siva prerogativa della Vergine <strong>di</strong> Nazaret». L’Immacolata ricordache «la bellezza, incarnazione dell’amore, è fonte <strong>di</strong> un potentissimoincoraggiamento al lavoro, allo sforzo ed alle lotte creativeper una migliore forma <strong>di</strong> vita umana; è uno stimolo al superamentodelle forze <strong>di</strong> morte ed alla continua risurrezione». 124Dopo il consueto appuntamento in piazza <strong>di</strong> Spagna, ilPapa nella Basilica <strong>di</strong> Santa Maria Maggiore, dopo la preghierapersonale alla «Salus Populi Romani», aggiunge un branome<strong>di</strong>tativo <strong>di</strong> lode all’Immacolata: «Salve, Signora del mondo,Regina dei Cieli; salve, Vergine delle vergini, Stella del mattino.Salve, o piena <strong>di</strong> grazia, splen<strong>di</strong>da <strong>di</strong> luce <strong>di</strong>vina; affrettati, oSignora, in aiuto del mondo. Fin dall’eternità il Signore ti hapredestinata Madre dell’Unigenito Verbo, me<strong>di</strong>ante il quale hacreato la terra, il mare, i cieli; e ti ha adornata qual sua incantevolesposa, in cui non si è <strong>di</strong>ffuso il peccato <strong>di</strong> Adamo». 125Il testo della preghiera è un commento al mistero dell’Immacolataalla luce dell’Annunciazione (L c 1,30-33), della letteraagli Efesini (E f 1,3-4) e del Protovangelo (G e n 3,15). «La“piena <strong>di</strong> grazia” è, dunque, colei che è chiamata a parteciparealla santità <strong>di</strong> Dio stesso: del Padre e del Figlio e dello SpiritoSanto». Anche noi siamo stati eletti: «In Cristo il Padre ci hascelti tutti, ma in modo particolare ha scelto Maria che havoluto come Madre del suo Figlio».Commentando G e n 3,15, aggiunge: «Ci sarà, dunque, unsingolare coinvolgimento della Donna nella lotta contro il serpente,satana. Alludendo alla vittoria definitiva contro il male,Dio enuncia la prima promessa della venuta del Messia,Redentore del mondo». In questo modo, «Maria ha partecipatoin modo speciale alla redenzione compiuta dal Figlio e, perquesto, è stata redenta in modo tutto particolare». Tutti imisteri cristiani vengono riassunti nella celebrazione dell’Immacolata:«Oggi la Chiesa saluta Maria come piena <strong>di</strong> grazia.La saluta unita singolarmente alla Santissima Trinità, al momentodel Concepimento, nel momento dell’Annunciazione,sul Calvario, in occasione della Pentecoste, ed infine al momentodell’Assunzione in cielo». 126 791 2 4La conclusione è commovente: «Noi, che abitiamo a Roma, veniamoattorno a questa colonna, dalla quale la statua dell’Immacolata domina sullaCittà, per trovare qui la fonte dello stupore, ma anche per rimanere avvintidalla bellezza spirituale <strong>di</strong> Maria. Questa rinnovata scoperta è in grado <strong>di</strong>suscitare in noi nuove forze e nuovi motivi per vivere, per lavorare, per combattereil male ed il peccato e per risorgere ogni giorno. Ti ren<strong>di</strong>amo grazie,o Immacolata, per essere in mezzo a noi in questa tua immagine elevata inalto, ... Tota pulchra es Maria!». Ve<strong>di</strong>: I n s e g n a m e n t i XIX/2 (1996) 946-948.1 2 5Il Papa commenta: «Sono le parole <strong>di</strong> un inno contenuto nel “PiccoloUfficio in onore dell’Immacolata Concezione <strong>di</strong> Maria Santissima”, così èin polacco. È una traduzione del testo polacco. Queste parole sviluppano inmodo suggestivo il saluto rivolto a Maria dall’Angelo dell’Annunciazione:“Ave, piena <strong>di</strong> grazia, il Signore è con te” (L c 1 , 2 8 ) » .1 2 6I n s e g n a m e n t i XIX/2 (1996) 949-951.78
