 一 一 二 一,._ i l-' ''':''' ' 一.. ' _, ' ' --=:"- ......1;...-‘队 _ :r .--,~← 、 - 凡_. 、..... . - ~ . ~ . ...... 乞 .. . . . 勘 ~ 与 .:; -、a 坷 , 、4 凶 、 毛 鸣 中 J \、 - .← 一 ~ ',' .-. -~,一 .. ,, _..‘ 问 :‘" 、J 也 怡 、r;~_~;.~ ;~ 一 户飞• . '… … 一 ::::::::Z- :.::'"'oC.-'õ ! ' -t ι ......... 岳 飞 、 l' ' .: 王 :.纲 . 父 为 子 纲 、 夫 为 委 纲 ) 就 是 这 套 规 范 的 中 心 内 容 。 住 宅 的 内 部空 间 是 与 家 庭 鱼 活 关 系 最 为 密 切 的 , 因 此 , 它 必 须 是 处 于 这 拧 绝 对的 秩 序 之 下 。对 称 布 局 的 住 宅 最 容 易 体 现 " 长 幼 有 序 "‘" 男 女 有 别 " 的 秩序 , 因 此 , 在 中 国 从 北 到 南 , 凡 属 儒 家 占 统 治 地 位 的 文 化 区 域 , 住宅 虽 然 形 式 具 体 土 是 不 同 的 , 但 多 采 用 对 称 布 局 , 且 等 级 越 高 对 称• 8 6 •,、「 只 笃 结 合 --23JI 巾 注 村

、 画 画 i#圄田 园~ 相 同 指 æ 理 由 白 鹿 窃 圈

纠 在 谨 , 等 级 较 低 , 布 局 贝 '1 趋 向 于 自 由 。在 微 州 地 区 , 住 宅 的 轴 对 称 性 这 一 提 式 有 着 号 : 泛 深 蒂 固 的 基 恐 ?无 论 演 变 出 多 少 种 形 式 , 单 进 . 多 进 ‘ 三 开 i 可 ‘ 五 开 问 . 单 层 .. . 二层 . 三 层 等 , 却 少 不 了 一 根 神 圣 的 轴 口 ( 欲 知 i 民 居 羊 体 平 亩 实 例 〉这 二 ; 二 轴 对 称 it 中 心 对 称 的 住 宅 提 供 了 明 确 的 空 间 划 分 一 一 轴 心上 的 正 堂 宽 敞 高 大 具 有 仪 典 性 , 常 在 中 央 供 有 祖 宗 牌 位 , 是 父 权 的象 征 , 而 臼 j 司 的 原 房 很 容 易 按 其 前 、 后 噜 左 ‘ 右 的 位 置 , 依 次 分 配给 家 庭 中 不 同 地 位 t"J 成 员 居 住 。 这 种 居 住 方 式 与 北 方 的 四 合 院 颇 为相 似 , 事 实 上 , 到 了 淆 求 和 民 目 初 , 因 合 院 的 模 式 已 经 渗 入 到 微 jii地 区 的 许 多 村 落 。 ( ;3· 县 百 运 村 访 家 发 宅 )在 显 示 " 另 女 有 别 " 这 一 点 土 , 许 多 较 大 的 宅 子 却 有 前 堂 , 后堂 两 套 空 间 , 前 者 除 了 礼 仪 功 能 , 也 做 为 男 主 人 做 待 客 及 其 : 之 日 常活 动 之 用 , 后 者 则 仅 供 的 - , 三 活 动 , 是 相 对 内 向 、 秘 密 一 些 的 空 间 。此 外 , 书 房 一 放 为 划 分 男 性 空 间 . 向 各 各 房 . 厨 房 则 明 确 地 i 唱 反 为 女性 的 空 间 。今 天 , 由 于 社 会 制 度 的 变 革 带 来 的 文 化 意 识 的 交 夹 , 主 己 活 方 式的 变 更 早 已 打 破 了 原 有 的 封 建 秩 序 , 男 女 之 间 . 长 幼 之 间 的 绝 对 从属 关 系 虽 不 能 说 消 失 , 但 至 少 是 被 大 大 削 弱 了 。 随 着 人 们 对 旧 式 礼教 繁 制 制 制 , 正 堂 的 仪 她 叼 淡 薄 , 成 了 居 民 主 妥 起 居 室, 而 后 堂 仍 然 是 更 内 向 一 些 , 一 般 不 待 客 , 性 质 与 西 方 的 " 家 庭 起居 室 ( FA :M 工 LY ROOM ) " 相 似 。不 同 于 北 方 村 庄 比 较 散 落 的 单 层 民 居 和 江 南 水 乡 常 见 的 临 水 连排 式 住 宅 , 做 1H 民 居 是 处 于 一 种 似 分 还 连 . 似 连 又 分 的 中 问 状 态 中 。• 3 7 •

在院 ~I医 划住 宅 基 本 单 元 凶 示这 种 状 态 射 出 现 主 景 是 由 于 徽 ji'l 地 区 大 部 分 村 落 均 家 庭 机 仄 。从 第 一 部 分 对 西 递 村 的 成 长 分 析 , 羽 门 得 知 民 族 茨 jsbt、 心 运 -L经扑 上 . 管 毯 上 等 方 面 加 强 了 村 落 百 冻 住 宅 的 : 鉴 何 必 。 在 这 衬 大 f 33 号体 性 下 面 是 不 同 等 级 的 分 与 和 , 以 此 未 词 节 儿 对 矛 盾 : 小 家 反 对 立活 私 密 性 均 安 求 与 四 ‘ 五 世 同 堂 传 统 ; 主 活 习 惯 的 矛 j~r : 对 不 外 路 、防 盗 防 窃 的 安 求 与 日 常 生 活 较 为 开 除 习 惯 均 矛 / 言 等 。 当 然 毛 也 有 房产 权 问 题 , 村 落 结 构 问 题 等 等 。前 面 刚 刚 分 析 了 徽 Ji'j民 居 的 举 不 年 元 , 其 兴 i 凉 , 芽 在 方 式 往 往 不是 单 个 独 立 , 成 为 一 宅 , 而 是 数 个 这 押 单 元 级 合 而 成 均 。( 在 明 代以 前 还 带 带 有 位 立 均 小 宅 子 , 到 了 清 朝 后 3多 元 组 合 的 宅 第 了 )。大 户 人 家 就 多 建 造 这 科N其 组 合 方 式 并 不 限 于 平 行 排 列 ( 当 然 有 相 当 一 部 分 采 用 数 个 单 元元 平 行 排 列 的 方 式 , 如 移 县 宫 麓 八 大 家 ) ~ 常 常 是 可 以 9 0 改 交 轴问 , 进 行 灵 活 , 随 矶 的 拼 援 。 其 中 每 个 单 元 因 居 住 人 口 的 不 同 大 小- 津 等 玄 学 ~..:o:.'f,,~ 叫 ftoa 耳 等 待 坷守 、 兰 ..:... _ . ..... 寸 啕 ._:-:. ...~ : . :---:' ;~ --:- - 一 … r• 88 ..

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a、。也 不 同 。通 常 是 一 个 小 家 316 :;~~j -/~、 半 7 乙 ·一 个 组 园 内 则 包 含 着 臼 至 五iZ 豆 系 血 缘 关 系 均 大 家 主 专 口每 个 乡 丘 仑 的 火 家 庭 是 一 级 经 沂 核 算 单 位 ,绞 肉 却 是 边 仿 古 2 , 而 又 ,jvi、 日 筑 有 高 高 的 升 垛 , 行 成 一 道 主 团 白 防 御7、 川 、 . ' -妥 个 ;i :t~~~~{5 是 由 一 片 片 高 耸 的 ‘ 坚 实 均 固屏 障 。墙 组 蚁 ,以 至 于 J 从 外 国 泣 ,它 们 之 间 形 儿 了 元 , 江 示 块 谷 没 白 小 巷 。( 如 下 凶 )妾 斗尽 管 现 在 大 家 族 制 反早 已 瓦 解 ,房 屋 产 权 多 次、 、 头f···EoaL m飞品r;::~ Ï~J

