Lo Staff di Albatros

ALBATROS 13
l’intervista a...
problemi dell’uomo. Nel migliore dei casi essa, come già dicevo, essa non aiuta tanto nel processo di problem
solving ma piuttosto in quello di question setting, cioè nel porre le vere domande. Come una volta ha
scritto Oscar Wilde, “A dare risposte son capaci tutti, mentre per porre le domande vere ci vuole un genio”.
Da questo punto di vista, la storia della � loso� a ci presenta una serie di geni che possono servire a risvegliare
quella nostra genialità che ci permette di essere coscienti dell’essere. Ma è anche vero che la � loso� a
può in diversi casi complicare il percorso, offuscare lo sguardo con pregiudizi e ideologie. Il problema resta
apertissimo.
Nel primo volume del suo testo, “Filoso� a antica e medievale”, Socrate viene de� nito come a-topos,
dunque come colui che “è fuori luogo”, che non ha un posto nel mondo e che, proprio per questo,
riesce ad osservare la realtà da un altro punto di vista, mettendo in crisi abitudini e presunte certezze.
Che vuol dire, nel mondo a noi contemporaneo, essere a-topos? E inoltre, è possibile esserlo?
Il senso più interessante di questa a-topia è vivere l’ideale della realtà dentro la realtà stessa. D’altra parte,
lo stesso mondo ideale di Platone è scorrettamente inteso come un mondo semplicemente separato dall’esperienza.
Al contrario, è il richiamo al senso e al valore ultimo delle cose che il � losofo può guadagnare
attraverso le tracce che tale segno lascia nelle singole cose. E l’esempio più eloquente è quello della bellezza:
quando una singola cosa o una singola persona ci colpiscono e ci attraggono per la loro bellezza, non è
forse questo un invito a cercare e a riconoscere la misteriosa origine del loro fascino?