Il tema del nostos nella letteratura italiana da ... - Lettere e filosofia
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Tasso Virgilio Lucrezio CCanto l’arme l’ pietose i e ‘l ‘l capitano i che che ‘ll gran gran sepolcro sepolcro liberò liberò di di Cristo. Cristo. … O Musa,… ttu rischiara i hi il il mio i canto,e t ttu perdona d s’intesso fregi g al ver,s’adorno , in pparte d’altri diletti, che de’ tuoi, le carte. … Così Così aa l’egro legro fanciul fanciul porgiamo porgiamo aspersi aspersi di soavi licor gli orli del vaso: succhi amari ingannato intanto ei beve, Edal’inganno sua vita riceve E da l inganno sua vita riceve. (dalla Gerusalemme liberata, Proemio)
Il modello virgiliano -l’aggettivo -l aggettivo “pietose” pietose fa riferimento alla pietas di Enea. Plasmando l’esordio sul modello d ll virgiliano i ili TTasso dà un segnale l programmatico: si svincola dai modelli cavallereschi in cui prevale il romanzesco (onore, gloria, amore, obiettivi individuali e mondani). Le armi degli eroi tassiani sono subordinate a destini sovraindividuali sovraindividuali, aun a un fine collettivo di alto valore religioso. Come EEnea ddeve ffondare d RRoma, GGoffredo ff d ddeve liberare il Santo Sepolcro.
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<strong>Il</strong> mo<strong>del</strong>lo virgiliano<br />
-l’aggettivo -l aggettivo “pietose” pietose fa riferimento alla<br />
pietas di Enea. Plasmando l’esordio sul<br />
mo<strong>del</strong>lo d ll virgiliano i ili TTasso dà un segnale l<br />
programmatico: si svincola <strong>da</strong>i mo<strong>del</strong>li<br />
cavallereschi in cui prevale il romanzesco<br />
(onore, gloria, amore, obiettivi individuali e<br />
mon<strong>da</strong>ni). Le armi degli eroi tassiani sono<br />
subordinate a destini sovraindividuali sovraindividuali, aun a un<br />
fine collettivo di alto valore religioso. Come<br />
EEnea ddeve ffon<strong>da</strong>re d RRoma, GGoffredo ff d ddeve<br />
liberare il Santo Sepolcro.
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