--··-1..,­':il....---------,……-… 守. ··---M··i 央 主 主 单 元 - 厨 房 .立 在 宇 L; /6.. !..'j 二 ­Ci 3 ':7 ::.. 工 L 口 已 ;j /J 、前 面 我 们 研 究 的 是 像 jN~ 居 遂 不 单 元 俗 的 模 式 及 其 组 合 方 式 ,它 是 当 地 居 民 日 常 生 活 的 主 体 空 间 s但 是 仅 此 一 个 长 方 形 乎 百 所 限定 均 空 间 华 : 活 不 能 包 含 人 们 问 全 部 生 活 内 容 。、,,因 此 , 在 乏 不 t7. 马 ‘、正 厅 和 卧 室 为 主 矢 内 容 阳 二 已 1; 二 主 "ì } 二 夕 巧 ;、… 4 ..,~-、‘_ ,,- 1 .9位 径 : 还 有 FIbJ 问 : 反 华 工 ;L 元 :;厨 房 ( 杂 物 i. 贮 豆 骂 人 书 房 与 125 乎 等 。做 jii F 毛 居 中 旬 厨 房 均 子 面 形 J 试 完 全 是 不 现 别 沟 ,这 是 臼 于 抗 运严 谨 的 基 本 单 元 与 千 交 万 化 ;;77;、 齐 地 ? 在 条 件 之 间 iJq 矛 后 , 听 决 定 ; 三 10厨 房 及 贮 或 3 主 运 关 辛 苦 -Wj 草 房 内 在 i 豆 豆 吕 京 iiU 己 当 了 立 在 豆 立~CIJ 川 。书 房 •绣 房E扒U响刁JH··Y·川 dv·先 二 "'垂 ~_.- .等 等 9厨 房 是 一 处 功 能 蚕 求 非 尊 严 格 !17 空 间 ,•J 争 刁 〈 联 网 与 污 水 排 放 ,管 采 叼 远 只 ‘ 老 毛 气 问 题 .7JL 王 伊 了 五 、 芦 斗 、 · 飞 , 二 咛ιr ,J Ij ',7f'r 刁 J 臼 寸 --中 国 式 烹 i} 司 运 成 均 泊 ijjJZ 节 以 柴 草 为 然 科采 光 问 题 、杂 钓 堆 放 与 会 占 I 均 清 洁 卫 生 问 题为 了 满 足 远 至 ;E 1 廷 均 叼 乏 不 受 求 , 人 fik 二 ; 这 旦 创 运 出 一 科 最 为买 局 主 义 问 空 间 :净 水 : 一 些 厨 房 室 内 就 有 水 井 , 立 投 可 取 用 地 下 水 , 元 水 井 者 则有 水 缸 . 水 池 贮 水 。污 水 :多 数 厨 房 均 有 均 漏 s 将 污 水 替 人 霄 , 石 板 ' 铺 地 下 的 暗 沟 甲 ,地 漏 多 设 在 天 井 下 方 , 采 不 J 排 雨 水 的 Æ 途 。排 烟 、敌 气 、采 尤 : 在 灶 台 的 斜 丰 方 多 开 有 天 井 ,拔 气 效 果 很 好好 ,采 尤 则 是 以 ' 例 高 窗 禾 解 决 的 ,当 然 9天 井 也 采 有 采 光 之 用 。• 4 0 •• 4 1 •

贮 藏 : 沿 培 四 周 是 堆 放 柴 禾 等 什 物 的 地 方 ,食 品 则 是 被 装 在 竹 篮 ‘三 是 防 湖 。而 一 些 比 较 精 制 的竹 35 中 吊 在 梁 上 . 一 是 卫 生 , 二 是 防 虫 咬 ,操 作 : 灶 台 多 为 月 牙 形 ,一 台 二 至 三 个 灶 眼 , 使 用 方 便 。巩书 房 - 一 在 徽 11 问 个 文 化 发 达 地 区 是 ' 位 主 317if 正 ?JfL?!21 2 之 均 为 \咛 JIj是 对 于 明 清 时 二 司 在 敛 嗣 后 甘 强 大 : 财 力 在 ? 支 付 下 去 J 元 ; 二 jA 兄 i 写 了 农 业 生 产劳 动 均 有 闲 阶 层 的 子 弟 来 说 9 读 书 几 乎 是 丛 1:1 日 Fh./ ~~E .)5 甲 泛 交 乏 仅的 内 容 了 。由 正 厅 与 卧 室 组 成 均 乏 豆 手 单 元 因 为 主 立 于 开 敞 加 过于 封 闭 均 不 能 适 应 潜 心 攻 读 的 安 求 , 沂 以 , 依 ßH 均 大 户 人 家 ‘-~、 二 位 ­V 甘门 弟 多 在 居 住 单 元 之 外 另 碎 一 小 型 院 落 , 会 子 弟 专 注 书 写 这 二 天 ; 是 书房 与 花 厅 。然 而 ,d 占 .... 矿 ζ 二斗 H 与 勾 4 已 儿---J所 谓 书 房 与 花 厅 应 看 仅 是 一 个 三 主 体 。定 , l'JT 注 重 均 乏 环 绕 气 氛 的 烘 托 。它 的 布 待 没 有 很 一 定 均 现这 三 追 求 仰 是 一 科 内 向 问 开 放 ,希 望 创 造 出 一 小 块 玩 溶 于 自 然 又 问 绝 于 尘 世 的 小 世 外 桃 ; 凉 。 它 们 的典 型 格 局 是 开 敞 的 书 房 时 常 还 运 有 按 廊 , 活 动 均 木 格 栅 门 可 开 可 闭 。庭 团 由 于 多 精 心 布 置 若 各 类 花 草 盆 景 , 故 称 之 为 花 厅 。 兴 际 上 这 个小 小 的 庭 园 被 主 人 视 为 自 然 的 结 彩 , 爱 山 者 筑 有 假 山 , 好 水 者 则 修二 二 络 传坠 运 旨国注 ~• 42.

有 池 塘 。 书 房 与 花 厅 的 造 型 手 法 比 标 准 宅 要 活 泼 自 由 得 多 , 大 都 采用 园 林 建 筑 的 风 格 , 如 月 亮 门 、 汉 门 . 各 式 花 园 . 花 廊 、 山 墙 也 采用 专 形 等 比 较 自 由 的 形 式 。 一矿 "尽 管 这 类 书 斋 建 筑 在 当 初有 其 归 功 叩 目 的 性 , 服 务 对 象是 单 一 的 , 但 实 际 上 它 所 带 有! 可 可 讶 : 主 仍 然 是 X 小 问 。 动 乱 之之 后 , 书 斋 与 居 住 单 元 往 往 被分 局 汗 , 本 身 /;i l 以 封 闭 处 王 三 s也 成 为 了 某 户 人 家 的 居 住 动k t:~UM带 有 布 附 盟 主 21 平 面 一 鄂 篮 泣带 书 斋 民 居 的 典 型 平 面 一 -Z 乡 县 宫 麓 村练 、 房 , 这 是 典 型 的 中 国 封 建 伦 延 边 德 的 产 物 。在 封 建 社 会 甲 , 中 国 女 子 的 行 为 所 受 均 局 限 比 另 子 安 更 多 一 些 ,多 种 教 条 规 范 使 她 们 丧 失 了 做 为 一 个 独 立 的 人 的 许 多 生 活 权 力 , 而且 在 某 种 程 反 上 , 越 是 大 家 闺 秀 , 所 知 前 来 客 t 越 发 严 格 , 她 1rJ "不 可 多 说 一 句 话 , 不 可 多 走 一 步 路 ", 其 活 动 内 容 ‘ 范 国 被 限 定 在- 4 3-

在 一 定 也 空 间 领 域 内 。动 的 ,书 画 。饮 州 地 区 大 户 人 家 的 小 姐 们 便 是 轻 易 不 许 可 随 便 独 自 到 宅 外 活她 们 生 活 中 的 大 部 分 时 间 消 耗 在 " 绣 房 n中 学 习 女 红 及 琴 棋房 多 设 在 某 宅 二 层 J! 在 有 一 例 的 免 上 , 故 又 常 常 称 为 " 绣 豁 M实 际 上 就 是 一 问 带 阳 台 问 小 室 , 小 姐 们 可 以 在 闵 段 时 凭 栏 说 望 ,祝 觉 上 的 层 究 交 手 !、 尝 行 动 范 国 的 狭 小 。乡 ? 房 均 形 象 往 位 被 斗 背 心 处 毯 , 引 人 注 目 , 以 显 示 主 人 的 时 苔 与地 ? 泣 。 这 种 手 法 必 似 近 51 代 建 筑 中 为 了 ii :i~ 受 一 栋 楼 的 平 板 、 乏 味 ,将 在 某 创 顶 端 仗 悖 5 去 处 >~ 以 吸 引 人 们 注 忘 力 均 ; 在 · 式 。飞 也 因 虽 pi 际 行 1í 丁 厂 一 -y! 俨 飞iji i六 . 灰 色 空 间 意 识与王 军 41-- 一缓 房 屋 豆 示欲 jN 民 i 居 国 绕 着 住 宅 所 展 况 出 台 ? 一 系 列 空 间 形 态 , 充 分 体 现 了当 地 居 民 的 又 化 潜 意 识 作 用 。 我 们 知 道 , 东 方 哲 学 中 的 朴 素 辩 证 法非 常 强 调 世 上 万 物 问 的 对 立 统 一 关 系 。 很 多 唯 心 论 的 哲 学 家 都 认 为具 体 手 物 本 身 并 不 室 主 号 , 室 去 问 是 物 质 在 形 成 之 前 就 含 有 的 " 运 "即 含 有 的 物 物 之 间 相 互 转 化 的 规 律 与 准 则 。 做 11'1 地 区 从 南 末 到 淆 代不 少 大 思 想 家 的 言 论 肯 定 会 对 运 一 地 区 人 们 的 意 识 形 态 有 着 深 刻 的影 响 , 例 如 , 朱 嘉 曰 " 阴 阳 , 气 也 , 形 而 下 者 也 。 所 以 一 阴 一 阳 者 ,以• 4 4 •

