intorno alle cose xxxii - alphonse doria

Giovanni Buson è stata una di quelle persone che vale la penaincontrare per la loro ricchezza di contenuti. Sono di quei regaliche la vita ogni tanto ti dà. Lui era un cristiano anarchico,insomma scomodo in ogni modo e con chiunque. Mi raccontavacome si sentiva attratto dai gruppi eversivi, perché finalmente vierano giovani che parlavano di ideologie, anche se non confacentialla sua, vi era impegno e abbastanza serio. Da qui iniziarono isuoi guai, non per i capelli e la barba, come asseriva in un primotempo. Quei giovani avevano progetti terroristici e quella presenzadel Buson, incominciava ad insospettirli, insomma pensavano cheera una spia, e allora gli hanno infagottato un imbroglio per farloarrestare, lasciando credere alla polizia che era un terrorista. Persua fortuna fu tutto chiarito e durante il dibattimento il giudicechiese la scarcerazione immediata. Questi pochi giorni vissutiassieme servirono per conoscerci. Io ero curioso delle sue straneposizioni: anarchico e cristiano, mi sembrava che le due cose nondovevano andare d’accordo invece mi spiegò con semplicità ipunti di contatto tra politica e fede.-Un cristiano deve essere per forza anarchico! Cristo è venuto aliberarci da qualsiasi religione, rito celebrativo, sacerdotiintermedi, da qualsiasi politica di potere. Lui, il Cristo, è lareligione, il Sacerdote, l’offerta sacrificale e Dio stesso, il Cristo èl’unico Re aldilà e aldiquà. Nessun laccio, una sola Legge, un solo“comandamento”: amatevi l’un l’altro come io ho amato voi! Finoin fondo, senza limiti. Non è: ama il prossimo come te stesso. No!Spesso la gente non si ama affatto, vive una vita intera facendosidel male, figurati a gli altri cosa fa … Fa del male a gli altri perchéinfondo non si ama. Il modello di vita del Cristo è la comuneanarchica, tutto in comune, dare tutto quello che si ha alla comune.

infagottati nelle loro divise, con le loro terribili mostrine, adimpersonare il potere su altri. No, l’unica via è quella del Cristo:l’amore!Non potevo fare altro che ascoltarlo, tra il vino che non cimancava e la voglia di alienarsi da quel luogo. Gli altri carcerati ciguardavano incuriositi, ma ci lasciavano in pace, avevano i loroproblemi erano indaffarati, qualcuno era più tranquillo da quandonon mi interessavo ai loro movimenti. Insomma Buson avevaportato armonia nella mia vita da carcerato. Non condividevo ciòche diceva, non comprendevo quella sua visione della vita,pensavo che era una utopia estrema. Mi immaginavo i politici conil riso sarcastico tra i denti, il loro scudo crociato nell’occhiellodella loro giacca a doppio petto, in lotta contro tanti Buson checercavano di abbracciarli con amore, pronti a schiacciarli comescarafaggi. Così mentre riflettevo su questo pensiero gli hoesternato con sarcasmo che in fondo i democratici cristiani eranoconformi al suo pensiero. E’ diventato furioso, rosso come unpeperoncino di Soverato.-Mi stai sfottendo?Si, in realtà il mio era uno sfottò.-Quelli sono ancora più terribili degli altri che dicono di portareavanti le aspettative socialiste e poi le tradiscono per gli affariloro. I democratici cristiani tradiscono in nome del Popolo e innome di Dio. In un socialista vi può essere la possibilità delriscatto, la buona fede nell’errore, ma chi mette in ballo Cristonelle proprie azioni non vi è possibilità d’errore perché quella èuna scelta radicale. Con Cristo non si può stare a centro e spostarsi