Quattro passi in Romania... dieci anni dopo - Suore Carmelitane di ...

itaissionariaQUATTRO PASSI IN ROMANIA...10 ANNI DOPO2000 - 7 ottobre - 2010Partite da Torino la mattina 8 ottobre concirca 200 kg di roba ben suddivisa in valigiee borsoni secondo le norme vigenti perl’imbarco-sbarco in Romania, con un voloBlu-air dall’aeroporto di Levaldigi, MadreCelestina, Sr Valentina, Sr Alessandra, SrMaria Clara e Pina Salzillo si trovano dopoun’ora e mezza circa all’aeroporto di Bacau.Andavamo dalle sorelle della comunitàdi Darmanesti per il decennale di presenzamissionaria in Romania, Stato membrodell’Unione Europea nel Sud-Est delnostro continente, nell’area detta EuropaDanubiana.Arrivate a Bacau abbiamo avuto immediatamentela sensazione di non avertoccato terra in una grande città come Bucarestcon il lungo Bulevard Uniriri, Piazzadella Costituzione e l’immensa “Casa delpopolo”, che nonostante la loro trionfalisticaimponenza architettonica ricordano soloi tempi tristi della dittatura di Ceausescu.Qui, tutto è ridimensionato a misura di uomo.Bacau non è un importante obiettivoturistico e nemmeno pare abbia reperti significativi,anche se ha dato personalità chehanno onorato la città lungo il tempo, comeGeorge Bacovia o Ion Borcea. Per noi peròla città acquistava importanza, perché cisentivamo una piccola delegazione dellaCongregazione, inviata dai Superiori a farfesta con le sorelle.All’aeroporto era un pigia-pigia digente che arrivava e partiva; fuori, sul piazzale,macchine di qua e di là parcheggiate

senza tanta sofisticazione o necessità disimmetria ma, in compenso, sostavano pochissimoe ripartivano all’impazzata con unforte rombo di motore e un’abbondante nuvoladi terriccio che saliva dalla piazzettanon asfaltata. Erano in maggioranza pulminimolto capienti e due di questi erano i nostri,guidati dai carissimi Vasile e Valentin,amici della comunità, che hanno sistematoin un batter d’occhio le pesanti valigie chevolavano da un pullmino all’altro come fuscellial vento. Quindi... partenza alla voltadi Darmanesti: una gitarella di 60 km circa.Cosa sono confronto all’accoglienza festosae sorridente di Sr Elise e dei due ragazziche ci intrattenevano allegramentestrada facendo, anche se un po’ pensosi,perché a casa c’erano ancora tante cose dasistemare prima della grande festa!Andando a una velocità consentita dauna strada provinciale a curve e dossi, brevirettilinei in ciottolato, cavalli al galoppoche tiravano un trabiccolo tipo vecchio calesseoppure un carretto con passeggeri abordo, si aveva l’impressione di vivere inaltri tempi, quelli della povertà dell’ultimaguerra in Italia, ma qui tutto era soffuso disilenzio, di pace e di una quiete quasi o-stentata. Più ci inoltravamo verso Darmanestipiù si aveva l’impressione di entrarein un grande agglomerato di monasteri diclausura: sono le casette, sul bordo dellastrada, con il tetto aguzzo, quasi a mo’ dicampanile, talvolta con una croce, per lopiù ortodossa, ma qua e là anche cattolica.Ogni casa ha una sua recinzione fitta, in legno,quasi impenetrabile, che delimita unpezzo di giardino o un marciapiede al di làdel recinto. Ognuno di questi piccoli monasteri,i più con tetti in lamiera, accoglie unarealtà familiare gioiosa o carica di sofferenza,come abbiamo potuto costatare nei giorniseguenti andando in visita accompagnateda Sr M. Fabiola presso alcune famiglie dalei seguite. Ma l’accoglienza è sempre festosae molto dignitosa, piena di rispettoper le suore, sia che si tratti di una famigliacattolica, sia ortodossa, sia musulmana orom.Intanto con l’arrivo a Darmanesti subitoun primo impatto con la casa della comunità,particolarmente circondata di fioriLe abitazioni, “piccoli monasteri di clausura!”lungo il nastro stradale che conduce a Darmanesti