\ 义 4 、\ 飞 v屯 \\\\:\、 飞 、JH 电 \ 飞 、 自 飞 、 良、\ 』 气 、飞 毛、 '. 、 咕 ,、、、,、 、飞、,

理 也 , 形 而 上 者 也 。 n 戴 震 曰 , . 形 请 已 成 形 质 。 形 而 上 犹 37 步 以马 , 形 而 下 犹 曰 形 以 后 。 阴 阳 之 未 成 衍 , 是 为 加 土 者 毛 主 , 非 形市 下 明 矣 。" 尽 管 历 代 哲 人 对 " 形 而 上 " 的 先 附 有 所 不 同 , 但 大 的方 向 是 一 致 的 , 即 看 重 交 化 着 的 " 阴 阳 "' 或 未 成 形 的 " 阴 阳 "'如 果 我 们 把 " 阴 E归 为 黑 色 ," 阳 " 归 为 白 色 , 那 么 中 国 千 年 的 哲学 思 想 都 是 立 足 于 " 灰 " 色 的 。 基 于 这 种 哲 理 , 你 Ji'l 民 居 的 大 部 分22 : 可 形 态 正 是 处 于 灰 调 子 之 中 口虽 然 高 大 白 实 边 似 乎 明 确 地 把 空 间 划 分 成 内 与 外 , 但 如 果 你 真正 沿 着 小 路 走 过 , 拉 开 一 户 均 街 门 , 直 至 进 入 民 、 室 休 息 , 你 会 吃 惊地 发 现 , 自 己 难 以 分 j 毒 所 经 过 的 空 间 的 ' 总 质 转 交 过 程 , 简 单 地 说 ,自 己 说 不 出 什 么 时 侯 算 进 了 ‘ 屋 "。 这 是 因 为 从 热 闷 的 主 干 街 道 到 僻赞 均 宅 第 内 部 还 存 在 着 若 干 种 过 渡 空 间 , 它 们 逐 渐 地 控 制 .. 1) 可 泣 着人 们 从 公 共 场 所 到 私 人 领 域 灼 心 理 与 行 为 模 式 口下 面 , 我 们 把 这 一 转 化 过 程 分 为 若 干 层 次 来 进 行 研 究 。,1 . 入 口 的 外 部 空 间 限 定一 般 说 来 , 人 们 对 住 所 入 口 的 要 求 是 双 重 的 : 首 · 先 相 对 外 部 公 共共 空 间 要 具 有 一 足 的 私 密 性 和 亲 切 感 , 妥 较 隐 蔽 , 不 就 被 人 一 百 了然 ; 另 一 方 面 , 又 要 突 出 某 地 位 , 在 视 觉 形 象 土 有 显 若 均 特 征 , 是签 个 · 宅 第 中 的 " 点 睛 " 之 笔 3 关 于 这 个 问 题 , (< 模 式 语 言 》 中 的 第1 1 2 条 " 入 口 过 渡 " 中 有 更 为 概 括 性 的 措 述 " 人 们 希 望 他 们 的 二住 所 9 特 别 芜 入 口 是 一 块 私 人 的 领 池 。 如 果 正 门 不 是 直 接 对 外 开 敞 ,而 在 它 与 街 道 之 间 有 一 过 渡 转 化 的 空 间 , 这 种 私 有 领 域 就 能 够 建 立起 来 了 。" 在 这 个 模 式 中 所 提 示 的 过 渡 空 间 是 由 改 交 光 线 、 声 音 咽· 45.

方 向 、的 。表 面 材 科 嘈地 平 高 反 以 及 入 口 不 同 于 在 边 的 目 合 空 间 来 构 成也 可 民 居 多 数 都 不 将 入 口 直 接 开 在 主 子 迄 豆 , ( 币 对 主 要 街 道中开 门 白 大 多 居 司 堂 . 店 铺 类 的 公 共 建 筑 ) , 而 将 入 口 号 ! 入 狭 窄 、 〈号曲 的 小 巷 之 中 。 光 线 ‘ 方 向 . 地 平 等 囚 景 EV 交 化 均 在 不 知 不 觉 中 完成 。这 里 s除 了 以 上 种 种 的 物 质 交 化 主 切 人 们 问 私 有 空 间 远 远 毅 仁 更 有意 思 的 是 为 了 进 一 步 做 出 这 科 才 是 为 次 公 共 空 间 和 次 忽 有 空 间 均 限 定 ,小 巷 中 在 入 口 的 两 旁 是 有 券 门 , 券 门 并 不 江 J 之 二 ; 人 过 过 , 仅 仅 对 他们 i: 专 r 年 程 和 行 为 加 以 眨 定 。 对 于 户 主 禾 说 , 近 三 、 了 券 门 之 后 , 心 理上 有 一 种 " 到 家 了 " 的 松 弛 情 绪 , 而 又 才 于 一 j:2 干 r 人 ; 三 说 ,只 ? 平 了 一 点我 们 从 闺 中 可 知 , 对 于 住 户 C 禾 说 ,AE 空 间 穿 过 三 到 .1 ! 二 二 边入 了 亲 切 的 半 私 有 领 域 C', 而 对 于 B 户 , 是 马 Vi,'- 共 空 间 口 先 边 入 了C,弛 下 来 ,有 一 种 进 入 别 人 私 有 领 域 的 压 迫 感 , 只 有 穿 过 E门 之 后 , 才 松A 户 也 类 似 。 但 是 对 于 一 个 过 路 人 未 说 , 连 续 的 人C 空 间 , 只 是 如 长 了 他 的 行 为 控 制 过 程 。重 复 出 ~~i~ 臼 砖 券 门 也 自 然 地 成 为 了 一 种 加 强 欲 州 民 居 可 识 到 性 的 苟 二号 。 它 送 可 还 被 扇 子 住 宅 内 部 做 为 不 同 空 间 的 划 分 手 段 。当 然 , 实 际 上 除 了 券 门 之 外 , 才 ♂!ii一 l λ 呵 - .'与 过 夜 还 有 . 多 狞 75· 瓦 。jA 另 一 方 百 说 , 这 种 不 听民 居 入 口 的 外 部 空 间 的 hl 定例 如 , 对 于 那 些 d 古 水 均 宅 子 去 说 旦 人 口 处 均 一 架 石一 架 石 桥 便 完 成 了 ' 过 波 与 ? 足 足 , 此 桥 ? 万 白 一 小 片 本 走 ;j 也 因 此 共 有了 半 私 有 均 性 质 。( 兑 宅 务 组 合 民 1 片 二 )B压 迫 感 一 寸 主 是 别 人 家 门 口 , 泛 支 子 不 妥 ; 拟 · 如 ijs 乱 创 ! 协 等 等 ,一 一 对 行 为 有 所 控 制 和 收 敛 。 运 旦 还 有 一 牙 子 与 ;1 泉 泣 1~f 我 ';:] 注 意 , 志 ,irfJ. 当 乡 下 8~ t: :::z 二 仑 的 立 飞t...:=:J J 户 每 时 i 之 ζ 沙 = 乡 ~l J tij;q;( J:! 斗" :;iG~ 习 ," 内 n 与 " 外 !J 均AB,.‘••,r军··z‘rB』vl k‘斗"' ;' 含 号 Z 丐 盯 台.- 辛 」 王 ι 飞 '1.>:- 斗 、。或 者 也 可 以 说 ,i 司 一 空 间 对 于 不 同 经 验 的人 豆 豆 若 不 同 均 限 定 作 用可 图 示 一2. 入 口 空 间 的 内 外 渗 透 与 延 伸人 的 感 官 对 于 空 间 的 转 化 常 常 有 一 科 延 时 反 应 , 或 是 说 , 当 他正 在 经 历 两 种 空 间 ( 如 内 与 外 ‘ 明 与 暗 . 动 与 督 等 等 ) 的 转 交 时 ,他 的 感 觉 上 会 出 现 两 种 空 间 的 重 釜 影 象 , 如 果 这 种 转 变 大 突 然 , 太绝 对 , 从 而 强 迫 他 立 刻 放 弃 那 重 叠 的 彩 泉 , 就 可 能 产 主 t 令 人 不 舒 适• 4 6 •r .;1 一 一 一 一 一 -… 一 -U• 47.

