Edição 116 - Insieme

TRADIÇÕES u TRADIZIONInella sua collocazione da SantaCaterina tre secoli prima,fu oltraggiata da un soldatospagnolo. Forse in preda all'alcool,egli sparò alla statua, rimanendoucciso dall'esplosionedel suo stesso archibugio.Era il 2 luglio e, per commemorareil miracolo fattodalla Vergine protettrice diSiena contro gli occupanti, icittadini cominciarono di annoin anno a celebrare con sempremaggiore sfarzo l'anniversario.Tra le varie celebrazioni,fu naturale inserire unacorsa del Palio. Nel 1611 fuanche innalzata la Basilica diProvenzano che custodisceancora oggi quello che restadell'immagine sacra oltraggiata,la Madonna di Provenzano.È il Comune di Siena aorganizzare il Palio, a gestirnel'aspetto economico (tranne,naturalmente, per quantoriguarda le somme elargitedalle singole contrade ai fantiniingaggiati o per i patti conaltre contrade) e quello dellagiustizia paliesca (eventualisanzioni a fantini e/o contradein caso di violazioni delregolamento paliesco): il Paliosi autofinanzia dalla comunitàsenese e non prevede(né accetterebbe) alcun tipodi sponsorizzazione,[5] comesi può vedere dalle immaginidella Carriera in cui noncompaiono mai cartelloni néscritte pubblicitarie.*cito medieval de Siena. Quando nãoexistia guerra, esta organização se ocupavados jogos citados.O nome Pálio tem origem, não apenasem Siena, no prêmio da corrida: oPálio, do latim “pallium” (manta de lã),era geralmente um pedaço de pano muitoapreciado que era usado por motivosos mais diversos. Em Siena, normalmente,era destinado à igreja do quarteirãovencedor. Podia ser usado, sejacomo decoração para a própria igreja,ou para outros fins semelhantes. UmPálio de 1500 parece que enfeitou, atépouco tempo, o altar da Igreja de SanGiuseppe, do quarteirão “Capitanadell’Onda”. Isto acontecia porque, noinício, para suas reuniões, os quarteirõesapoiavam-se nas Paróquias ou nascompanhias locais que financiavam emantinham as ordens monásticas. Assim,é compreensível que, em caso devitória, o prêmio fosse dado à igreja doquarteirão, seja por reconhecimento,seja por devoção. Uma outra possibilidadeera a venda, por dinheiro, do prêmioà Comunidade cívica. Neste casoa importância podia ser usada, por exemplo,para garantir o dote às jovens maispobres da área ou para outras despesasde utilidade comum. Foi no século18 que se firmou a idéia do Pálio-pintado(o mais antigo conservado em Siena,que se encontra no museu do quarteirãode Áquila, que remonta a 2 dejulho de 1719), e somente depois daSegunda Guerra mundial que, para pintá-lo,não foram mais convocados osmais famosos artesãos de Siena, maspintores de fama nacional e internacional.Entre os diversos espetáculos ecompetições do século 16 foi lentamentese afirmando o Pálio em circunferência,aquele que conhecemos hoje. Estese consolida depois de 1555, ano emque termina a guerra de Siena e a cidade,destruída, se fecha em si mesma,amargando o peso da perda da liberdadenos jogos e nas celebrações internas.O verdadeiro motivo que deuprojeção ao Pálio moderno está, provavelmente,num episódio que aconteceudurante a ocupação fiorentina e espanholada cidade. Lá pelo final do século16, uma famosa “Piedade” conservadanum tabernáculo no quarteirãoonde tinha morado Provenzano Salvani,que se dizia ter sido colocada porSanta Catarina três séculos antes, foiultrajada por um soldado espanhol. Talvezbêbado, ele atirou na estátua, acabandomorto pela explosão de seu arcabuz.Era 2 de julho e, para comemoraro milagre da Virgem protetora deSiena contra os ocupantes, os cidadãoscomeçaram a festejar o aniversário, acada ano com mais empenho. Entre asdiversas celebrações, a inserção de umacorrida do Pálio foi natural. Em 1611,foi também erigida a Basílica de Provenzano,que guarda ainda hoje aquiloque resta da imagem sagrada ultrajadaNossa Senhora de Provenzano.É o município de Siena quem organizao Pálio e o gerencia econômica(exceto, naturalmente, no que diz respeitoàs somas originárias de cada quarteirãopara os jóqueis envolvidos ou paraos acordos com outros bairros) e juridicamente(eventuais sanções a jóqueise/ou quarteirões participantes em casode violações ao regulamento): o Pálioé, portanto, auto-financiado pela comunidadede Siena e não prevê (nem aceitaria)algum tipo de patrocínio, como sepode ver nas imagens das “carreiras”nas quais nunca aparecem banners ouapelos publicitários.*27 - INSIEME - Agosto 2008