ArchivioStorico 178 [PDF] - Compagnia di San Paolo

24LA STORIA PLURISECOLAREDELLA COMPAGNIA DI SAN PAOLOdecenni del XX secolo. Dall’altro lato evolvevaanche la filosofia degli interventifilantropici del San Paolo, che erogava contributiconsistenti nel settore sanitario, scolastico,sociale, assistenziale e successivamenterivolgeva la propria attenzione allatutela del patrimonio artistico e dell’ambiente,fino a giungere alla costituzionedella attuale fondazione.DENOMINAZIONI ASSUNTETRA IL 1563 E IL1991dal 1563Compagnia di San Paolodal 1853Opere Pie di San Paolo di Torinodal 1901Istituto delle Opere Pie di San Paolo(Beneficenza e Credito) in Torinodal 1927Istituto di San Paolo in Torino.Beneficenza e Creditodal 1932Istituto di San Paolo di Torino.Credito e Beneficenza- Istituto di credito di diritto pubblico -dal 1950 al 1991Istituto Bancario San Paolo di Torino- Istituto di credito di diritto pubblico -L’antica Compagnia di San Paolo1563-1853La storia della Compagnia affonda le sueradici nella Torino cinquecentesca. Teatrodi battaglie durante le lunghe guerre traFrancia e Spagna, il Piemonte non soloaveva perso la sua indipendenza politica,ma si trovava in uno stato di grande degradoeconomico. Emanuele Filiberto diSavoia, rientrato in possesso del ducatosabaudo in base alla pace di Cateau-Cambresis (1559), ne avviava una profondariorganizzazione politica, militare, culturale.Con la ricostruzione della Cittadellamutava anche l’aspetto ancora medievaledi Torino, che nel 1563 diveniva capitaledel ducato di Savoia.Il 25 gennaio 1563, ad un anno esatto didistanza dalla loro prima riunione, sette cittadinitorinesi - l’avvocato Giovanni AntonioAlbosco, il capitano Pietro Della Rossa, ilcanonico Battista Gambera, il causidicoNicolò Ursio, il mercante Benedetto Valle, ilsarto Nicolino Bossio e il libraio LudovicoNasi - fondarono la Compagnia della FedeCattolica sotto l’invocazione di San Paolo,con il duplice scopo di soccorrere la popolazione,gravata dalla miseria, e di arginarel’espansione della riforma protestante.L’aiuto ai poveri e agli ammalati - in particolareai nobili decaduti e ai borghesi impoveriti- si esplicava attraverso la raccolta di elemosinee la loro distribuzione a domicilio, informa discreta e capillare. La confraternitatrovò ampia adesione tra i mercanti, gliuomini di legge, i funzionari statali, i decurionidella città, gli artigiani, aumentandoben presto il numero dei propri iscritti. Lasua attività si configurava, già a fineCinquecento, nella creazione di “opere” -oggi diremmo istituzioni - di carattere socialeed umanitario. La prima, destinata ad ungrande sviluppo, fu la riapertura sotto la propriaegida del Monte di pietà, che era statoeretto per la prima volta nel 1519 sotto ilpatrocinio della Città e soppresso dopo breve10. Alessandro Ardente, Caduta di san Paoloda cavallo, 1580. Torino, Intesa Sanpaolo.