KUSTER N. – KREIDLER-KOS M., La pala di Santa ... - go to site

422NIKLAUS KUSTER - MARTINA KREIDLER-KOStenute ad obbedire sempre ai successori del beato Francesco e a sorellaChiara e alle altre abbadesse, che le succederanno mediante elezionecanonica» 52 . La scena della professione della tavola istoriata accenna aquesta doppia «oboedientia» e con ciò alla basilare dimensione fraternadell’Ordine di Chiara.Nella scena conclusiva i frati compaiono un’ultima volta. L’artista siappoggia di nuovo concretamente alla vita di Chiara, la cui raffigurazioneper il 12 agosto 1253 viene dall’artista trasformata riga per riga in luogo,partecipanti ed evento:Il giorno seguente si muove l’intera Curia: il Vicario di Cristo raggiungeil luogo con i cardinali e tutta la cittadinanza si dirige verso S. Damiano.Si era giunti al momento di iniziare le divine celebrazioni, quando,incominciando i frati l’ufficio dei morti, il signor Papa all’improvvisoafferma che non l’ufficio dei morti si deve celebrare, ma quello delle vergini:così che pareva volerla canonizzare prima ancora della sepoltura delcorpo. L’eminentissimo signore Ostiense, però, obietta che in questamaniera si deve procedere con alquanta prudente lentezza e viene celebratala messa dei defunti… Con devota degnazione i preti cardinali circondanola santa spoglia e compiono attorno al corpo della vergine le esequiedi rito (LegCh 47-48).I ruoli principali e secondari dell’ultima scena si chiariscono facilmenteda questo racconto della vita; Innocenzo IV e di fronte a lui – con losguardo rivolto verso di lui – il Cardinale Rinaldo della stirpe dei Contidei Segni: quell’«eminentissimus dominus Ostiensis» che interviene nellaliturgia e consiglia un regolare Processo di Canonizzazione. La coincidenzadella storia vuole che questo Rinaldo dei Segni – diventato Papa –dopo il processo riuscito, nel 1255 di persona nella sua città natale, adAnagni, santificherà Chiara. Il libro solennemente aperto nelle sue manipotrebbe essere un’allusione a ciò 53 . Che la Curia il 12 agosto 1253 si inse-52Cf. RegCh 1, 1-5: Francesco avrebbe compilato la forma vitae delle Sorores pauperes.Chiara stessa «piccola pianta del beato padre Francesco» avrebbe «promesso obbedienzaa lui insieme alle sue sorelle, all’inizio della sua conversione»: «Et aliae sorores teneantursemper successoribus beati Francisci et sorori Clarae at aliis abbatissis canonice electis ei succedentibusobbedire».53Il libro può essere interpretato come libro della Regola e questo può rinviare a Rinaldo,che per primo, come risulta nel primo capitolo della regola, nella sua qualità di protettorel’ha approvata il 16 settembre 1252 (cf. nota 55). Forse l’artista però allude semplicementeall’ufficio dei defunti, su cui insistette Rinaldo? O pensa al «libro della vita», incui Chiara con il successivo Processo di canonizzazione senza dubbio e solennemente,attraverso Rinaldo verrà inscritta? Concludendo si potrebbe ancora pensare agli inni pro-