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PDF 3,0 Mb - Centro di Cultura Mariana

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III – 1980MARIA SCELTA IN CRISTOPRIMA DELLA CREAZIONE DEL MONDODurante il 1980, Giovanni Paolo II ha realizzato viaggiapostolici e visite pastorali nello Zaire, Repubblica del Congo,Kenia, Ghana, Alto Volta, Costa d’Avorio (2-12 maggio), Francia(30 maggio-2 giugno), Brasile (30 giugno-12 luglio), GermaniaFederale (15-19 novembre). È stato presente anche nellaquinta Assemblea Generale Or<strong>di</strong>naria del Sinodo dei Ve s c o v i ,(26 settembre-25 ottobre) sul tema: «I compiti della famigliacristiana nel mondo contemporaneo». È l’anno della secondaenciclica «Dives in Misericord i a» . 1 5Nella recita dell’A n g e l u s , lunedì 8 <strong>di</strong>cembre, il Santo Padrecommenta i contenuti mariani del capitolo VIII della «L u m e nG e n t i u m», specialmente riguardo a Maria come figura dellaChiesa (n. 63), e aggiunge in rapporto all’Immacolata: «L’ o-<strong>di</strong>erna solennità dell’Immacolata Concezione sembra esserequel momento, in cui quel fissare lo sguardo della Chiesa suMaria giunge più lontano, non soltanto all’inizio stesso dellasua esistenza in terra, ma anche all’inizio della storia dell’uomoe della storia della salvezza. Anzi ancor più lontano: all’eterno<strong>di</strong>vino pensiero ed amore, in cui Maria è stata concepita prima,infinitamente prima, della sua concezione sulla terra».In questo contesto, il Papa invita i fedeli ad accompagnarlospiritualmente nella sua visita del pomeriggio, in piazza <strong>di</strong> Spagnae a Santa Maria Maggiore:1 5Lettera Enciclica <strong>di</strong> Giovanni Paolo II: «Dives in misericor<strong>di</strong>a» - D i oPadre ricco <strong>di</strong> misericor<strong>di</strong>a (30 novembre), pubblicata il 2 <strong>di</strong>cembre: I n s e g n a -m e n t i III/2 (1980) 1483-1574. La Vergine Maria è Madre della misericor<strong>di</strong>a:«Maria è anche colei che, in modo particolare ed eccezionale -come nessunaltro- ha esperimentato la misericor<strong>di</strong>a e al tempo stesso, sempre in modoeccezionale, ha reso possibile col sacrificio del cuore la propria partecipazionealla rivelazione della misericor<strong>di</strong>a <strong>di</strong>vina... Maria, quin<strong>di</strong>, è colei checonosce più a fondo il mistero della misericor<strong>di</strong>a <strong>di</strong>vina. Ne sa il prezzo, e saquanto esso sia grande. In questo senso la chiamiamo anche Madre dellamisericor<strong>di</strong>a» (n. 9).«In spirito <strong>di</strong> fervida devozione, nel pomeriggio <strong>di</strong> oggi mirecherò a piazza <strong>di</strong> Spagna, per compiere il mio atto <strong>di</strong> omaggioall’immagine dell’Immacolata, e poi nella Basilica <strong>di</strong> SantaMaria Maggiore, per venerare, insieme con i fedeli, la Madonna“Salus Populi Romani”: a lei chiederò la sua protezionematerna su questa città, sull’Italia, sulla Polonia mia patria,sull’Europa, sul mondo». 1 6L’allocuzione tenuta in piazza <strong>di</strong> Spagna, nel pomeriggiodello stesso giorno, accenna alla «lunga tra<strong>di</strong>zione romana» <strong>di</strong>recarsi a questo luogo 1 7 , accennando al significato marianodella città <strong>di</strong> Roma, dove si sperimenta una presenza speciale<strong>di</strong> Maria:«Lo facciamo, come Chiesa, che la provvidenza ha scelto perla sede <strong>di</strong> S. Pietro, e l’ha legata col suo martirio e con quello<strong>di</strong> san Paolo co-apostolo, rendendo questa Chiesa un particolarecentro dell’unità e dell’amore per tutte le Chiese nell’interoglobo terrestre. Lo facciamo contemporaneamente comecittà che, dai secoli passati così come anche oggi, si sentelegata a questa grande tra<strong>di</strong>zione della missione e del servizioapostolici... E ottienici la grazia – anche qualora siamo lontani– <strong>di</strong> non perdere la sensibilità alla tua presenza in mezzo an o i » . 1 8L’omelia durante la celebrazione eucaristica pomeri<strong>di</strong>ananella Basilica <strong>di</strong> Santa Maria Maggiore, presenta una sintesi deldogma dell’Immacolata, prendendo lo spunto dei testi liturgici,e offre pure dati peculiari per capire il significato marianodella Basilica Liberiana. 1 9Il titolo mariano <strong>di</strong> «Salus Populi Romani» è un saluto e1 6I n s e g n a m e n t i III/2 (1980) 1618-1619.1 7«Nel giorno della solennità della tua Immacolata Concezione veniamoin questo luogo, consacrato ormai da una lunga tra<strong>di</strong>zione romana; inquesto posto, circondato da un costante ricordo dei suoi abitanti per esprimere,ai tuoi pie<strong>di</strong>, presso questa colonna commemorativa, la nostra venerazionee il nostro amore» (I n s e g n a m e n t i III/2 [1980] 1620-1622).1 8I b i d e m.1 9I n s e g n a m e n t i III/2 (1980) 1623-1627.1617

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