La civilizzazione dei barbari La concezione integrazionista della ...

kheim a quello di Parsons) quando parla di socializzazione e di educazionee pone l’enfasi sulla conformità – e quindi sul determinismo sociale– tende a relegare nell’irrilevante, o addirittura nel patologico, tuttoquanto non rientra in un processo di adeguamento dell’individuo allenorme e ai valori della società.Si possono d’altronde individuare spazi possibili di nonconformismoin questa lettura parsonsiana, che del resto trovano ancheun fondamento teorico nella lettura del sistema di azione, nell’unict act, edel sistema di azione che questo autore costruisce nella sua prima grandeopera pubblicata nel 1937 col titolo The Structure of Social Action.Parsons, come è noto, era partito cercando di combinare insieme volontarismoe determinismo, volontarietà dell’azione e determinante sociale,impulsi alla conformazione. Nella stessa idea iniziale dell’azionesociale nell’unict act, individuato da Parsons come nucleo primario per lostudio della società, si collocava e vedeva contemporaneamente la presenzadi un soggetto, di un attore dell’azione, di mezzi, di condizioni, discopi e di norme. In tale struttura, l’attore era parte integrante e precisadella comprensione dell’azione sociale, a partire dalla sua preoccupazionedi evidenziare la libertà del soggetto e la sua volontà nello svolgimentodell’azione sociale. Come è stato a più riprese evidenziato daicommentatori dell’opera parsonsiana, poi però l’attore viene a mano amano espulso, messo fuori, da questo modello di azione; e non si capiscesempre dove vada a finire, e se diventa ambiente dell’azione.Per cui, progressivamente, si accentuano, appunto, le componentilegate agli scopi e alle norme, e la dimensione della volontarietàdell’azione tende a scemare. Va altresì riconosciuto che Parsons non hamai negato, in teoria, il ruolo della soggettività dell’attore nell’azione sociale.Si potrebbe anzi affermare che più volte si è richiamato ad essaesplicitamente, soprattutto negli ultimissimi anni di lavoro. Ma ciò valevasecondo lui, come vedremo tra breve analizzando la socializzazioneuniversitaria, solo per una parte della popolazione.Quindi presupposti possibili per la coesione costante di volontarietàe determinismo dell’azione sono senza dubbio rintracciabili nella teoriaparsonsiana. È pur vero, però, che per quanto riguarda la socializzazionel’adesione e il conformarsi alle norme, alle regole e ai valori, diventail polo centrale di attenzione, l’elemento-cardine interpretativodell’inserimento dei soggetti all’interno della società, analizzato in TheSocial System del 1951.47