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La decorazione del monastero <strong>di</strong> San Giovanni in Lamis: nuovi ritrovamenti 79fu proprio l’epoca in cui l’abbazia raggiunse l’acme della sua potenza e ricchezza, edè plausibile che proprio in tale periodo fervessero anche i cantieri decorativi 4 .La decorazione pittorica è riferibile a due <strong>di</strong>stinte fasi: la più antica, collocabiletra fine XII e inizi del XIII secolo, consta <strong>di</strong> quattro gran<strong>di</strong> scene narrative che,nel panorama pittorico pugliese – <strong>di</strong> consueto incentrato sulla rappresentazione <strong>di</strong>singoli santi, a volte entro arcate, a volte come “icone” agiografiche e con spora<strong>di</strong>cheattestazioni <strong>di</strong> storie della vita <strong>di</strong> Cristo –, assumono una notevole importanzaperché, in anticipo rispetto alle espressioni artistiche <strong>di</strong> età sveva e angioina,sembrano presentare una narrazione storica 5 . Se questi affreschi trovano confronticon espressioni pittoriche delle cosiddette aree omogenee dell’impero bizantino, laseconda campagna, databile nella seconda metà del XIII secolo, si muove su binaritutti occidentali e mostra varie figure <strong>di</strong> santi 6 .La circostanza che, a seguito degli ultimi lavori <strong>di</strong> restauro del complesso,siano stati rinvenuti nuovi materiali <strong>di</strong> epoca me<strong>di</strong>evale, ha fornito l’occasione perpresentarli in questa sede: le nuove acquisizioni consentono <strong>di</strong> ampliare il bagaglio<strong>di</strong> conoscenze inerente al patrimonio architettonico, pittorico e scultoreo delmonastero.Il complesso conventuale – situato sulla sommità del monte Celano, si presentacome compatta mole dominante il paesaggio – ha pianta quadrilatera, con chiostrocentrale: rispecchia l’assetto conferitogli dall’ammodernamento operato dai Francescanial loro arrivo (nell’ultimo quarto del Cinquecento) e risente dei vari interventisuccedutisi in età moderna.La chiesa mononave, situata a nord-ovest dell’e<strong>di</strong>ficio, ha subito una serie<strong>di</strong> rifacimenti in età moderna (come la realizzazione <strong>di</strong> un piatto coro in luogodell’abside) che impe<strong>di</strong>scono una chiara intelligenza delle vicende architettoniche:a causa <strong>di</strong> ripetuti e spesso arbitrari interventi, infatti, le strutture me<strong>di</strong>evali – venutealla luce, insieme agli affreschi, durante lavori <strong>di</strong> ammodernamento alla fine deglianni Settanta – sono scarsamente leggibili, tuttavia la presenza dei brani pittorici suipilastri lascia intendere che la chiesa fosse, già all’epoca della realizzazione deglistessi, a navata unica. Essa è scan<strong>di</strong>ta da paraste – ora parzialmente inglobate dallearcate longitu<strong>di</strong>nali che inquadrano gli altari barocchi e che obliterano gli affreschime<strong>di</strong>evali –; le paraste sono poi state utilizzate per la costruzione della modernavolta unghiata, ma dovevano presumibilmente sostenere arcate trasverse comevisibile in e<strong>di</strong>fici, più o meno coevi (da scalare fra pieno XI e XII secolo), presenti4Per l’analisi dettagliata si rimanda a MASSIMO 2003b.5Sulla pittura monumentale pugliese si veda FALLA CASTELFRANCHI 1991.6Già parte del progetto del mio dottorato <strong>di</strong> ricerca (MASSIMO 2005, pp. 73-87), l’analisi degliaffreschi <strong>di</strong> San Giovanni in lamis rientra ora nel volume monografico che ho de<strong>di</strong>cato allapittura me<strong>di</strong>evale della Capitanata (MASSIMO 2010a, pp. 103-110) cui si rimanda anche per unadescrizione particolareggiata e per le varie ipotesi esegetiche.Atti – 31° Convegno Nazionale sulla Preistoria, Protostoria, Storia della Daunia. San Severo 2010.

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