内二 一- 二 十乒 t1 ';:; 弓 A~~,:j . ~ -~~ :;:[10入 口 的 外 部 空 间 限 定 已 经 给 了 人 们 以 一 阶 的 心 理 准 备 , 真 正 的共 化 Jij 是 在 进 入 街 门 以 后 完 成 的 。街 门 逗 常 习 气 王 轴 线 上 , 而 设 在 一 例 均 主 'iúh 位 置 , 它 将 人 引 入 一窄 长 的 前 院 , 虽 然 仍 属 " 外 " 均 范 畴 , 却 已 奴 共 " 内 且 的 手 之 二 2.严签 气 氛 : 这 是 轴 线 的 起 点 , 条 石 花 台 . 盆 景 ‘ 鱼 jt:1 严 格 对 称 于 轴 心布 查 。 然 而 这 些 象 征 着 与 大 自 然 联 系 的 花 木 虫 急 仍 明 确 j 立 交 示 你 :这 是 " 外 " 占 主 导 地 位 的 空 间 。轴 线 土 iE 入 室 内 的 门 重 复 着 街 门 石 73j 丁 梭 的 形 式 。; 二 f;7 !;uf: 识 。τr t=!"J j 己 , 当 你 进 入 了 这 一 主 运 内 门 , 以 为 关 " 人 内 " 巧 , 会 :t 古 讶 地· 感 到 , 仍 然 没 有 " 内 ", 却 也 不 是 " 外 " 了 。 ? 右 边 入 了 一 / 广 泛 ; 二 A 这才 好 的 空 间 : 前 面 , 是 一 幅 室 内 的 动 去 , 回 首 旦 去 , 主 J 灭 一 旦 " 外 边 且那 门 与 你 刚 刚 迈 进 时 看 到 的 形 友 是 完 全 -22 的 , 抬 头 , 还 可 兑 一 方蓝 天 。 一 时 间 ," 人 与 出 329" 内 与 外 n 均 分 界 在 匀 心 中 校 翻 了 ,甚 至 消 失 了 , 只 剩 下 -4 宁 " 移 动 " 均 感 觉 。三 五这 是 一 种 顽 强 的 ‘ 大 AJL C¥ 廷 仲 与 渗 透 s它 或 许 可 以 然 释 为 " 一阴 一 阳 者 , 理 也 , 形 而 上 者 也 " 的 意 识 的 综 魂 。, 已 之 它 与 百 方 邓 种非 此 即 彼 的 哲 学 形 成 了 鲜 月 11 51 元 ' 比 , 它 577 层 示 出 怜 ; 是 -jg 对 立 百 如 ·何 才 百 二 是 . 相 融 、 相 互 转 化 的 典 型 w 景 。]1 口 1外 立 面 a立 面• 48.包 含 着 " 内 n的 听 兴 外 1- 包 含 着 " 外 " 的 " 内 B

33 内 与 外 的 交 点 - 一 一 天 Jf422i 可徽 :JN 民 法 那 以 " 财 不 外 ; 号 刀 和 防 盗 E 万 窍 为 目 的 所 产 ‘ 主 LUi;ii 大 封闭 的 固 培 带 来 了 一 系 列 的 矛 盾 : 边 , 凡 、 农 元 以 及 心 在 压 迫 等 等 。 只能 靠 在 这 高 墙 之 内 开 湾 出 一 个 "FJNP 空 间 归 来 解 决 诸 矛 盾 。 同 时 ,只 有 当 这 个 " 内 部 中 iiVMFD 真 正 存 在 时 , 才 能 与 它 后 百 均 z‘ 朝 内的 外 洁 白 一 起 创 造 出 前 百 所 说 的 提 湖 多 义 空 间 斗这 就 是 天 朵 , 或 曰 : " 透 天 白 宫 吹 拔 。"绍 一 , 它 是 元 ? 去 , ( 经 常 倘 汗 的 内 门 为 辅 助 光 源 ) , 直 接 受 益的 除 冬 层 王 厅 外 还 有 二 层 后 房 " 那 些 做 为 卧 室 的 内 ffj 房 只 能 是 靠 问接 采 光 二 人 工 照 闪 了 。 这 是 由 于 本 沁 乏 字 炎 热 , 冬 孚 并 不 十 分 寒 冷的 气 佼 条 件 所 豆 ,〈 2 之 孚 高 于 3 0 'C 的 时 间 较 长 , 冬 字 低 于 o 'C 的时 间 则 很 短 ) , 在 ' 保 证 了 进 行 一 佼 活 动 ( 读 书 做 百 除 外 〉 均 校 ;r~ l!f{友 安 求 后 ,3 丢 尽 可 能 这 位 乡 余 b ~ 阳 光 , 保 持 室 内 支 孚 i; 7 凉 爽 口第 二 , 它 是 远 只 换 气 口 。这 种 换 气 方 式 对 于 在 反 孚驱 除 热 气 流 是 非 常 有 刻 均 。夭 井 拔 气 ‘ 排 水 示 意 图第 三 - 灭 井 的 空 间 效 应 是 很 微 妙 的 。 虽 然 北 方 均 四 合 院 住 宅 也是 外 实 内 虚 , 各 房 间 均 朝 内 解 决 采 光 、 通 风 及 出 入 交 通 问 题 , 但 由• 4 9 •

于 " 院 " 与 " 星 " 之 间 有 一 边 实 在 白 坊 , 这 内 与 外 两 个 空 间 就 被 肯定 地 划 分 出 来 了 , 它 是 靠 屋 外 的 拔 原 来 诺 : 巧 和 过 渡 e正 是 这 一 点 与欲 j ~ 日 民 居 有 着 极 本 问 区 别 。" 天 井 旦 的 存 在 , 使 得 这 里 妥 体 空 间 都变 得 似 是 而 非 , 提 糊 不 定 。 它 是 一 个 连 毛 主 符 号 , 从 它 出 发 , 向 正 厅的 内 向 延 伸 和 白 天 空 , 在 ; 这 均 外 同 延 伸 : 均 是 运 乏 主 均 , 元 向 ! 好 点 均 。当 然 , 天 井 四 月 有 精 密 的 排 水 销 , 市 水 是 不 会 " 运 综 " 地 侵 入 人们 均 日 常 生 活 空 间 的 。在 一 位 宅 子 中 常 常 有 不 只 一 个 天 井 , 言 : 后 j 子 ,怎 ji 习 小 j 子 都 可 右开 有 天 井 。 另 一 类 中 心 对 称 的 宅 子 月 二 是 把 天 J F 设 在 宅 手 中 心 。♂ 从..,1 '1 r图 示 一 -" ' 一 ←ii;1 平 一剖 线 非 闭 合 式 又 井 ' 已 宅 国 示二 ~jf: 的 模 式 发 层 至 今 ,议 人 们 不 断 攻 导 者 。 目 前 -2 5 分 住 宅 的 天井 上 二 主 有 活 动 均 坟 环 瓦 , 交 寻 二 打 汗 , 冬 手 王 三 尘 , 低 温 效 禾 头 : 有 iZ 七 去 。这 种 改 良 后 均 模 式 与 现 代 卖 主 筑 中 时 王 囚 季 厅 本 放 上 是 一 致 的 。4 ‘ 正 厅旧 式 中 国 家 庭 大 都 安 求 具 有 一 处 非 常 " 正 式 " 的 " 纪 念 位 空 间 门以 示 对 于 祖 先 和 神 灵 的 敬 意 。 前 面 已 讲 过 , 对 称 布 局 的 住 宅 很 大 程度 上 是 为 了 满 足 这 种 要 求 , 可 是 , 与 这 种 " 纪 念 性 " 安 求 向 ff 工 存 在 的 是的 是 日 常 生 活 . 家 务 劳 动 的 空 间 妥 求 。徽 j1') 民 居 中 与 天 井 直 接 相 迄 均 王 厅 , 以 它 自 然 形 成 的 多 层 次 空间 , 满 足 着 各 种 不 同 均 妄 求 。 一 没 说 来 , 从 天 井 开 始 , 随 着 空 间 向正 厅 的 水 平 延 伸 , 其 " 内 部 " 的 .t 生 质 裁 越 r: 这 占 主 导 地 位 , 与 此 相对 应 , 这 呈 的 行 为 模 式 也 从 外 到 内 地 存 在 着 一 个 从 " 非 正 式 n 到 "证 式 " tv 渐 交 过 程 。在 与 天 井 交 界 23 区 坞 , 在 没 有 客 人 时 , 通 常 是 主 妃 ,11'1 进 行 家 务活 动 的 范 时 , 因 为 这 里 52 厨 房 ;; 二 近 , 有 下 水 运 , 光 线 充 足 , 空 气 二 .杨 ; 再 向 里 一 段 是 家 人 们 进 餐 . 谈 天 ‘ 待 客 等 较 为 正 式 一 些 的 起 居活 动 范 国 , 表 豆 端 , 确 切 地 说 是 法 西 与 靠 墙 的 条 案 是 布 置 有 各 种 象征 性 纪 念 物 的 祭 典 空 间 , 远 是 从 入 口 经 前 院 、 内 门 、 天 井 . 正 厅 到此 这 一 非 常 连 续 的 空 间 序 列 均 高 潮 , ( 并 不 是 终 点 , 因 为 后 百 还 有内 举 日 常 活 动 的 后 厅 ) , 相 对 前 百 一 系 列 活 跃 均 、 模 jiA 不 定 tt 场 所 ,这 里 的 气 氛 是 稳 定 、 肃 穆 的 , 同 时 也 是 沉 闷 . 死 板 剖 , 然 而 无 论 如何 , 它 在 居 民 们 心 中 具 有 一 种 永 仨 的 意 味 。正 厅 无 论 在 1 圣 何 时 代 . 任 何 家 庭 中 , 都 是 主 活 最 严 肃 和 最 活 泼两 种 气 氛 的 统 一 , 只 是 重 点 各 有 偏 移 丢 了 。 在 ':Hi'j 民 居 中 , 这 类 本 身带 有 多 义 性 因 而 具 有 极 强 适 应 能 力 的 空 间 模 式 的 存 在 是 共 一 大 特 征 。阳 i回/d(… 川,ft机• 5 0 •1 可正一厅一空一日二岛 行一v一Y 71-扣/ 叫一 一分 图 示- ·51

