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La civilizzazione dei barbari La concezione integrazionista della ...

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periodo iniziale di socializzazione, come vedremo, c’è una sorta di specificazioneper ruoli del soggetto.Anche Parsons, però, la fase iniziale <strong>della</strong> socializzazione la considerapraticamente la più importante, nella misura in cui definisce i riferimentifondamentali <strong>della</strong> personalità del soggetto. Secondo questo autorepossiamo parlare di una immagine di identità forte che è propriobasata su questo iniziale “zoccolo duro”, nel senso che, non solo va atoccare gli elementi più profondi <strong>della</strong> personalità (infatti ruota attornoall’assunzione <strong>dei</strong> valori fondamentali) ma anche perché si tratta <strong>della</strong>fase che ha maggiore continuità nel corso di tutta l’esistenza e che moltopiù difficilmente va incontro a mutamenti. Salvo in casi eccezionali,nell’ordine <strong>della</strong> “conversione” di tipo religioso, cioè un avvenimentoche “scardina” in quanto non è nella normalità <strong>dei</strong> percorsi biograficidel soggetto, o <strong>della</strong> “patologia”.<strong>La</strong> normalità <strong>dei</strong> percorsi biografici, invece, è costituita da assunzionidi alcune componenti forti nella prima fase dell’esistenza, prevalentementeall’interno <strong>della</strong> famiglia, e poi progressive differenziazioni e specificazionifino all’inserimento nella vita adulta. “Identità forte” nel sensoche, appunto, che questi elementi iniziali garantiscono la continuità <strong>della</strong>biografia, come se fossero una sorta di “paletti” che garantiscono alsoggetto di riconoscersi come Sé nel corso di tutta l’esistenza.Qui Parsons sposa, anche se in parte ne è anche distante, tutto in filonepsicosociale americano definito proprio “teoria <strong>della</strong> personalitàfondamentale”, secondo la quale nei primi anni di vita vengono acquisitigli orientamenti di fondo che segnano la personalità del soggetto nellesue componenti fondamentali. Anche se viene riconosciuta la possibilitàdi “aggiustamenti”, essi sono considerati nel contempo legati allecomponenti esterne <strong>della</strong> personalità, cioè comportamenti eatteggiamenti, e che non vanno ad intaccare le linee di fondo <strong>della</strong>personalità di un soggetto.Proprio per questo, gli apprendimenti iniziali vengono spiegati daParsons con il ricorso al meccanismo <strong>della</strong> “identificazione”, soprattuttonella sua formulazione di matrice interazionista, cioè il processo di immedesimazionetotale in un altro, con l’assunzione, nella globalità, delpunto di vista dell’altro (role taking). Si tratta di un processo che richiedeun forte coinvolgimento emotivo, che non avviene nella contingenza,ma che ha bisogno di solidi legami, e che richiede, quindi, permanenzadel tempo. Un processo che deve essere valido, evidentemente, ai fini53

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