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Catalogo - Mostra internazionale del nuovo cinema

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trarie: Ang Maicling Pelicula nang Ysang Indio Nacional (A<br />

Short Film About the Indio Nacional) di Raya Martin, quattro<br />

corti di John Torres e il primo lungometraggio Todo Todo<br />

Teros, il film da 11 ore di Lav Diaz Ebolusyon ng Isang Pamilyang<br />

Pilipino (Evolution of a Filipino Family) e Heremias. Tutti<br />

prodotti a spese dei registi, tutti radicali in quanto a forma<br />

e contenuti.<br />

Parlare di ambizione riferendosi al film di Raya Martin,<br />

Maicling Pelicula, sarebbe un’ovvietà: lo studente <strong>del</strong> college<br />

ventunenne si impegna a fare un film muto con i sottotitoli,<br />

girato in pellicola da 35mm, in bianco e nero,<br />

ambientato nelle Filippine <strong>del</strong>l’era spagnola di fine Ottocento.<br />

E aggiunge all’inizio <strong>del</strong> film un pezzo da 22 minuti<br />

di una lentezza mortale, girato a colori, in dv, con il sonoro,<br />

e privo di qualsiasi tipo di azione per i primi 17 minuti<br />

(prima di diventare un racconto in movimento sul nazionalismo).<br />

Maicling Pelicula di Martin è un film personale,<br />

molto intenso, che riflette le impressioni emotive <strong>del</strong> giovane<br />

regista, dall’epoca passata all’attualità degli inizi <strong>del</strong>l’ascesa<br />

e <strong>del</strong>l’entusiasmo <strong>del</strong> nazionalismo filippino. Ma il<br />

quadro dipinto da Martin è accurato? Rappresenta un’opera<br />

da cui si evince una profonda ricerca storiografica e<br />

che potrebbe essere utilizzato dai giovani studenti per avere<br />

maggiori informazioni su quell’epoca? No – e questa è<br />

la sua forza ma anche la sua debolezza. Maicling Pelicula<br />

punta l’attenzione su momenti minori e più intimi, crea<br />

<strong>del</strong>le immagini che altrimenti verrebbero trascurate da<br />

film storici più grandi (e che sono state tralasciate dai film<br />

girati all’epoca dai colonizzatori). Quale importanza ha il<br />

film nella geografia culturale <strong>del</strong>le Filippine? Oserei dire<br />

che è un’opera molto, molto apprezzabile, un’opera che<br />

ora viene guardata con una certa perplessità, ma in futuro<br />

verrà guardata con uguale ammirazione. Le ragioni <strong>del</strong>la<br />

sua importanza, <strong>del</strong> suo significato, saranno: a) la sua<br />

audacia, b) la sua estetica e c) l’impatto emozionale che<br />

avrà, magari non su un’intera generazione di spettatori<br />

medi ma, come minimo, su questa generazione di filmmaker.<br />

Maicling Pelicula getta il guanto di sfida – con grande<br />

autorità – per i livelli di sofisticazione e bellezza che l’estetica<br />

filippina può raggiungere.<br />

Mentre riflettevo su questo passaggio, stavo ascoltando<br />

una performance di Allen Ginsberg che leggeva “L’urlo”,<br />

registrato all’università quando era già avanti con gli anni.<br />

La lettura <strong>del</strong>la sua opera decisiva era affascinante e al<br />

contempo soporifera; mancava <strong>del</strong>la forza <strong>del</strong>la giovinezza<br />

e per tutta la sua durata la ascoltai in un’alternanza di<br />

coscienza e incoscienza. Alla fine però, mi sentivo pieno di<br />

energia e ispirato dalla passione contenuta nella sua poesia<br />

e nella sua lettura. La visione di Maicling Pelicula di<br />

Martin suscita lo stesso effetto: il suo controllo sul ritmo, i<br />

momenti narrativi e la recitazione degli attori rivelano una<br />

persona non più nel fiore degli anni e non in pieno controllo<br />

<strong>del</strong> suo potere estetico. Perciò l’ascolto può essere a<br />

tratti soporifero. Ma il potere contenuto nella poesia <strong>del</strong>le<br />