在 近 期 对 移 县 的 考 察 中 , 我 们 还 发 现 , 在 两 户 人 家 合 住 一 栋 宅子 时 , 正 厅 是 被 公 用 均 , 茹 线 两 侧 的 两 张 方 桌 便 限 足 了 各 自 的 活 动领 域 , 正 中 不 再 供 奉 祖 宗 牌 位 , 而 是 悬 挂 一 些 象 征 吉 祥 的 字 画 。 - 由于 当 主 也 居 民 除 睡 眠 外 , 70-8096 的 时 间 是 在 正 厅 渡 过 的 , 这 就说 明 , 他 们 对 起 居 生 活 的 私 密 妄 求 是 很 低 均 。5 、 金 式 卧 室}~ 社 会 对 私 密 性 安 求 是 永 存 的 。 怜 ! 全 由 于 在 阳 、! 民 居 中 , 正厅 内 均 起 居 - 生 活 已 充 分 均 开 跤 , 大 多 数 活 动 都 在 一 种 非 的 非 外 的 不定 空 间 中 进 行 , 相 应 就 更 需 妥 一 种 真 正 的 " 内 部 M , 一 个 向 人 们 提供 心 理 保 护 岭 " 反 空 间 no敛 :M 民 居 中 的 厨 房 冉 一 - 卧 室 , 是 一 些 名 符 其 灵 的 " 金 子 ,~ 六百 均 用 木 袄 拼 起 采 的 盒 子 。 为 了 防 溺 低 泣 , 它 相 对 正 厅 i; 33;J 汗 又 52高 了 ZO-30cm , 在 这 个 高 反 染 了 一 层 木 地 板 , 关 旦 在 砖 远 古 ? 内倒 勾 加 护 一 层 木 堵 2 诀 。 冬 季 , 由 于 正 厅 与 豆 外 边 钉 , 泊 , 灾 较 低 ," 木 盒 子 " 内 相 对 东 ij 渔 民 一 些 ; 交 fJJRi 手 , 正 厅 均 注 , "zjc 盒 子 "内 只 i1 相 对 于 操 一 些 。 但 是 , 由 于 卧 室 是 对 正 厅 问 狡 采 元 . 远 卢 iJz ,效 果 不 可 迸 免 地 县 差 一 些 , 这 是 传 统 民 居 均 一 大 缺 陷 。卧 室 的 尺 度 是 窄 长 均 ( 由 于 光 线 昏 暗 更 加 强 了 这 一 感 觉 ) , 面完 不 大 于 三 米 , 迸 深 .Dm 有 4-6 米 a 卧 室 内 的 布 置 多 是 在 一 端 设 有装 饰 讲 究 的 木 路 花 示 , 创 百 摆 着 柜 子 . 台 菜 、 箱 子 等 , 多 数 人 家 不设 外 厕 , 而 在 卧 室 内 放 有 多 层 密 闭 的 网 桶 , 毛 U 守 这 样 更 卫 生 些 。这 祥 把 卧 室 与 起 居 截 然 分 开 的 处 理 手 法 与 北 方 民 居 中 起 卧 不 分 .上 炕 待 客 的 习 俗 有 着 明 显 均 区 刻 。 这 两 种 风 格 都 与 人 们 的 性 格 . 教育 ‘ 文 化 心 理 素 质 有 不 可 分 割 的 关 系 。从 现 代 住 宅 设 计 思 想 来 看 , 起 卧 分 开 , 压 缩 卧 室 空 间 , 而 使 起居 室 问 更 为 宽 敞 . 舒 适 这 种 趋 向 是 合 理 的 。 但 , 仇 丹 ! 民 居 中 卧 立 的 采光 透 j 走 条 件 则 必 须 得 到 改 善 。6 .. 汗 ! 快 空 间 的 局 部 采 段 方 式口「 宅 时 层 次 图 示天 兵 工 住 宅 支 手 坟 然 气 :1 凉 灾 , 但 冬 季 毕 竟 是 阴 冷 均 Dfp 采 用 一 放的 采 暖 方 式 均 大 汉 交 哥 , 收 效 芸 傲 , 于 是 这 里 的 人 们 发 明 了 适 宜 于 开放 空 间 的 近 体 局 部 采 段 的 装 斗 平 方 式 。人 们 一 放 在 家 里 的 多 数 时 间 是 处 于 常 态 , 于 是 s就 设 计 了 一 科桶 状 的 座 椅 , 椅 中 有 jt 盆 , 坐 着 的 人 路 上 再 盖 有 将 毯 , 这 样 , 火 金 发发 出 的 大 部 分 热 量 均 可 被 人 吸 收 , 很 少 浪 费 。 当 室 温 在 o OC 左 右 时 ,人 体 腿 部 温 度 可 达 25t 左 右 , 上 身 周 围 也 在 1要 经 常 外 出 活 动 的 人 ( 如 学 生 ) J0 OC 上 下 。 对 于 需则 又 有 一 种 便 携 式 手 炉 , 使 他 们在 一 个 较 寒 冷 的 大 环 境 中 , 耗 用 尽 可 能 少 的 能 源 为 自 己 创 造 一 个 温段 的 小 环 境 。七 ‘ 调 和 的 造 形 意 识徽 州 民 居 的 主 要 特 征 之 一 是 外 问 内 敞 , 建 筑 群 的 外 观 主 要 就 是大 片 实 墙 的 组 合 。 因 此 , 我 们 可 以 说 带 ~1'1 民 居 的 造 型 艺 术 基 本 上 就· 52.• 6 3 •

'·f、,画·110iB;1-2‘:、.‘··JLi,BTataa』s-,s、@1di£电SElf--,,.{B‘‘,ii『、F, \是 墙 的 造 型 艺 术 。二 运 金 圣 J 乙 型 主。 三 、 ~:ia flu-;'; i1i1}!川-vlfLhHefkvftp}'t3ltzp;i-、L飞l'e-1·00Jr'-,,1-3···i--:h·-li, '-7、;i1岛 1、1:it :fit-s3 '''Fhri"'1·'27:,dE1h-川1·、.-llll 飞;1·i、---va:1J,-叶iL;币 -二J ,\··lL-F:-l飞j们 0' 问i-:-41·iz,,,、‘7;·- fzjj-u、'· ‘41· l,· • •.勺2,' MJf. 'i 1:-it-Jat·it -f:jtiti--h··-et-川2 -$-.3 ,' ,'‘4 ,·、 e, jl lt 句 iRE:-" hl -E-!l飞E‘,,; s? i111118ft···二11·1.•· :thrig i u-a:iii l-1·Fa- 1 iAg - ,,ie- ;! ,li71 ,;;gf -o-eji:h', iFI$Lth f J:笔-; '--e l :31 卜-ia--.13tl:"!;last j: -4E> E " 11,i?e--- ri ;1fJV 1; ·e-f ·­fih--gtehE‘ i,,i"l 、:-!I, i-l··; ?:· B ii·l -,,f -- - o-li:elJJ、li·11,』 国 圈f‘Le- 2.,、饵' L''舍J-,l-a h ,、 唱 ,:lh俨 、h,, ; p ι,1 ·''.-白, J-,1蝇 ι• :tI41、· e叫i!·.. tJ­••aJ· '" J Eip『j4电多 重 高 大 的 实 墙 登 台 、 在 - 飞 毡 ,很 容 易 , 运 反 羊 羽 、 应 打 电感 觉 。 然 而 , 当 你 置 身 于 {Ztj?! 均 村 落 时 , 却 并 无 五 七 巧 , 函 )) 它 在 jL度 、 均 衡 和 有 弹 性 的 韵 律 处 理 ? 百 ; 句 注 队 -~;è ~:;~'If 气 ,; 以 L• ,. --- ~""" 画 飞 4 树 , 。' " 可 挝 、j , 它 {:334j、 部亲 225 毛 丰 富 多 交 , 又 高 反 切 和 谐 统 一 ,其 主 t[ ;J:! 因 之 ;: 在 于 步 : 个 1 也 Z对 于 外 部 主 运 型 的 筷 式 语 言 有 若 相 当 高 的 认 的 忘 识 口型 、控 制 敛 jN 民 居 外 部 造 型 的 模 式 主 安 是 j L 狞 :‘ 点 窗 " 的 位 置 以 及 色 彩 。夕 ;、 轮 双 线 、、,W ~ _ 但 ·{ 几 王 Z J、j门 的 :~'1• 轮 廓 线尽 管 徽 川 民 居 的 基 本 结 J 河 与 甲 回 乡 放 传 统 建 筑 一 样 ·都 是 采 }fJ拾 粱 马 ;,; 穿 斗 的 人 字 形 屋 架 ,但 由 于 它 的 内 夭 并 33 式 和 为 防 止 扮 梨 成片 失 火 而 采 用 的 山 椅 隔 离 形 式 , 使 得 它 {ay 形 象 ,尤 其 是 外 轮 线 有 着自 己 非 坞 ' 独 特 的 j 攻 格 口左 隘 j 为 山 墙 与 结 构 的 基 本 逻 辑关 系 .这 种 关 系 已 经 成 为 了 一种 最 大 程 反 共 享 的 模 式 之 一 ,封 火 山 墙 与 结 构 的 逻 辑 夫 系• 54 •

