2013年九月Settembre 2013 Anno 4 No .8

08 L’Italia che non sai 未 知 的 意 大 利意 大 利 之 旅 与 西 方 大 旅 行 传 统 : 中 国 模 式 ?Donatella Abbate Badin最 初 , 人 们 前 往 其 他 国 家 的 原 因 通 常 是 为 了 摆 脱 贫 穷 、 躲 避 不 幸 、 满 足 征 服 欲 , 或 出 于 十 分 明 确 的目 的 和 义 务 ( 贸 易 、 外 交 等 )。 当 人 们 ( 包 括 女 性 ) 开 始 出 于 好 奇 心 和 认 知 的 目 的 开 始 旅 行 时 , 旅游 就 诞 生 了 。 文 艺 复 兴 时 期 , 旅 行 在 西 欧 盛 行 起 来 , 在 后 来 的 几 个 世 纪 , 这 一 风 尚 逐 渐 蔓 延 至 美洲 、 东 欧 和 俄 罗 斯 , 并 成 为 全 世 界 人 民 喜 爱 的 活 动 。 如 今 , 中 国 人 已 成 为 出 境 旅 游 的 主 角 , 而 意大 利 正 是 他 们 多 国 游 行 程 中 必 到 的 国 家 之 一 。 虽 然 历 史 、 艺 术 和 审 美 背 景 不 尽 相 同 , 中 国 游 客 在二 十 一 世 纪 游 览 欧 洲 —— 特 别 是 意 大 利 —— 的 方 式 , 与 几 个 世 纪 前 北 欧 人 出 于 教 育 和 休 闲 目 的 所 开展 的 旅 行 非 常 相 似 , 传 统 上 称 这 种 旅 行 为 “ 大 旅 行 ”。大 旅 行大 旅 行 最 初 兴 起 于 贵 族 青 年 中 , 以 学 习 为 目的 , 后 来 中 产 阶 级 也 热 衷 于 此 , 他 们 会 在 不 同 的国 家 居 留 一 段 时 间 , 其 中 最 受 欢 迎 的 国 家 是 巴 黎和 意 大 利 。 旅 行 路 线 大 部 分 集 中 在 城 市 , 并 经 过精 心 编 排 : 某 些 经 典 之 地 是 不 可 或 缺 的 , 比 如 古文 明 城 市 、 文 艺 复 兴 城 市 、 伟 人 墓 地 和 重 大 历 史事 件 发 生 地 。在 中 世 纪 , 朝 圣 者 会 组 团 到 意 大 利 旅 行 , 这是 出 于 安 全 的 考 虑 。 当 时 的 宗 教 之 旅 具 有 显 示 忠诚 或 寻 求 救 赎 的 意 义 , 最 主 要 的 两 个 目 的 地 是 耶路 撒 冷 和 罗 马 , 罗 马 更 是 以 圣 彼 得 墓 地 、 圣 保 罗墓 地 以 及 教 皇 所 在 地 而 闻 名 。 文 学 作 品 为 我 们 研究 这 种 旅 行 提 供 了 证 据 , 如 乔 叟 著 作 《 坎 特 伯 雷故 事 集 》 中 令 人 难 忘 的 巴 斯 妇 , 证 明 这 种 虔 诚 之旅 实 际 上 也 是 人 们 放 松 和 娱 乐 的 机 会 。以 意 大 利 为 终 极 目 的 地 的 大 旅 行 模 式 是 在十 六 、 十 七 世 纪 建 立 的 。“ 大 旅 行 ” 这 一 词 汇 是由 理 查 德 · 拉 塞 尔 斯 于 1670 年 首 次 在 他 的 书 中 提出 的 , 他 建 议 每 位 “ 绅 士 ” 都 应 该 去 意 大 利 , 去了 解 政 治 、 社 会 和 经 济 现 实 , 从 而 成 为 一 位 真 正的 绅 士 。“ 年 轻 人 应 该 去 意 大 利 旅 行 , 通 过 领 略她 的 重 要 性 和 行 为 准 则 充 实 自 己 的 头 脑 , 意 大 利为 全 世 界 带 来 了 文 明 , 教 会 了 我 们 生 而 为 人 的 意义 。”《 一 次 意 大 利 之 旅 》。大 旅 行 刚 刚 出 现 时 , 是 专 属 于 贵 族 青 年 的 精英 之 旅 , 通 常 由 他 们 的 家 庭 教 师 陪 同 , 在 意 大 利长 居 ( 有 时 达 到 两 三 年 ), 研 究 文 化 和 享 受 生活 , 这 样 才 算 完 成 了 他 们 的 教 育 。 在 这 一 阶 段 ,旅 行 的 目 的 地 是 意 大 利 人 文 主 义 - 文 艺 复 兴 的 宫廷 —— 政 治 上 更 加 发 达 , 其 精 妙 ( 和 丑 闻 ) 通 过马 基 维 利 的 著 作 《 君 主 论 》 扬 名 海 外 。 半 岛 上 古老 而 名 声 显 赫 的 大 学 也 是 他 们 探 访 的 对 象 , 比 如博 洛 尼 亚 大 学 和 帕 多 瓦 大 学 , 跟 随 著 名 的 老 师 ,他 们 学 习 意 大 利 图 书 馆 中 收 藏 的 希 腊 文 书 籍 ——君 士 坦 丁 堡 被 奥 斯 曼 人 占 领 后 大 量 书 籍 被 转 移 到这 里 , 在 文 艺 复 兴 源 起 地 发 掘 人 文 主 义 的 深 意 。