sue immagini, le sensazioni che si provano nei momenti in<br />

cui si è perfettamente coscienti, parlano. E parlano con un<br />

tale amore – per il paese, per i suoi abitanti, per la storia –<br />

che non si può che commuoversi, essere ispirati. Qual è la<br />

differenza tra Ginsberg che legge “L’urlo” e Martin che ha<br />

girato Maicling Pelicula? Ginsberg era già ben oltre il tempo<br />

<strong>del</strong> suo massimo vigore, ben lontano dai suoi anni verdi;<br />

Martin sta cercando di trovare la strada verso di esso.<br />

To speak of ambition with regards to Raya Martin’s Maicling<br />

Pelicula would be to speak of the obvious—a 21-year old college<br />

senior undertaking to make a silent feature film with captions,<br />

shot on 35mm, in black and white, set in the 1890’s Spanish-era<br />

Philippines. And then adding a frustratingly slow 22-minute<br />

piece at the film’s start, shot in color, DV, with sound, which is<br />

devoid of action for its first 17 minutes (before settling into a<br />

moving tale of nationalism). Martin’s Maicling Pelicula is an<br />

intensely personal film projecting the young director’s emotional<br />

impressions of the bygone era into actualities of the beginnings<br />

of the uprising, the stirrings of Philippine nationalism. Is<br />

Martin’s film accurate in its depiction? Does it represent a work<br />

that evinces deep historical research that may be used as a text<br />

for young students to study to know more about the era? No —<br />

and that is both its strength and its weakness. Maicling Pelicula<br />

focuses on minor and intimate moments, creating images that<br />

would otherwise be left out of major historical films (and that<br />

were left out of the films shot at the time by the colonizers). How<br />

relevant is the film in the cultural geography of the Philippines?<br />

I dare say that it is a very, very important work, one that will be<br />

looked at with an equal measure of perplexity now as it will be<br />

looked at with admiration in the future. But the reasons for its<br />

importance, for its significance, will be: a) its audacity, b) its aesthetic,<br />

and c) the emotional impact it will have, maybe not on an<br />

entire generation of average viewers, but, at the very least, this<br />

generation of filmmakers. Maicling Peliculang throws down<br />

the gauntlet—and with rude authority — for the heights of<br />

sophistication and beauty that the Filipino aesthetic may reach.<br />

While pondering this piece, I was listening to a performance of<br />

Allen Ginsberg reading “Howl,” recorded sometime later in his<br />

life at a university. His reading of his landmark work was both<br />

riveting and sleep-inducing; it lacked the force of one in his prime<br />

and I droned in and out of consciousness over the course of its<br />

duration, but it still left me charged with energy, and inspired by<br />

the passion contained in his poetry and his reading of it. Watching<br />

Martin’s Maicling Pelicula imparts the same feeling: his<br />

control over pace, narrative momentum and actors’ performances<br />

reveal one not in his prime, not in full control of his aesthetic<br />

power. Like listening to that Ginsberg recording, it can at times<br />

be sleep-inducing. But the power contained in the poetry of his<br />

images, of feeling imparted by those moments that you receive it<br />

at full consciousness, speak—and they speak with such love – for<br />

country, for countrymen, for history - that one cannot help but be<br />

moved, inspired. The difference between the Ginsberg reading of<br />

“Howl” and the Martin who made Maicling Pelicula? Ginsberg<br />

was past the time of his ultimate power, and control, past his<br />

prime; Martin is just working his way toward it. We will see a lot<br />

from this young man in the future.<br />

John Torres is as personal a filmmaker as you can possibly meet.<br />

His films — four shorts and one feature, all made for not more<br />

than the cost of a few mini-DV tapes and the opportunity cost of<br />

accepting other work (he runs a small editing house) — are heartbreaking<br />

works. They combine found and organized footage in a<br />

way that hasn’t been seen before in Philippine <strong>cinema</strong>. The<br />

images, voiceover, and on-screen text all compliment each other,<br />

creating in their interaction meaning not contained in any one of<br />

these alone. I go to Torres’ films for what I can learn from them.<br />

But I learn nothing that a proper academic setting would find<br />

valuable: nothing of history, politics, economics; not even anything<br />

about contemporary Philippine <strong>cinema</strong>. I learn something<br />

much, much more valuable to me in my life: I learn about the<br />

inner working of the heart. John’s films, the ideas behind them,<br />

42 a <strong>Mostra</strong> Internazionale <strong>del</strong> Nuovo Cinema 125

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