琦 面 的 曲 纠 对 扁 扁 纠 的 彩 百 向.-过 文 函 中 自 句 篓 二 轮 后 钱 "

以 至 在 外 人 看 来 , 徽 州 民 居 = 跌 落 的 封 火 山 墙 宁 内 夭 井 。有 了 这 种 基 本 模 式 ‘ 无 数 种 平 面 和 它 们 的 无 数 科 组 合 方 式 就 可以 变 奏 出 一 曲 曲 主 题 突 出 · 节 奏 坑 跃 . 多 交 的 凝 固 荐 的 音 乐 。这 首 乐 曲 所 使 用 的 几 个 简 单 的 音 符 就 是 白 色 的 底 ‘ 灰 色 的 线( 被 线 ‘ 斜 线 ‘ 曲 线 ) 和 面 , 黑 色 的 点 以 及 做 为 背 景 的 天 空 ‘ 山 .水 . 树 木 ...~ ...¥→· 一 组 建 筑 的 天 际 线 虽 然 只 有 一 条 , 但 它 在 不 的 层 次 的 轮 郎 线 却远 非 一 条 , 于 是 死 刷 刷 消 欠 了 , 那 小 青 瓦 组 成 的 檐 口 线 呵 地游 三 ; 二 苦 , 让 你 感 到 了 它 ,jJ] 吉 它 主 命 力 。 这 旦 必 须 提 到 的 一 点 就 是 : 去 口白 二 ; 另 头 处 逞 , 一 击 是 一 顿 , 顽 有 中 国 书 法 的 神 韵 。 轮 廓 线 的 弹 性 扣 力反 便 是 由 此 而 泣 的 。除 了 天 空 中 的 轮 底 线 之 外 ,由 于 徽 j1'j 地 区 多 河 问 ? 包 括 , 于是 在 水 面 中 又 挝 玩 了 一 组 " 第二 轮 底 线 '3 , 两 组 形 象 交 相 呼檐 口 端 头 处 理 ­应 , 更 为 主 主 动 。对 于 街 巷 的 外 部 造 型 来 说 , 除 了 天 际 线 之 外 , 还 有 地 平 线 , 相对 一 个 村 庄 或 一 个 小 广 劫 的 相 对 稳 定 臼 环 境 轮 廓 , 街 巷 的 轮 廓 是 真正 " 步 移 景 异 " 的 。 由 于 窄 巷 的 强 透 视 夫 系 , 天 际 线 与 地 平 线 随 时都 在 有 " 升 高 . 降 低 ‘ 四 边 ‘ 凸 出 汩 的 交 化 , 一 个 个 精 必 细 刻 的 入口 门 楼 为 街 巷 中 的 " 空 间 安 点 ", 强 调 了 人 们 " 到 达 "‘" 离 开 "的 感 觉 j 徽 州 民 居 大 量 自 由 的 曲 线 墙 面 , 使 得 这 一 系 列 运 动 变 得 更• 55.

为 流 畅 , 元 i 司 所 点 。2 .. " 空 间 安 点 " 一 一 入 口 门 楼在 任 何 一 种 建 筑 中 , 入 口 J 总 是 安 被 强 调 均 , 只 是 由 于 时 代 、 地区 和 建 筑 性 厌 的 不 同 , 人 们 所 采 取 均 强 调 手 段 也 不 同 尝 了 。于 1由 于 铠 fdH.民 居 河 入 口 的 隐 蔽 性 的 天 求 . 它 多 注 11jj 号 子 宽 高 比 大3 的 窄 巷 中 , 人 们 只 能 在 距 离 很 近 句 沁 万 才 伦 看 到 它 的 全 貌 ,这 就 给 强 调 入 口 的 习 惯 带 禾 一 些 困 难 , 于 是 匠 人 们 采 取 了 以 精 胶 细刻 取 胜 的 方 法 采 吸 引 人 均 注 意 力 。 同 时 , J 丁 挨 上 却 指 口 宫 于 表 现 力均 侧 面 轮 廊 , 使 它 做 为 " 空 间 妥 点 " 的 确 兑 气 写 ;;~i: tt ':] 天 际 金 泛 注 : 色 不 少 。( 儿 下 国 ).微 (ji'/ 民 居 问 入 口 尽 管 千 姿 百 态 ,/ 巧j 各 有 筒 , 1 旦 经 士 军 长 久 的 比 较 ‘ 泛 ) 冻 . 相互 示 范 的 效 应 , 它 词 圣 不 形 式 已 有 了 ; 及固 定 . 准 确 的 组 成 和 比 'i 件 t 一 一 币 五 龙相 当 漂 亮 . 风 云 在 的 组 ß~ 和 比 例 。从 门 楼 运 本 运 型 三 种 的 园 ' 例 中 飞 jti?它 是 由 瓦 掠 .E 专 l' 在 加 口 号 司 三 部 分 缸成 附 , 前 两 部 分 与 门 洞 均 大 部 比 例 元 11. 1 , 在 这 抑 基 本 组 成 却 阳 对 问 仪 式~,它 可 以 演 化 出 元 织 科 形 式 o二 -→-句 → 二 二?1 方 二 是 这 主 导 斗 乡 二 种• 56.

即 H 门 梭 的 这 种 形 式 与 刘 川 崎 花 门 才 21 ~ 汉 后 者 与 呵 成 是到 民 睛 斤 以 垂 花 门 是 以 它 均 立 体 现 ! 突 出 了 自 身 , 同 时 获 得 了 由 外 交陆 的 效 果 , 而 做 jif 民 法 -Ei! 是 1 i3 若 花 门 纵 向 稍 拉 长 后 , 正 反 两 面 投 影子 高 大 的 白 墙 上 口 并 且 代 芬 兰 州 约 而 毛 彩 将 是 白 底 且 暨 与 ? 政色 。 于 是 , 热 闹 ‘ 华 去 ~~:] 气 氛 放 :FL 古 大 含 蓄 均 气 氛 所 代 替 。 由 兑 可看 出 , 我 巳 臼 i31南 才 北 巳 方 的 汉 文 化 豆 7 元 珍 玩 : 是 一对 子 / 个 俨 别 大 宅 子 , 允 J 兵 斗 乏 斗 祠 司 2 笠 兰 的 入 口 采 说 , 前 常 是 把 一 般 民 , 居的 入 口 形 式 加 以 复 杂 化 : 一 二 叉 檐 iJ 至 三 毛 之 . 立 社 ‘ 一 ! 可 门 洞 加 至三 问 ( 常 ; 二 ( 中 间 开 门 , 河 边 í";1 j 二 八 字 护 士 EL Y 73 3Ji 出 花 儿 还 有 一 些门 l祠 堂 也 可 λ一 ‘ , 一 ' 一 • ‘ /. 町 品 F 铲 咛尸 写 完 气 2 号 抖 :-!.~ ; J~;; 兰 ;1 ~}q :'l 扣 1' .以 象 征 宗 公 托 我 53 统 治 。… -人 通 气 窗 (1 谷 称 " 老 鼠 涧 - J为 了 保 证 二 层 或 三 层 顶 楼 的 通 风 换 气 , 同 时 又 不 致 失 去 外 墙 严格 的 访 御 性 , 人 们 通 常 只 开 眼 很 小 的 通 气 窗 , 也 许 称 为 " 边 气 孔 "之 为 合 适 。 它 在 大 片 的 兴 墙 上 起 着 画 龙 点 暗 的 作 剧 , 人 们 大 概 充 分‘ 51.

