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PDF 3,0 Mb - Centro di Cultura Mariana

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s i g n i fica sulle vie degli eterni destini <strong>di</strong>vini. Su queste vie, sullequali Dio non cessa <strong>di</strong> av v i c i n a rsi all’uomo. Di ve n i re a lui... Proprio questo significa «av vento».Pe rché: «nella carità, ci ha pre d e s t i n ati a essere suoi figli adottivi per opera <strong>di</strong> Gesù Cristo» (cf. E f 1 , 4 - 5 ) .I n s e g n a m e n t i , vol. X/3 (1987) 1348-1351.152[ 1 3 ]8 <strong>di</strong>cembre 1988Omelia durante la Celebrazione eucaristica vespertina1 . « Ave, o Maria, piena <strong>di</strong> gra z i a » (Cant. ad Eva n ge l i u m, cf.L c 1,28).La Ve rgine ascolta nella citta<strong>di</strong>na <strong>di</strong> Nazaret le parole <strong>di</strong> salutoa l l ’ a n gelo. Ella prova una pro fonda emozione: «rimase turbata» –e contempora n e a rnente la sua mente si ap re: che senso aveva n otali parole? (cf. L c 1,29).Ecco, Dio le parla del suo eterno Mistero. Dice <strong>di</strong> esserePa d re – e questa pat e rnità che è Dio stesso, si manifesta mirab i l-mente nel Figlio. Il Figlio della stessa sostanza del Pa d re e Dioegli stesso. Dio da Dio. Luce da luce. Dio ve ro da Dio ve ro. Generato,non cre ato.Si! Generato, e continuamente ge n e rato dall’eternità nellaunità della <strong>di</strong>vinità. Nell’unità del Pa d re, del Figlio e dello Spiri t o -a m o re.2 . Nella citta<strong>di</strong>na della Galilea Dio stesso visita, me<strong>di</strong>ante ilm e s s agge ro angelico, la Ve rgi n e. E le parla del suo eterno mistero.C o n d ivide con lei, con una cre at u ra, con la sua umile serva , i lm i s t e ro dei suoi eterni <strong>di</strong>seg n i.Sono questi i <strong>di</strong>segni del Pa d re e del Figlio e dello Spiri t oSanto: nell’unità della Divinità che è Amore.Dio che è amore, abb raccia tutto il cre ato, visibile e inv i s i b i l e.L’ A m o re che è l’Esistere <strong>di</strong> Dio, l’«Esse» della Trinità «ieri ,oggi e sempre» (cf. E b 13,8), si accentra sull’uomo. Desidera fa rp a rt e c i p a re gratuitamente l’uomo alla sua vita, alla sua nat u ra, allaD ivinità stessa.Ed ecco, sulla via <strong>di</strong> tale elargizione si trova lei: la piena <strong>di</strong>gra z i a. In lei, il cuore <strong>di</strong> una cre at u ra e la storia <strong>di</strong> un essereumano <strong>di</strong>ventano la prima <strong>di</strong>mora dell’Emmanu e l e :«Il Signore è con te» (L c 1 , 2 8 ) .«Benedetta tu fra le donne» (L c 1 , 4 2 ) .3 . M a ria ascolta le parole del saluto dell’angelo. E insieme a153

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