Lo Staff di Albatros

26 ALBATROS
FILM
THIS MUST BE THE PLACE
Simone Pracucci
Titolo: This must be the place
Regia: Paolo Sorrentino
Anno: 2011
“This must be the place”, letteralmente “questo dovrebbe essere
il posto”: di che cosa si sta parlando? Qual è il “posto” a cui si fa
riferimento? Questa è la domanda a cui lo spettatore deve cercare
di dare risposta guardando il � lm… E’ probabile che una visione
distratta o affrettata non riesca a risolvere questo interrogativo,
anzi, in questo caso lo spettatore potrebbe risultare deluso da un
� lm bizzarro, apparentemente senza né capo né coda. E in effetti
Cheyenne, il protagonista, è un personaggio contraddittorio e fuori
dal comune: rockstar del passato ormai ritirata dalla scena, non
ha però perso le abitudini di gioventù e continua a vestirsi e truccarsi
come quando era il leader dei “Fellows”. Tuttavia, nonostante
questa apparenza aggressiva, nulla gli è rimasto della originale
esuberanza: vive in maniera agiata in una dimora lussuosa a
Dublino, senza preoccupazioni, ma è irrimediabilmente depresso,
triste, apatico. Si trascina attraverso le sue giornate distrattamente,
come se nulla potesse più risvegliare il suo interesse e questo
suo stato è ulteriormente aggravato dai rimorsi che lo tormentano,
in particolare rimpiange di non essere mai stato amato dal padre,
con cui non ha rapporti da tanti anni, a causa della sua scelta
di vita. Ma un avvenimento inaspettato interviene a sancire una
svolta nella vita del protagonista: quando è costretto a recarsi a New York a causa della morte del genitore,
scopre che questi aveva trascorso svariati anni della sua vita a dare la caccia all’uf� ciale nazista che, durante
la seconda guerra mondiale, lo aveva umiliato in un campo di concentramento. Inizia quindi per Cheyenne
un affascinante viaggio per le strade d’America sulle tracce del criminale che suo padre non è mai riuscito a
trovare, animato dal desiderio di realizzare la volontà del genitore. E’ proprio questo il cuore del � lm: costellato
di incontri, episodi, parole, sullo sfondo magni� co e malinconico dell’America più nascosta, lontana dalle
luci e dalla frenesia delle grandi metropoli, il viaggio si traduce per Cheyenne in una ricerca interiore, in una
riscoperta di sé, dei propri desideri, e di qualcosa per cui la vita possa acquistare di nuovo un signi� cato. E
la domanda di fondo si fa sempre più insistente, ed assume un carattere universale, graf� ando la coscienza
dello spettatore: che cosa cerchiamo nella vita? Abbiamo un ideale, un desiderio per cui valga la pena lottare?
Cheyenne l’ha trovato e la sua vita è cambiata radicalmente, indipendentemente dal raggiungimento del
suo obiettivo. Nonostante ciò, egli riesce in conclusione a scovare il nascondiglio dell’uf� ciale, � gura emblematica
della generazione di giovani tedeschi che vissero da protagonisti la dittatura nazista, al quale riserva
lo stesso trattamento che suo padre era stato costretto a subire, senza tuttavia ucciderlo come si era pre� ssato
di fare. In de� nitiva, dunque, una scia di redenzione accompagna le fasi � nali del � lm: il protagonista
non solo riesce a perdonare l’uf� ciale, ma più in generale rivaluta il rapporto con le altre persone e l’importanza
del tempo che ha a disposizione. Grazie a questo cambiamento, la vita di Cheyenne non è più la stessa,
è più piena, più consapevole, più felice. Il suo sorriso, con cui la scena � nale si chiude, ne è testimone, ed è
un’ultima provocazione allo spettatore: la felicità non è più irraggiungibile.