在 J t 我 对 台 也 由 是 ; 口 信 1意 识 到 了 这 一 点 , 所 以 还 给 这 些 " 眼 睛 D 如 上 了 " 眉 毛 " 一 - 小 瓦檐 , 就 更 增 加 了 这 些 黑 洞 们 的 神 韵 。 有 些 房 子 不 1 豆 做 了 通 气 孔 还 有排 水 孔 , 大 大 小 小 地 散 布 在 墙 面 上 , 颇 能 与 I., e Conbusier的 朗 香 教 堂 媲 美 。/ 一 一妥 、单 ' 已 将 成由 于 中 国 封 建 社 会 严 格 的 等 级 制 皮 ,一 般 平 民 百 姓 的 住 宅 是 绝不 允 许 使 用 各 种 金 碧 辉 泣 的 俯 瞰 饰 , 尤 其 是 不 能 棚 黄 色 目 以国 大 部 分 地 区 的 民 居 都 是 处 于 灰 白 的 基 调 内 c才 知 !t! 民 居 也 是 如 段 。P'在 前 百 轮 廊 线 一 节 中 我 们 已 经 分 析 了 它 由 尽 自 灰 、);" .(, ] 止 二 ';1. 士 T.;'; ú 户 -: 片 斗 # 孟 £/; 汛 日 孔 工 L 二 μ 巧 dζ: l 凶 i 主 i 耳 与 i 二 孔 ι1. 且 斗 卢 大 必 }~ 白 \.j; 咀谐 的 姿 体 构 出 , 主 导 际 上 ,.这 押 羊 包 含 5 色 彩 号 ' 组 成 住 往 佑 我 若 支 乡 , 73 ;j'的 审 美 内 容 。浅 灰 、冷 灰 、耐 人 寻 味 的 :灰 色 ,暖 灰 等 等 。当 然 很 容 易 让 人 联 想 到 它 丰 富 均 内 容 :t;t 1;~: 二 .而 这 萃 的 启 色 一 _. 大 Jt 白 毛 fi 3347Mj 支 ; 是自 然 齐 墨 并 没 有 绞 白 的 孩 色 ,不 同 的 玉 不 拢 , 不 j r-j ~)'\7jG一 幢 呀 ?÷百 二 一线 ,总 是 给 运 主 主 墙 面 染 上 自 己 的 一 笔 。" 老 鼠 洞 ' 伯 立 咛 奴 栗几 百 年 后 均 今 天 ,蹈 、风 吹 .雨 淋 ,经 土 豆 长 久 的 臼堵 面 上 的 白 粉平 已 泣 斑 与 运 驳 地 脱 落 , h\. 而 出 ~了 一 付 冷 段 相 间 均 多 次 复 色 。尽 管 失 去 了 白 色 的 确 切 .户 .,..已却 因 此 而 产 正 了 一 村 深 沉 的 历 史r, 在 t.4 电 : ,0.. .:!~'r".~'•、 圃 ,f 毛雷布川民 居 逝 萨 基 本 单 元 组 合 国 示itilif!队• 58.

K肉问-业-扫刊-川附一刀·ι- 一 MU 是 V, 菜编-M

地 方 风 味 小 吃 , 问 时 又 咀 嚼 着 身 旁 那 喧 闷 的 世 界 。这 衬 开 Rk‘ 袋 状 的 商 业 模 式 实 际 上 在 我 国 南 北 方 都 存 在 , 老 北京 东 安 市 劫 就 是 一 例 , 只 是 " 街 n不 是 全 豆 天 的 , 它 至 今 还 留 给 北京 的 老 住 户 们 亲 切 的 记 忆 。 8 5 年 合 肥 市 新 建 的 H 拔 皇 庙 商 ; 与 ;J " s‘也 是 仿 照 徽 州 白 守 这 科 同 业 衔 的 形 式 , 比 较 受 群 众 的 欢 迎 af← Jf 二 fV7 乙 :Uγ 二 ;:1豆 、 工 6: 弘 · 已 夺 p b 今 9? 令 。 气斟 G?问开 敞 型 袋 ;lJt 副 业 街 凶 示九 ‘ 公 共 礼 仪 动 另 ;1· 一 一 祠罗 } 县 ; 李 j 黑 均 生 f 归 为 ,j 、 主 〕" 做 J'r! 采 族 居 J i 最 注 玄 宗 ? 法 去 E任 何 时 羽 ‘ 任 何 区 域 ltp 人 总 是 记 吴 柯 社 会 组 织 结 构 甲 鱼 后 ,总‘是 安 遵 循 某 种 秩 序 , 总 是 安 定 立 果 轩 权 威 。LT l2 封 定 社 会 中 , 是 严格 的 秩 序 就 是 " 君 为 豆 纳 . 父 夫 1 子 兰 同 ‘ 夫 为 委 主 司 "。 这 一 套 教 条 说是 行 方 准 则 , 也 是 建 筑 法 坑 。由 于 徽 川 、! 地 区 宗 坛 况 ? 这 叼 至 高 元 上 , 祠 堂 町 地 位 往 位 高 于 仿 夺神 庙 。 每 个 采 族 居 住 问 才 寸 落 甲 9 :tì~ 足 有 少 贝 !1 一 ‘ ri~ 个 . 多 则 儿 宁 个祠 堂 。 祠 堂 按 其 所 代 本 主 文 族 的 多 家 , 分 为 总 祠 . 支 祠 ‘ 家 祠 。祠 堂 甲 的 活 切 多 为 各 村 仪 典 , 如 i 日 历 除 夕 春 节 在 这 面 辞 岁 拜 年 ;姿 亲 嫁 女 新 娘 必 须 在 祠 立 内 太 厅 中 上 . 下 花 轿 , 新 娘 第 一 次 回 娘 家r"' ",..pw 1. 叶 -.. 帽 旦 -... 二\ 生 ..· 60.

八 . 袋 状 开 ;1: 型 贸 易 动 所徽 州 以 回 去 称 J 当 然 , 这 多 指 出 外 经 商 , 但 这 对 欲 州 地 区 本 身 来说 不 可 能 不 产 生 很 大 彩 响 。 在 一 些 较 大 的 村 中 以 及 县 城 里 , 商 业 街总 是 占 有 中 心 地 位 仰 , 这 里 从 早 到 吭 , 总 是 人 流 最 密 , 活 动 最 频 繁的 区 涉 内对 于 店 铺 老 板 来 说 , 推 销 货 物 的 时 是 吸 引 层 容 , 而 在 商 业 街上 来 来 往 往 自 人 流 则 并 不 都 是 带 有 机 确 购 物 自 町 的 人 , 他 们 妥 有 ,, 安 坐 ‘ 安 吃 ‘ 喝 等 等 , 最 后V 说 ( 评 论 货 物 ‘ 讨 价 还 价 ), *} 是 安 买 。 发 生 在 州 与 货 币 交 流 之 外 交 多 均 是 人 际 情 感 的 交 流 。欲 jii 地 区 的 小 绒 市 , 岳 坟 乃 至 一 些 村 落 平 i 巧 在 di 也 街 就 是 上 面 所提 出 二 一 套 购 物 行 为 例 充 分 功 州 n 这 坐 蚓 衍 Ut 豆 弘 丰 峭 铺 大 多 没主 主 二门 , 完 金 向 街 边 巨 以 王 2 刀 1 ;, E 兰 忍 刽 4 斗 剖 j; T 扫 叮 旦 古 'J. 叼 t. 时 才 了 一 运 串 的 袋 试 空 问 ' 人 们 在 这 呈 可 可, / 川以 把 行 走 ‘ 馆 、 阶 等 行 为 统 一 起 来 , 在 一 个 流 边 tJ 空 间 内 完 成 。这 符 合 人 们 希 望 接 受 复 杂 的 南 非 羊 一 的 外 界 :44 激 的 心 逞 ' 顶 向 o 特 别是 在 每 日 上 午 , 在 本 来 并 不 宽 议 的 知 遥 L 匕 又 增 加 了 一 列 卖 新 鲜 或 菜鱼 肉 卢 竹 筐 市 坊 , 这 就 愈 发 以 万 与 实 方 更 为 接 近 , 使 行 人 的 活 动内 容 更 加 丰 富 , 目 的 的 选 择 性 也 增 多 了 。于 是 , 相 对 于 街 道 这 一 人 流 匆 匆 的 运 动 空 间 , 店 铺 内 就 形 底 了→ 中 可 依 靠 的 希 态 空 间 。 根 据 《 模 式 语 言 》 中 第 \2.4 条 " 袋 抗 活 动 区 "fαctivity pockets ) 这 一 模 式 , 人 们 在 一 开 敞 流 过 的 空 间明 、 意 在 其 边 缘 寻 找 凹 形 地 带 停 留 , 并 进 行 采 些 活 动 , 这 些 与 街 道既 融 合 又 分 离 的 店 铺 自 然 是 颇 具 吸 引 力 了 。 尤 其 是 那 些 经 营 饮 食 的小 吃 部 , 更 是 从 早 到 晚 座 无 虚 席 , 人 倒.o 6 9 •

