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La civilizzazione dei barbari La concezione integrazionista della ...

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la personalità soggettiva, <strong>della</strong> biografia dell’individuo, proponendoun’ulteriore differenziazione del percorso di socializzazione, quindi anchedelle corrispondenti agenzie educative.Per intendersi, la studentry riguarda per gli Stati Uniti la fase “college”universitaria di formazione; mentre per l’Italia e la realtà europea, conuno spostamento in avanti, la fase universitaria, poiché come è noto il“college” americano comincia un po’ prima <strong>della</strong> nostra Università.È interessante notare che secondo Parsone la definizione di adolescenzaè insufficiente per interpretare le caratteristiche di un percorsocosì ampio di socializzazione, di costruzione dell’identità, che va dallafine <strong>della</strong> scuola media inferiore fino all’ingresso nel mondo adulto. Equesto perché in realtà nel passaggio dalla scuola superioreall’Università (cioè dai 17-18 ai 22-24 anni) assistiamo a <strong>dei</strong> processi differenziazioneben precisi sia a livello dell’identità che a livello del sistemadi istruzione.È quindi l’idea di una biografia in termini <strong>della</strong> successione infanziaadolescenza-maturitàad essere superata dall’ultimo Parsons, a partiredall’individuazione di una fase ulteriore di differenziazione delle agenzieformative. <strong>La</strong> studentry configurandosi come un’ulteriore mediazione traadolescenza e l’età’ adulta, rappresenta una vera e propria nuova faseesistenziale nel percorso di socializzazione. Si tratta, secondo questo autore,di una fase tipica delle società avanzate: non a caso egli la introducenegli anni Settanta, cioè quando si assiste alla diffusione di massa<strong>della</strong> “scolarizzazione universitaria”, e quando, per molte più persone, diventaesperienza di vita quella di un “allungamento” <strong>della</strong> fase iniziale diformazione, per cui diventa importante, per il soggetto e per la società,una fase ulteriore di formazione dopo la scuola media superiore.È importante sottolineare che in questo modello parsonsiano la rispostaalla complessità sociale, alle nuove sfide <strong>della</strong> società avanzata,sia considerata in termini di un prolungamento del percorso iniziale disocializzazione. Il più recente modello dell’educazione permanente rispondeproprio in questa volontà di rispondere all’innovazione, allacomplessità, alle esigenze di ulteriori differenziazioni di conoscenze,con la diffusione <strong>della</strong> formazione nel corso di tutta l’esistenza.In tal senso, Parsons, l’introduzione di tale fase rimane in sostanzafedele al suo modello: si può rispondere all’aumento di differenziazionesociale (per questo autore l’aumento di complessità è in termini di aumentodi differenziazione sociale) soltanto attraverso un parallelo pro-64

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