PDF 3,0 Mb - Centro di Cultura Mariana

tempo lo stupore per il mistero della Mat e rnità di Maria e dellasua Immacolata Concezione. «Dio infatti ha tanto amato il mondoda dare il suo Figlio unigenito» (G v 3,16). L’ha dato nel misterod e l l ’ I n c a rn a z i o n e, affidandolo all’Immacolata Ve rgine di Nazaret.«Hai ge n e rato il tuo Cre at o re»: la ve rginale mat e rnità diM a ria, in un certo senso, contiene in sé il motivo dell’Immacolat aC o n c e z i o n e. Per essere una degna Madre del Verbo eterno, Mari anon poteva essere sottomessa nemmeno per un istante al re t aggi odel peccato ori gi n a l e. «Il delitto di Adamo non ha posto in te»,come cantiamo nel «Piccolo ufficio della Beata Ve rgine» in linguapolacca.3 . Questo è il mistero che oggi la Chiesa proietta sullo sfo n-do dell’Av vento. Pro p rio nel contesto dell’Av vento risuona, inoltre, con part i c o l a re forza quest’invocazione rivolta a Maria Immaco l ata: « S u c c u rre cadenti, surge re qui curat, populo!». Si sente inquesta preg h i e ra quasi la voce di innu m e revoli ge n e razioni umanech e, dopo il peccato ori gi n a l e, at t e n d evano la ve nuta del Messia.Lo sguardo del popolo di Dio, seguendo le parole del Libro dellaGenesi, si vo l geva ve rso colei che doveva ge n e ra re il Messia,ve rso la Madre dell’Emmanu e l e.Quel « s u c c u rre cadenti», quel « s o c c o rri » rivolto a Maria, nonè insieme la rivelazione della sua part i c o l a re mediazione neiri g u a rdi del Figlio? Egli sarà «colui che viene»; che si farà uomoper soccorre re l’uomo. La fede della Chiesa, perciò, e la stessai n c o n s ap evole attesa dell’umanità, l egano quest’«opera di soccor -so» anche alla Madre del Redentore, a Maria.In tanti modi la Chiesa esprime questa fede e questa spera n z a :ripete ogni gi o rno il «Saluto dell’Angelo», al quale aggi u n ge lep ro p rie suppliche: «Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccat o ri». Non esprimono, queste paro l e, la stessa cosa che dicel ’ a n t i fona: « S u c c u rre cadenti»? Prega per noi quando pecch i a m o ,quando cadiamo, quando moriamo: «Adesso e nell’ora dellan o s t ra morte».4 . N e l l ’ e n c i clica «Redemptoris Mat e r» si parla, a questop roposito, di una grande «svolta spiri t u a l e » ( c f. n. 52): la svo l t a174t ra il cadere e il ri s o l l eva rsi, tra la morte e la vita. Questa svolta èun’incessante s fida alle coscienze umane: la sfida a tutta lacoscienza storica dell’uomo, inv i t ata a seg u i re la strada del n o nc a d e re, ma spro n ata, altresì, a solleva rsi se è caduta.« S u c c u rre cadenti, surge re qui curat, populo»: una preg h i e rache implicitamente esorta a non pers eve ra re nella caduta. L’ u o m ovuole ri s o l l eva rsi. L’umanità pre o c c u p ata di ri s o rge re confe rm acosì la pro p ria speranza con fiducioso ottimismo, ed av ve rte nellafede che non è stata d i s t rutta fino in fo n d o dal peccato ori gi n a l e,ma solo indebolita. Pro p rio l’uomo, dotato di una tale nat u ra, alzacon questa attesa gli occhi ve rso l’Immacolata, come un nav i gat o-re sul mare in bu rrasca guarda ve rso la stella, che gli indica la via.5 . E Maria, Madre della Chiesa, non manca mai di guidare ilpopolo di Dio, precedendolo nel cammino della fede e della speranza.Sul fi n i re del secondo millennio, lo Spirito Santo ha offe rt oalla Chiesa una meravigliosa pri m ave ra, donandole il c o n c i l i oVaticano II. Pro p rio trent’anni fa, l’8 dicembre 1965, il Papa Pa o l oVI concl u d eva, con una solenne Conceleb razione sulla Piazza disan Pietro, quel grande evento ecclesiale ch e, col vento dello Spirito,ha impresso un poderoso impulso alla barca della Chiesa e conti nua anche oggi a sospinge rla nel vasto mare della storia.Come ho fatto con alcune recenti Cat e chesi, invito tutti ari p re n d e re la ricca meditazione del concilio sulla Beata Ve rgi n eM a ria Madre di Dio nel mistero di Cristo e della Chiesa, contenu t anel capitolo ottavo della Costituzione Lumen Gentium. «Pe n s a n d oa lei», infatti, e «contemplandola alla luce del Verbo fatto uomo»,la Comunità ecclesiale «penetra con ve n e razione e più pro fo n d a-mente nell’altissimo mistero dell’incarnazione e si va ognor piùc o n fo rmando col suo Sposo» (Lumen Gentium, 65).M e n t re celeb riamo il sacri ficio eucaristico, preghiamo affi n ch éla Chiesa, sostenuta dalla preg h i e ra della Ve rgine Santa come nelCenacolo il gi o rno di Pe n t e c o s t e, sia sempre fedele alla rotta tra c-c i atale da Cristo e, ri flettendo l’immagine del suo volto, porti lasua luce fino agli estremi confini della terra.S u c c u rre cadenti, surge re qui curat, populo. Amen!I n s e g n a m e n t i , vol. XVIII/2 (1995) 1340-1343.175