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Catalogo - Mostra internazionale del nuovo cinema

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Andrea Caccia: Certamente ho traslato all’interno <strong>del</strong> mio<br />

lavoro quel continuo interesse per la materia e per il gesto<br />

che viene dalla pittura; quando sono uscito dall’Accademia<br />

una cosa per me è rimasta fondamentale ed era proprio il<br />

gesto, la materialità <strong>del</strong> fare. Questo è anche ciò a cui mi riferisco<br />

quando nella mia presentazione parlo <strong>del</strong>l’elemento<br />

ludico, “di gioco”, <strong>del</strong> mio lavoro. Quando devo girare non<br />

riesco a stare seduto davanti al monitor. Per me il gioco è<br />

anche la possibilità di sbagliare, perché spesso anche se mi<br />

rendo conto che sto sbagliando vado avanti e magari proprio<br />

alla fine viene fuori una cosa particolare e imprevista.<br />

Gianmarco Torri: Quello che volevo sottolineare è anche la<br />

mancanza di un atteggiamento che io chiamerei “moralistico”<br />

rispetto ai formati (e al digitale in particolare). Mi sembra che usi<br />

i formati senza pregiudizi, concentrandoti piuttosto sull'elaborazione<br />

di uno sguardo. Il problema non è avere troppa libertà, ma<br />

sapere cosa farne.<br />

Andrea Caccia: Nell’anno in cui ho insegnato alla Scuola <strong>del</strong><br />

documentario di DropOut dicevo sempre che come esistono<br />

milioni di parole così ci possono essere milioni di immagini,<br />

ma non per questo il discorso si costruisce da sé. Non ho mai<br />

fatto una netta distinzione tra pellicola e video, telefonino o<br />

Gameboy (con cui avevo iniziato un progetto che non ho mai<br />

portato a termine). Per me c’è la necessità e l’urgenza di dire<br />

<strong>del</strong>le cose e trovo che qualsiasi modo possa essere usato. Il<br />

linguaggio non è il numero <strong>del</strong>le parole o il numero <strong>del</strong>le<br />

cassette o dei metri di pellicola girati, è semplicemente quello<br />

che tu vuoi dire e come lo vuoi dire. Forse è la mia passione<br />

per Godard: per me è sempre il linguaggio al centro, e<br />

per questo i miei lavori sono molto teorici.<br />

Gianmarco Torri: A proposito di teoria, che importanza ha avuto<br />

e ha la politica nella tua formazione e nel modo in cui ti avvicini<br />

al tuo lavoro?<br />

Andrea Caccia: Sento un afflato politico molto forte nei<br />

miei lavori, ma credo che sia una politica che sempre più è<br />

diventata una “politica <strong>del</strong> quotidiano”, dei gesti minimi,<br />

<strong>del</strong> rapportarsi con le persone. Il mio pensiero politico oggi<br />

mi sembra la distillazione di un pensiero che anni fa era<br />

molto più ideologico. Ancora oggi ho però una grande verve<br />

polemica, e trovo che il mio lavoro sia politico proprio<br />

nella misura in cui è polemico. Cerco sempre attraverso la<br />

teoria di far scattare nello spettatore una forte senso di critica<br />

e autocritica. Per me oggi la politica è un tentativo di<br />

osservare le cose senza schematismi, la politica è sempre lo<br />

sguardo. E se una volta ero in grado di aggrapparmi a dei<br />

“percorsi” ideologici per trovare la forza di questo sguardo,<br />

oggi il mio occhio viaggia da solo.<br />

Gianmarco Torri: Disco Inverno nasce da un laboratorio che<br />

hai tenuto in un Centro di Aggregazione Giovanile, e da molti<br />

anni tieni laboratori di questo genere, soprattutto nelle scuole.<br />

Che ruolo ha avuto questo lavoro nel tuo percorso?<br />

Andrea Caccia: Disco Inverno è un punto d’arrivo e una sorta<br />

di mo<strong>del</strong>lo. È stato costruito con grande difficoltà ma è<br />

un progetto molto preciso e mostra in maniera chiara ciò<br />

che c’è in tutti i miei lavori a partire da Tribulero: tutti i miei<br />

lavori sono un modo “personale” per stabilire <strong>del</strong>le relazioni.<br />

La solitudine e la morte sono due temi molto presenti<br />

nel mio lavoro; e credo che le relazioni che instauro<br />

nei/con i miei film siano proprio la prova di un bisogno di<br />

remained fundamental to me, and it is precisely the gesture,<br />

the materialness of doing. This is also what I refer to when in<br />

my presentation I speak of playful elements, of “the game,” in<br />

my work. When I have to shoot I cannot sit in front of the<br />

monitor. To me, the game is also the possibility of making a<br />

mistake, because often even if I realize that I’m making a mistake<br />

I keep going and maybe right at the end something particular<br />

and unexpected comes out.<br />

Gianmarco Torri: What I also wanted to point out was<br />

the lack of an attitude that I would call “moralistic” with<br />

respect to the formats (and to digital, in particular). It<br />

seems to me that you use the formats without any prejudice,<br />

concentrating rather on the elaboration of your<br />

gaze. The problem is not having too much freedom, but<br />

knowing what to do with it.<br />

Andrea Caccia: The year that I taught at the DropOut documentary<br />

school I always said that there exist millions of<br />

words, just like there exist millions of images, but that is not<br />

why the discussion creates itself. I have never made any clear<br />

divisions between film and video, cell phones and Gameboys<br />

(which I wanted to use for a project I never finished). I feel a<br />

need and urgency to say things and I find that any method<br />

will do. Language is not the number of words, cassettes or<br />

meters of film shot. It is simply what you want to say and how<br />

you want to say it. Perhaps this has to do with my passion for<br />

Godard: to me, language is always central, and this is why my<br />

work is very theoretical.<br />

Gianmarco Torri: A propos of theory, how important<br />

was politics in your education and the way in which you<br />

approach your work?<br />

Andrea Caccia: I feel a very strong political drift in my<br />

works, but I think it’s one that became increasingly more a<br />

“politics of the everyday,” of minimal gestures, of relating to<br />

people. My political opinion today seems to me the distillation<br />

of a way of thinking that years ago was much more ideological.<br />

However, still today I have a great controversial verve,<br />

and find that my work is political precisely in as much as it is<br />

controversial. I always try, through theory, to trigger in the<br />

spectator a strong sense of criticism and self-criticism. To me,<br />

politics today is an attempt to observe things without schematisms,<br />

politics is always perspective. And if at one time I was<br />

capable of grasping at ideological "paths" to find the strength<br />

of this perspective, today my eye travels on its own.<br />

Gianmarco Torri: Disco Inverno came about from a workshop<br />

that you held at a Centro di Aggregazione Giovanile,<br />

and you’ve been holding these kinds of workshops<br />

for many years now, especially in schools. What<br />

role has this work had in your career?<br />

Andrea Caccia: Disco Inverno is a point of arrival and a<br />

kind of mo<strong>del</strong>. It was constructed with a lot of difficulty but it<br />

is a very precise project and clearly shows that which is in all<br />

of my works, starting with Tribulero: all of my works are a<br />

“personal” mo<strong>del</strong> for establishing relationships. Solitude and<br />

death are two themes that are very present in my work, and I<br />

believe that the relationships I establish in/with my films are<br />

proof of a need to relate that comes from this continuous contemplation.<br />

This is why for years I’ve continued to hold workshops<br />

in schools, they were the first thing I did when I came<br />

out of film school and through the workshops I understood a<br />

42 a <strong>Mostra</strong> Internazionale <strong>del</strong> Nuovo Cinema 171

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