L’Eucaristia fu presieduta da P. Ferente gli facevano corona il Parroco don Pietro,il Viceparroco don Adriano e Padre Antonioocd, che in quei giorni di festa era onnipresente!Un coro di voci stupende e unisonehanno animato la liturgia sempre guidatada Nelu, con canti in diverse lingue:romeno, latino, malgascio particolarmenteall’offertorio, in cui sono stati portati i doniall’altare a ritmo di canto e danza malgascia,da alcuni gruppi di sorelle malgasce:Sr Elise, le Giuseppine di Aosta, le PiccoleServe dei Poveri, tutte in lamba colorati chesuscitavano meraviglia nell’assemblea moltoattenta.Prima ancora dell’offertorio è statocommovente sentire, nell’omelia, che il celebranteparlava ai fedeli, con vera passionee conoscenza, della S. Madre Teresa di Gesù,cercando di far comprendere come tuttii tempi siano stati difficili per coloro chevogliono testimoniare Gesù Cristo e servirlo.Al tempo di Teresa -lo dice lei stessatuttoil mondo era in fiamme per il luteranesimoe il calvinismo in Europa, ma proprioin un momento tanto difficile e dimaggiore lotta contro la Chiesa, l’amoreper Gesù spinse Teresa alla riforma, allaradicalità, alla preghiera, al servizio per a-more di Cristo. Padre Ferent evidenziava lafigura di S. Teresa per far comprendere aifedeli che le Suore di Darmanesti discendonoda questo ceppo glorioso... e sono venutequi, dove c’è tanta povertà e qui lavoranonel silenzio e nella gioia facendo tantodel bene, proprio per amore del Signore!Al termine dell’Eucaristia prese la parolaSr M Fabiola, superiora della comunitàe fondatrice della missione in Romania. Salivaall’ambone un po’ commossa ma riuscìa dire tanti “grazie”, al parroco precedentee a quello attuale, agli animatori della liturgiae ai partecipanti, fra i quali vi erano anchealcuni ortodossi e alla Madre Generale,assente ma presente spiritualmente. A tuttiassicurava che, nel silenzio e in tanta semplicità,la piccola comunità voleva essereuna presenza di condivisione e una testimonianzadell’amore di Dio in quella terra...che sembra tanto brulla e in attesa del sole!Da ultimo il Parroco, don Pietro havoluto ringraziare il Signore e anche la pic-L’offertorio malgascio romeno

Sora Bunicola delegazione di Torino in rappresentanzadella Madre Generale, per la presenzadelle suore in questa terra tanto povera:grazie alle suore –diceva-, ma soprattuttograzie a Sr M. Fabiola che qui, in Romaniaè conosciuta solo come “Sora Buni” (suoranonna, suora anziana). Il Parroco spiegavache la parola “buni” deriva da “bunatate”,uguale “bontà”, e Sr Fabiola è buona e fatanto del bene fra la gente malata e anzianasenza guardare alla religione, se cattolica,ortodossa o zingaresca. Definiva invece SrElise l’“Ala giovane di Sr Fabiola”, sempreattiva, gioiosa, che segue bambini, giovani,cantori e quant’altro.Mentre il fotografo Yulian, un giovanedella parrocchia, scattava le ultime fotografieai fedeli, ai poster, ai doni dell’offertorioe in particolare al gruppo storico in posa aipiedi dell’altare: Parroco, concelebranti,suore della comunità e suore ospiti, il corointonava in lingua romena un canto a Coleiche accompagna tutta la nostra vita e i nostripassi dietro a Gesù, il “Mater amabilis,Regina mirabilis... guidaci nel contemplareil volto del tuo Gesù... a Colui che ti assomigliaconsacra tu il nostro cuor!”.Alla Santa Messa solenne è seguito ilpranzo altrettanto solenne e fraterno, condivisocon i sacerdoti, le suore, i cantori, gliamici che hanno collaborato per il buon e-sito della festa e i membri del MEC istituitoanche a Darmanesti: tra questi ultimi erapresente una coppia di coniugi italiani cheda 4 anni sono in Romania e costituisconouna famiglia con due bambini in affido.Al termine dell’agape fraterna si è salititutti al primo piano per l’inaugurazione,con tanto di taglio del nastro, dellasaletta di informatica con 6 postazioni dicomputer. Sr Elise, che ha seguito appositamenteun corso di informatica con Vasile,potrà avviare, grazie a questa strumentazioneofferta dall’AMCOR (Associazione perle Chiese d’Oriente), una nuova attività didoposcuola.I giorni che seguirono i festeggiamentisono stati un calarsi nella realtà quotidianadella vita di Darmanesti. Diversevisite presso le famiglie in cui vi sono anziani,ma anche bambini malati gravi e cronici,ci hanno messe di fronte a una povertàdolorosa ma vissuta con tanta dignità. Questadignità traspariva penetrante da occhiluminosi su visi sofferenti (ad esempioquelli della mamma di Vladuz, macrocefalo,con altri due figli piccoli e il marito romenoin Italia per trovare lavoro e soldiper le cure del bambino malato). Abbiamocompreso materialmente (non per sentitodire) che cos’è la sofferenza quotidiana vissutacome normalità di vita; la virtù dellapazienza esercitata come volontà di Dio; lascomodità per la mancanza di servizi, specialmentequelli indispensabili, come adattamentoe sdrammatizzazione della diffi-