也 要 在 祠 堂 内 下 衍 。 最 隆 重 的 活 动 妥 算 每 年 在 祖 宗 的 诞 辰 之 司 祭 祖 ,族 长 主 祭 , 后 辈 各 房 轮 流 设 祭 , 仪 式 隆 室 而 热 闹 , 以 至 延 续 到 祠 堂之 外 的 小 广 均 和 街 运 上 , 村 民 们 抬 阁 . 荡 秋 千 . 妥 花 船 等 等 , 进 行千 做 游 行 , 由 此 可 见 , 所 谓 条 祖 活 动 实 际 上 是 群 众 性 的 集 全 统 养 活杭 州 , 祠 堂 还 是 执 法 处 , 是 族 长 们 似 权 力 , 奖 惩 族 员 均 场 所 。祠 堂 的 型 词 是 具 有 严 格 轴 线 的 L' .'~ 合 建 筑 e 实 际 上 是 月 1 心 天 井 武住 宅 的 扩 大 。 它 的 空 间 二 三 本 上 是 全 开 放 白 , 不 象 住 宅 中 有 役 多 封 闭的 盒 式 小 房 间 、;; 于 1. 。由 于 宗 放 系 统 的 瓦 解 , :54 放 初 到土 改 后 祠 堂 的 功 ; 二 已 不 复 存 在 。 在 过渡 时 期 , 祠 堂 多 被 用 做 拉 达 . 仓 库 〈 小学 饺 ‘ 乡 政 府 办 公 室 或 干 脆 闲 堂 、 听.. .也 -- 仨 τ? 吕~其 自 然 损 纹 。今 后 真 正 应 该 取 代 祠 1~: 印 应 龙 主 是容 ‘ 移 民 啕 会 切 ‘ 文 化 娱 乐 切 , 所 的 公 共聚 会 太 空 间 。典 型 TPjzf 豆 τ= 些 乞 : 丝 室 主 二'‘于 ‘ 细 部 装 饰东 方 的 君 主 专 制 制 反 元 一 不 对 建 筑 有 严 Ji 备 的 等 统 规 定 , 对 于 大多 数 平 民 百 灶 禾 说 , 既 使 你 羽 · 金 钱 万 贯 , 也 不 许 超 过 皇 家 规 定 的 廷• 6 1 •

筑 格 式 ‘ 规 模 ‘ 装 饰 标 准 去 建 适 住 宅 。 在 这 样 的 背 景 下 , 徽 商 们 只能 是 尽 可 能 地 运 用 上 好 的 石 材 . 木 材 , 在 精 路 细 刻 土 下 功 夫 , 以 此做 为 炫 耀 财 富 与 地 位 的 手 段 。 另 一 方 面 , 欲 州 地 区 又 有 敛 汲 成 画 和民 画 新 安 画 派 的 艺 术 夜 奉 , 所 以 建 筑 中 的 石 贱 、 砖 路 .7 卡 " 除 " 三 肆 "艺 术 在 哟 洁 时 期 达 到 了 很 高 的 水 平 。 选 沉 傲 jii 民 居 , 这 三 只 是 艺 术 几乎 丘 建 筑 的 各 个 构 件 上 都 有 所 采 现 。木 陈 : 所 有 f.ttr 木 门 窗 、 检 板 : 柱 头 ‘ 月 梁 等 承 立 和 非 承 宣 结 构 构 件 ;" 落 地 罩 " 式 的 厢 房 门 ; 花 床 ‘ 桌 斗 牙 ‘ 合 案 ‘ 梳 妆 台 冬 冬 二 ti; 文 具 以 及 多 斗 中 木 是 主 饰 品 。.(-砖 , 可 Ji: 多 刷 子 内 . 外 门 楼 的 装 饰 。、 .~石 法 : 外 墙 花 窗 . 木 柱 、 石 毛 主 tV 基 础 , 以 及 Jfja 头 iu 石 , 鸟 f:f ~;;j :;.-~:; n常 说 建 筑 设 计 安 3 日 "í 可 有 笨 , 有 放 ;; 可 ! 汶 口 生 : 飞 jiiU 工 ri -i ;."]?J.:. 权 -?;- J j 、境 时 攻 于 后 大 片 白 色 兴 洁 问 : 设 其 简 洁 的 手 法 , 币 ; 在 营 立 : 过 E j i! 巧 , 只 ij是 以 不 放 过 任 何 细 节 白 严 : 豆 态 皮 , /:/ 才 主 主 宏 、 王 β 码 :fj3 乙 二 二 足 3 · ;-: 石 阶 山边 气 孔 都 一 一 推 敲 主 573 状 . 比 例 ‘ 花 纹 副 主 言 , 因 商 议 得 住 宅 问 主 内空 间 显 得 沉 着 而 不 际 闷 , 华 丽 而 不 径 与 气 , 兰 兰 说 宅 内 的 水 卢 riii 巧 二 三 j3水 不 色 , 亲 拮 穴 万 , 当 必 也 有 一 部 分 jiu; 刊 号 装 修 趋 于 繁 复 , 红 色 与金 色 的 陈 漆 虽 显 华 贵 , 饭 后 粉 气 工 立 浓 了 口欲 j.i'j 民 居 室 内 装 斗 争 句 另 一 常 儿 的 主 运 式 就 是 大 量 后 扑 又 字 陈 设 ,尤 其 是 条 l 滔 挂 匾 。中 国 传 统 均 礼 教 文 化 问 传 播 方 瓦 多 是 把 穴 童 话 I1 诚 式 的 教 条 强 行法 汪 于 人 们 脑 中 。 他 们 不 也 能 够 接 受 , 而 且 虔 诚 地 一 代 代 继 续 传 播下 去 。 另 一 方 面 , 在 文 化 较 发 达 的 地 区 , 人 们 喜 欢 用 文 字 提 示 的 方· 62.

式 来 启 发 和 诱 导 对 环 境 的 理 解 和 联 想 咱 这 些 都 导 致 了 又 字 陈 没 在 建筑 中 的 重 妥 地 位 。 当 然 , 汉 字 书 法 艺 术 本 身 所 具 有 的 装 饰 是 先 决 条件 之 一 。文 字 装 饰 均 形 式 有 多 秤 , 如 正 厅 中 央 丰 方 的 堂 民 木 柱 前 挂 联( 对 称 的 建 筑 布 局 正 适 合 于 " 对 联 旦 的 形 式 λ 木 堕 椅 上 签 片 镶 嵌的 文 字 以 及 卧 室 中 不 拘 形 式 的 刻 字 , 室 外 的 又 字 点 缀 多 片 j 于 入 n 上方 的 石 刻 题 额 ,@ 名 . 宅 名 等 。从 内 容 上 肴 , 出 目 前 百 论 及 仰 两 科 目 均 , 文 字 也 分 为 两 炎 , 一类 是 伦 理 机 念 . 处 世 哲 学 , 带 有 组 11 导 , 规 劝 的 芯 凶 , 如 " 学 %i 专 家根 本 r读 书 经 世 又 幸难 不 难 " 等 等 。 另 一 关 则 是 记 中 臼 的 文 字 立 挺 融 于 忍 锐 , 这 类 文 字多 是 拮 绘 一 幅 幽 雅 均 场 景 , 妇 " 深 院 尘 朽 - 琴 韵 翁 ,t 习 窗 风 宅 , 去 艺 苓" 浸 研 竹 露 裁 庭 · 句 , 细 嚼 梅 花 读 汉 书 " 等 , 它 们 争 ; 二 吨 出 当 可 主 人 的闲 情 逃 志 , 也 给 了 后 人 以 无 穷 均 国 味 与 想 象 。 陀 外 , 大 量 的 宅 园 '54都 有 各 自 的 标 题 一 一 " 赞 读 园 \" 科 春 阔 气 " 桃 花 源 豆 人 家 n等 等 , 可 称 之 为 典 型 的 " 标 题 建 筑 "。b 飞 装 饰 效 果 看 , 文 字 的 构 国 是 多 次 的 连 续 笠 复 s色 彩 羊 一 , 显示 出 较 好 的 整 体 和 谐 性 , 比 花 俏 的 花 鸟 彩 绘 吏 运 于 徽 分 i 民 后 的 性 格 b徽 州 民 居 中 再 有 一 类 相 当 这 目 的 挂 悟 就 是 祖 宗 的 " 容 " 。 . 人 们常 常 希 望 住 宅 内 的 陈 设 能 与 自 己 的 家 庭 主 活 有 密 切 的 关 系 , 于 是 ,悬 挂 家 庭 成 员 的 画 像 ( 现 代 则 多 变 为 照 片 ) , 便 成 了 Jk 东 方 到 百 方普 遍 存 在 的 习 俗 , 因 为 亲 人 的 形 象 是 最 能 引 起 人 们 美 纸 回 忆 的 。 而这 豆 句 " 容 且 还 有 更 重 安 一 层 的 含 义 , 它 是 父 汉 统 治 地 位 的 象 他• 6 3 ..

自 ~ 参 咱 自 信 喜 事 圈A 椅 j 荒 年 介 ‘ 是 巧 夺 圣B 句 主 主 旨 曾 说 : 目 周 经 ι 切C 、 D 、 H! 各 类 民 是E 乡 村 惧 ,ι 去 萨 -B、 豆 忌 主F 药 ζ 乏 , 堂 ( 刊 之 巨 ~. ~'J 馆 )G-. 二 Jfjíi 'Ú -'J'. 也 tf&1