La civilizzazione dei barbari La concezione integrazionista della ...

stessa morale e si riconoscono nel legame morale che genera e che tieneinsieme la società. Per cui è come se non ci fosse bisogno, poi, di costantecomunicazione perché, anche se ciascuna agenzia fa un lavorodiverso, tra esse c’è una relazione complementare, un’interazione fondatasull’adesione di un comune schema normativo-valoriale. Quindi sitratta di una continuità forte sostanziale, non semplicemente legata a e-steriorità e procedure.2.2 Socializzazione primaria e socializzazione secondariaIn questo lavoro di socializzazione possiamo distinguere, in primo luogo,una fase primaria e una fase secondaria. Questa distinzione si riferiscead una terminologia utilizzata raramente da Parsons, che parlaspesso, invece, di fasi differenziate come infanzia, latenza, adolescenza,ecc., quindi con riferimento proprio alle varie tappe di sviluppodell’identità soggettiva.La distinzione tra socializzazione primaria e secondaria (che è invalsae utilizzata oggi costantemente dalla sociologia dell’educazione, dalla pedagogia,ecc.) ha una matrice più precisa nell’analisi interazionista (soprattuttoMead) della socializzazione che, come dicevamo, Parsons comunqueutilizza in qualche misura, almeno nella sua componente psicologica.Tale distinzione corrisponde a quella tra la fase iniziale, che interessai primissimi anni di vita, e che viene definita “primaria” in due sensi. Innanzituttodal punto di vista temporale, in quanto è la prima fase che unsoggetto attraversa dopo essere venuto al mondo. Ma c’è anche unamotivazione di tipo qualitativo: la socializzazione primaria è definita taleperché costituisce le premesse fondamentali dell’esistenza del soggetto,e in particolare del sistema dell’identità. Quindi è quella fase che, nonsolo viene prima, ma diciamo che soprattutto è quella più rilevante rispettoalla biografia dell’individuo.La socializzazione secondaria è quella che ha a che fare, invece, conla progressiva specificazione dei ruoli, del loro progressivo apprendimento.Per Parsons, in realtà, (a differenza di quanto spesso è riportatonella manualistica) non c’è una distinzione così netta tra una fase primariaed una fase secondaria di socializzazione. Tutto sommato anche nel52