艺 术 家 与 鉴 赏 家 ( 或 潜 在 的 买 家 ) 在 此 探 索 文 艺复 兴 艺 术 之 美 , 所 有 人 都 渴 望 这 里 获 得 优 雅 的 风度 和 良 好 的 礼 仪 , 意 大 利 是 最 早 确 立 绅 士 风 度 规范 的 国 家 , 正 如 巴 尔 达 萨 雷 · 卡 斯 蒂 里 奥 内 的《 廷 臣 》(1527) 中 提 到 的 那 样 。在 英 国 和 新 教 流 行 的 北 欧 出 版 的 很 多 讽 刺 警世 文 学 中 , 这 样 的 教 育 旅 行 被 推 断 为 不 仅 是 为 了学 习 文 化 和 风 度 , 而 被 认 作 是 堕 落 的 开 端 和 满 足肉 欲 的 机 会 , 正 如 托 马 斯 · 纳 什 以 骗 子 流 浪 冒 险为 主 题 的 小 说 《 一 个 不 幸 的 旅 行 者 》(1594) 中描 写 的 那 样 。十 六 世 纪 末 , 新 的 旅 行 概 念 已 流 行 起 来 : 为了 消 遣 , 为 了 感 知 不 同 的 世 界 , 或 者 只 是 为 了 逃离 过 于 熟 悉 的 环 境 。 这 是 现 代 旅 行 理 念 的 开 端 。法 国 作 家 蒙 泰 涅 的 《 意 大 利 旅 行 日 志 》(1580-1581,1774 年 出 版 ) 和 英 国 作 家 约 翰 · 艾 佛 林 的《 日 志 》(1644,1647,1818 年 出 版 ) 为 此 提 供了 证 据 。十 八 世 纪大 旅 行 的 黄 金 时 代 是 十 八 世 纪 , 正 值 启 蒙 运动 和 新 古 典 主 义 鼎 盛 期 。 将 旅 行 制 度 化 已 不 再 是贵 族 子 弟 的 专 利 , 新 兴 阶 级 —— 商 人 、 官 僚 和 专业 人 士 的 孩 子 们 也 必 须 以 旅 行 完 满 自 己 的 教 育 。当 时 欧 洲 的 知 识 分 子 和 富 裕 阶 层 , 无 一 不 完 成 一次 半 岛 上 的 朝 圣 和 文 化 之 旅 , 他 们 通 常 都 会 写 下旅 行 回 忆 录 。意 大 利 之 旅 , 最 初 被 作 为 培 养 绅 士 必 不 可 缺的 步 骤 , 后 来 被 逐 渐 世 俗 化 , 成 为 一 种 证 明 自 己属 于 某 个 社 会 阶 级 的 方 式 。 伟 大 的 英 国 作 家 和 文学 评 论 家 约 翰 逊 博 士 曾 说 过 :“ 没 去 过 意 大 利 的人 总 是 怀 有 一 种 自 卑 情 结 , 因 为 他 没 看 到 过 一 个真 正 的 人 应 该 看 到 过 的 东 西 ”。一 个 英 国 人 的 代 表 性 旅 游 路 线 是 这 样 的 , 横跨 英 吉 利 海 峡 后 , 在 加 莱 租 一 辆 车 , 游 览 卢 瓦 尔河 山 谷 , 在 巴 黎 、 里 昂 和 日 内 瓦 停 留 数 月 。 通 过阿 尔 卑 斯 山 或 从 马 赛 乘 船 到 热 那 亚 进 入 意 大 利 。必 须 去 的 几 个 地 方 包 括 都 灵 ( 如 果 经 过 阿 尔 卑 斯山 时 选 定 了 蒙 彻 尼 斯 奥 )、 米 兰 、 威 尼 斯 、 佛 罗伦 萨 、 罗 马 和 那 不 勒 斯 。 很 少 有 旅 行 者 会 去 那 不勒 斯 以 南 的 地 区 。 从 罗 马 开 始 , 必 经 的 路 线 有 弗拉 斯 卡 迪 、 阿 尔 巴 诺 、 奈 米 和 蒂 沃 利 , 而 那 不 勒斯 附 近 不 可 错 过 的 有 波 佐 利 、 庞 贝 、 埃 尔 科 拉 诺和 帕 埃 斯 图 姆 。十 八 世 纪 的 大 旅 行 按 照 日 历 设 定 了 一 些 特 定的 游 览 —— 按 照 时 间 顺 序 带 领 旅 行 者 体 验 罗 马 圣周 、 那 不 勒 斯 的 冬 季 、 威 尼 斯 狂 欢 节 或 罗 马 狂 欢节 , 或 根 据 米 兰 和 那 不 勒 斯 的 歌 剧 季 安 排 旅 行 。在 停 留 的 主 要 城 市 , 旅 行 者 会 租 下 一 栋 别 墅 或 公寓 , 与 当 地 的 贵 族 青 年 建 立 社 交 关 系 , 与 同 胞 一起 举 办 舞 会 和 聚 会 , 学 习 当 地 语 言 和 文 化 , 并 在美 术 学 习 方 面 投 资 时 间 和 金 钱 。这 些 新 旅 行 者 , 浸 透 了 希 腊 - 罗 马 美 学 理念 , 熟 读 古 代 历 史 , 认 为 全 欧 洲 的 共 同 文 化 遗 产来 自 于 文 艺 复 兴 的 古 典 遗 迹 , 这 些 遗 迹 主 要 位 于意 大 利 。 几 站 式 的 旅 行 可 以 通 过 对 罗 马 古 迹 遗 址的 游 览 进 一 步 领 略 这 些 文 化 遗 产 , 不 论 在 罗 马 还是 那 不 勒 斯 的 城 市 、 乡 村 , 还 是 博 物 馆 。 现 代 建筑 中 也 有 很 多 对 经 典 建 筑 的 模 仿 , 如 帕 拉 迪 奥 的作 品 , 受 到 英 国 人 的 追 捧 和 模 仿 。10 11