Catalogo - Mostra internazionale del nuovo cinema
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volle vederlo. (…) Per quanto riguarda il pubblico andò<br />
male. È comprensibile: l’aggressione fu totale, era un film<br />
più ermetico e la gente aveva il terrore di andare al <strong>cinema</strong><br />
a vedere questo, con il rischio che esplodesse una bomba<br />
durante la proiezione. Per loro io ero già un lebbroso peronista,<br />
e la gente crede a quello che gli dicono i media. Ad<br />
ogni modo, conservo ancora una critica di Osvaldo Soriano<br />
su Soñar, soñar che è molto bella e che difende il film.<br />
Evita Perón<br />
Io ascoltavo io suoi discorsi nel mio villaggio. Era una cosa<br />
molto strana. Evita era come la vergine. Per i più umili era<br />
un miracolo che uno potesse scriverle una lettera e la settimana<br />
dopo gli arrivava una macchina da cucire. E pensa<br />
che per questa gente, una macchina <strong>del</strong> genere era un mezzo<br />
di sussistenza. Quella di Evita era un’immagine molto<br />
particolare, confusa, quella di un essere speciale, era come<br />
una piccola santa. Stava sugli altari. Mia nonna e i miei zii<br />
– come tutti, d’altronde – avevano una foto di Evita insieme<br />
alle immagini dei santi.<br />
La dittatura militare<br />
Subito dopo la caduta <strong>del</strong> governo di Isabel (Perón, ndr.),<br />
il mio telefono smise di funzionare. Nessuno chiamava per<br />
articoli o interviste. (…) Io ero già “proibito”. E la cosa si<br />
faceva sempre più pesante giorno dopo giorno (…). Perché,<br />
in realtà, nessuno diceva nulla. Non c’era nulla di ufficiale.<br />
Loro lavoravano sul terrore, sull’“ora vedranno…”.<br />
Il metodo era quello <strong>del</strong> terrore puro. Inviarono a tutti i<br />
mezzi di comunicazione di massa liste con i nomi dei<br />
“proibiti”. Liste nere, le chiamavano. (…) Di conseguenza,<br />
cominciai a prepararmi per fuggire dal Paese. La prima<br />
cosa che pensai fu di andarmene in Messico, dove viveva<br />
la sorella di mia moglie Carola (…). Se non fossi stato<br />
famoso, mi avrebbero ucciso. Mi ha salvato la popolarità.<br />
Il <strong>cinema</strong> 3<br />
Nel mio <strong>cinema</strong> io non confondo l’allegria che mi dà la<br />
realizzazione di un film con la sensazione di morire per<br />
un film. Quando ero ragazzo sentivo che o facevo <strong>cinema</strong><br />
o morivo. Ma questa sensazione svanì con El dependiente.<br />
Quando crebbi me ne resi conto: sono un cantastorie,<br />
questa è la mia attività, questa è la mia professione.<br />
Non sono l’ombelico <strong>del</strong> mondo perché non posso<br />
emulare le stelle o i fiumi. È la mia attività però non<br />
svengo per una ripresa. Sento il piacere di realizzarla. Un<br />
carrello mi può far sentire il piacere di trovare un’estetica,<br />
di maneggiarla, di sapere che posso farlo, ma niente<br />
di più. Le mie gioie non passano per il mio lavoro. E penso<br />
che questo capiti a tutti. Non credo che un poeta svenga<br />
per l’amore che prova per la sua poesia. Semmai<br />
potrebbe svenire per l’amore che prova di fronte a ciò<br />
che ha fatto nascere la sua poesia.<br />
Gatica<br />
Non ho mai visto camminare Gatica, però, attraverso le<br />
centinaia di sue foto che ho visto quando iniziai a lavorare<br />
alla sceneggiatura, immaginai una camminata, uno<br />
stile preciso. Lo stile <strong>del</strong> piccolo fanfarone, quadrato e<br />
tozzo. Un esempio potrebbe essere la camminata di Gatica<br />
nel corridoio <strong>del</strong>l’ospedale quando va a visitare Evita<br />
moribonda. Questo siamo riusciti a ottenerlo. Quest’uo-<br />
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“now let’s see….” It was a method of pure terror. They use the<br />
mass media to send everyone lists with the names of the “outlawed.”<br />
They called them blacklists…. Consequently, I began<br />
preparing to flee the country. I initially thought of going to Mexico,<br />
where my wife Carola’s sister lived…. If I hadn’t been<br />
famous, they would have killed me. Popularity saved me.<br />
Cinema 3<br />
In my films, I don’t confuse the happiness that I feel when completing<br />
a film with the sensation of dying for a film. When I was<br />
young, I felt that I would either make movies or die. But this sensation<br />
disappeared with El dependiente. When I grew up, I realized:<br />
I am a ballad singer, this is my vocation, this is my profession.<br />
I am not the world’s umbilical cord because I cannot emulate<br />
the stars or the rivers. It’s my vocation but I don’t faint for a<br />
shot. I feel pleasure in making it. A dolly shot can give me pleasure<br />
for finding an aesthetic, of working it, of knowing that I can<br />
do it, but nothing more. My joys don’t come from my work. And<br />
I think this happens to everyone. I don’t believe that a poet faints<br />
for the love he or she feels for their poetry. If anything, they could<br />
faint over the love they feel for that which inspired the poetry.<br />
Gatica<br />
I never saw Gatica walk, but through hundreds of his photos that<br />
I saw when I began working on the screenplay, I imagined a walk,<br />
a precise style. The style of a little braggart who’s short and squat.<br />
An example could be Gatica’s walk in the hallway of the hospital<br />
when he goes to visit the dying Evita. We managed to get this.<br />
This man in the film walks like Gatica. And if Gatica didn’t actually<br />
walk like that, he would have deserved to walk that way.<br />
Perón, sinfonía de un sentimento<br />
The work on this film was much more devastating that any work<br />
on a set. First, because I entered a world I didn’t know at all. I<br />
can barely dial a number on a telephone, can you imagine with a<br />
computer? With an AVID? But I have no problem with this. I<br />
admit I’m an idiot and have no complexes. He who knows, does.<br />
But it was difficult. First of all, the cameraman would pass<br />
through the images quickly and I told him: “No, show them to<br />
me as if it were a Moviola, or else I won’t understand a thing.<br />
What do you get by showing them to me quickly? I already know<br />
you’re fast. Show them to me slowly, because you know I’m<br />
slow!” That’s how I started and after a while I began having control.<br />
But it wasn’t easy.<br />
Aniceto<br />
The set design technique will allow us to work with a constant<br />
“abracadabra,” where suddenly the lighting fades, not through a<br />
film effect, but a theatrical effect, in which the spectator pretends<br />
to believe what he sees and I pretend that it’s reality. Let’s say<br />
that there is complicity between us. The challenge thus lies in<br />
doing it so that the water that flows through the canals carries<br />
you towards the reality of the heart, that is, of emotions, because<br />
if I see that it’s all a trick, that everything is designed, it’s all lost<br />
and I won’t succeed in moving you. The basis of all films, all of<br />
<strong>cinema</strong>, of every work is to arrive at an emotion. This is one of<br />
the best challenges of my entire life. Yes, one of the best. Because<br />
we’ll construct all of it, the different times, the weather changes.<br />
That is today, it begins with a sunrise, the protagonist walks on<br />
and it changes into a sunset and ends at night. That which<br />
would have be a long shot in one of my films, here takes place in<br />
nature itself, it changes in front of my eyes.<br />
42 a <strong>Mostra</strong> Internazionale <strong>del</strong> Nuovo Cinema