XX – 1997VOGLIA LO SPIRITO SANTO ACCENDERE IN TUTTILA VIRTÙ DELLA SPERANZANei suoi viaggi pastorali Giovanni Paolo II ha raggiunto:Sarajevo (12-13 aprile); Repubblica Ceca, per la celebrazionedel millennio del martirio <strong>di</strong> S. Adalberto (25- 27 aprile); Beirut(Libano) per la Conclusione dell’Assemblea speciale per ilLibano del Sinodo dei Vescovi (10-11 maggio), dove il Papa, altermine dell’Incontro con i giovani nella Basilica <strong>di</strong> «NostraSignora del Libano» ad Harissa, ha firmato l’Esortazione Apostolicapost-sinodale: «Una speranza nuova per il Libano» (10maggio); Polonia, con la Canonizzazione della Beata Edvige,Regina <strong>di</strong> Polonia (31 maggio-10 giugno); Parigi, per la celebrazionedella XII Giornata Mon<strong>di</strong>ale della Gioventù (21-24agosto); Bologna per la chiusura del 23° Congresso EucaristicoNazionale (27-28 settembre); Rio de Janeiro (Brasile), in occasionedel 2° Incontro Mon<strong>di</strong>ale delle Famiglie (2-6 ottobre).In questo stesso anno ha avuto luogo la presentazione dell’ingressoufficiale della Santa Sede in Internet (24 marzo) e labeatificazione, con altri quattro Servi <strong>di</strong> Dio, <strong>di</strong> CeferinoGiménez Malla, martirizzato in Spagna nel 1936, primo zingaroche viene proclamato Beato (4 maggio). Con la LetteraApostolica «Laetamur Magnopere», viene promulgata l’E<strong>di</strong>tioTypica del Catechismo della Chiesa Cattolica (15 agosto). IlPapa proclamò Dottore della Chiesa Santa Teresa <strong>di</strong> GesùBambino (Lettera Apostolica «Divini amoris scientia», 19 ottobre).L’Assemblea Speciale per l’America del Sinodo deiVescovi, stu<strong>di</strong>a il tema: «Incontro con Gesù Cristo vivo, camminoper la conversione, la comunione e la solidarietà in America»(16 novembre – 12 <strong>di</strong>cembre). 1 2 71 2 7Durante le u<strong>di</strong>enze generali del mercoledì continuarono le Catechesimariane (iniziate nel 1995) fino a novembre 1997. Il temario mariologico ècompleto: sintesi biblica e magisteriale, metodologia per l’esposizione deitemi mariani, titoli mariani, aspetti teologici, pastorali, spirituali. I temiNella preghiera dell’A n g e l u s della festa dell’8 <strong>di</strong>cembre ilPapa commenta il testo dell’Annunciazione e sottolinea che«l’umanità del nostro tempo, che si appresta ad entrare nelterzo millennio, trova nell’Immacolata il modello dell’attesa ela Madre della speranza». Maria è modello perché il suo cuore«è proteso interamente verso il compimento della volontà <strong>di</strong>vina».In effetti, «nel suo cuore non vi è ombra <strong>di</strong> egoismo: nondesidera nulla per sé, ma solo la gloria <strong>di</strong> Dio e la salvezza degliu o m i n i » . 1 2 8Davanti alla storica colonna dell’Immacolata in piazza <strong>di</strong>Spagna (pomeriggio 8 <strong>di</strong>cembre), la preghiera <strong>di</strong> GiovanniPaolo II si rivolge a Maria come «Dimora della Santissima Tr i-nità». Il Papa domanda la grazia <strong>di</strong> una buona preparazioneper il «grande Giubileo del Duemila»: «Ti salutiamo, Figlia <strong>di</strong>Dio Padre! Ti salutiamo, Madre del Figlio <strong>di</strong> Dio! Ti salutiamo,Sposa dello Spirito Santo! Ti salutiamo, <strong>di</strong>mora della SantissimaTrinità!». Maria veglierà per i fedeli in questi anni <strong>di</strong>preparazione giubilare: «Veglia, Ti preghiamo, in modo particolaresul triduo, formato dagli ultimi tre anni del secondo millennio,il 1997, il ‘98 e il ‘99, anni de<strong>di</strong>cati alla contemplazionedel mistero trinitario <strong>di</strong> Dio». In questo modo la Chiesa e ilmondo intero cammineranno verso «quella pienezza dei tempi,alla quale l’universo tende dal giorno in cui venne nel mondo iltuo <strong>di</strong>vin Figlio e Signore nostro Gesù Cristo». 1 2 9Nella sera del martedì 8 <strong>di</strong>cembre, dopo la preghiera inpiazza <strong>di</strong> Spagna, il Papa pregando <strong>di</strong>nanzi all’icona della«Salus Populi Romani» ha espresso specialmente due intenzioni:«per l’Assemblea Speciale per l’America del Sinodo deivengono esposti nella <strong>di</strong>mensione trinitaria, cristologica, pneumatologica,ecclesiologica ed antropologica. Cf. La catechesi mariana <strong>di</strong> Giovanni PaoloI I (Città del Vaticano, Quaderni de “L’Osservatore Romano” n. 39, 1998).1 2 8I n s e g n a m e n t i XX/2 (1997) 963-964.1 2 9I n s e g n a m e n t i XX/2 (1997) 965-967. La preparazione per il Giubileodel 2000, secondo «Tertio Millennio Adveniente», si svolgeva seguendo iltemario: Cristo (1997), Spirito Santo (1998), Padre (1999), Trinità ed Eucaristia(2000). Vedere sopra, anno 1994, nota 107.8081
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