coltà della vita fino ad abituarsi a fare ameno di tutto ciò che non si ha.Questa povertà che va crescendo dianno in anno, e proprio a Darmanesti, è dovutaalla chiusura di un impianto di estrazionedi petrolio proprio nei pressi del piccolocentro, eliminando la possibilità di lavoroper gli uomini. Anche la salina di TârguOcna è stata chiusa, a pochi km da Darmanesti,che dava lavoro sicuro a molti o-perai della zona moldava. Non si conosconole origini di questa salina: la prima documentazionerisale comunque al 1380. Èprofonda 240 m, che un tempo si raggiungevanoin verticale con cestelli a gru mentreora si scende orizzontalmente per circa1500 m con un pullmino. La sala del capolineasi apre con una splendida basilica ortodossatutta in sale, compresi altare, ambone,sede, ecc. Più avanti, ampi spazi per u-na passeggiata, esercizi fisici, campi dagioco per bambini, campi di mini-football,basket-ball, tennis, palestre varie, possibilitàdi lavorare comodamente seduti al computer,piccoli negozi di souvenirs e bar. Lasuperficie è di circa 13.000 m 2 . La cosa piùcuriosa è che la salina è a disposizione dipersone malate con necessità di trattamentihaloterapici di sale, ottimi per la cura dellevie respiratorie. I sofferenti, mentre effettuanole cure possono utilizzare questestrutture naturalmente dopo aver pagato ilservizio del pullmino e il biglietto di entrata.Ciò che un tempo era fonte di lavoro edi guadagno, ora è meta di piccolo turismoe day hospital per chi se lo può permettere.Prima di concludere il ricordo diquesta esperienza in Romania ci resta daringraziare la Madre Generale che ha volutola nostra partecipazione a Darmanestiper questo evento, ma anche per il donofatto alla comunità che ha provato la gioiadi sentire la Congregazione tanto vicina(anche se ha dovuto sobbarcarsi tutto il lavorodi accoglienza: sistemazione delle camere,liturgie, pranzi, cene, accompagnamentie quant’altro). Noi che abbiamo vissutol’esperienza, godiamo ancora il ricor-Tutti sul lettone con il piccolo Vladuz, i fratellini e la mamma, circondato da tanto affetto

I primi allievi di Sr Elise.P. Tiberio si trova in difficoltà e alza la manodo di alcune belle serate trascorse insieme in ricreazione, con scroscianti risate al raccontoacuto e mimato delle esperienze di Sr M. Fabiola, per le sue testimonianze confermateda Sr Gesuina e Sr Elise, per la narrazione di tante belle e simpatiche tradizioni romene:ricordiamo in particolare quella dei funerali (dalla morte del caro congiunto finoall’inumazione, compresi i pianti a pagamento, che ricordano tradizioni bibliche), da noiprofondamente partecipata con ilarità.Cara Romania, ci sei rimasta nel cuore con la fede dei tuoi cattolici, con le tue tradizionie le tue sofferenze che abbiamo imparato ad amare e a ricordare di più nella preghiera,con la nostra casa di Darmanesti: il grande prato dove pascolano tranquille e docilele pecore che danno latte e formaggio alla comunità, il pollaio con la vita comunitariadi galline, tacchini e conigli. Ma soprattutto ricordiamo le persone semplici che vengonoper un’iniezione e ti donano una gallinella ancora viva delle poche che avevano nel loropollaio; l’ortodossa che ti porta la sua torta fatta in casa e un vasetto di antipasto preparatocon le sue mani.Ricordiamo anche di aver mangiato della buona pasta arrivata dall’Italia con le spedizioniorganizzate con tanto cuore da Sr M. Alessandra, Economa generale, e provvedutadall’AIRE (Associazione internazionale Regina Elena) che, da queste pagine vogliamosinceramente ringraziare.La nostra missione di Romania è tutto questo, perché al centro della sua piccolissimacomunità c’è la presenza di Gesù nel tabernacolo e Marta e Maria che pregano e lavorano,certe di aver scelto, l’una e l’altra, la parte migliore: la Chiesa dei poveri.Sr Maria Clara dell’Immacolatacomunità di Casa Generalizia