Il tema del nostos nella letteratura italiana da ... - Lettere e filosofia

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28.11.2012 Views

• Cfr. Ariosto, Satire 1, vv.160-177. • più tosto che arricchir, voglio quïete: • più tosto che occuparmi in altra cura, • sì che inondar lasci il mio studio a Lete. • • Il qual, se al corpo non può dar pastura, • lo o dà alla a a mente e te con co ssì nobil ob ésca, • • 165 che merta di non star senza cultura. • Fa che la povertà meno m'incresca, • efachelaricchezza e fa che la ricchezza sì non ami • che di mia libertà per suo amor esca; • • quel ch'io non spero aver, fa ch'io non brami, • 170 che h né é sdegno d né éiinvidia idime consumi i • perché Marone o Celio il signor chiami; • • ch'io non aspetto a mezza estade i lumi • per esser col signor veduto a cena, • ch'io non lascio accecarmi in questi fumi; • • 175 7 ch'io c o vado so solo o e a piedi ped ove mi mena e a • il mio bisogno, e quando io vo a cavallo, • le bisaccie gli attacco su la schiena. • L’associazione libertà povertà rende il poeta scevro dai • L associazione libertà-povertà rende il poeta scevro dai condizionamenti dei falsi miraggi della ricchezza e dell’ostentazione: solo, povero, ma libero, andrà dove vorrà.

Forte per angustam tenuis vulpecula rimam repserat p in cumeram frumevnti pastaque p q rursus ire foras pleno tendebat corpore frustra; cui mustela procul: p “si vis” inquit q “effugere g istinc”, , macra cavum repetes artum, quem macra subisti”. Hac ego g si compellor p imagine, g , cuncta resigno: g nec somnum plebis laudo satur altilium nec otia divitiis Arabum liberrima muto. (Orazio, Ep., 1,7, 29-33) UUna piccola i l volpe l tutta ossa, attraverso una minuscola i l ffessura sii era insinuata per avventura in una cesta di frumento; e dopo aver mangiato a sazietà si sforzava invano di uscirne fuori a ventre pieno. E una donnoladilontano:'Sedili'vuoiscappare,devitornaremagra,perche' magra sei entrata in quella fessura'. Se questa favola l'applichi a me, restituisco tutto: io non esalto il buon sonno dei poveri p solo quando q son sazio di capponi, e non cambio a parole le ricchezze degli arabi con una vita libera e tranquilla.

• Cfr. Ariosto, Satire 1, vv.160-177.<br />

• più tosto che arricchir, voglio quïete:<br />

• più tosto che occuparmi in altra cura,<br />

• sì che inon<strong>da</strong>r lasci il mio studio a Lete.<br />

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• <strong>Il</strong> qual, se al corpo non può <strong>da</strong>r pastura,<br />

• lo o dà alla a a mente e te con co ssì nobil ob ésca,<br />

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165 che merta di non star senza cultura.<br />

• Fa che la povertà meno m'incresca,<br />

• efachelaricchezza e fa che la ricchezza sì non ami<br />

• che di mia libertà per suo amor esca;<br />

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• quel ch'io non spero aver, fa ch'io non brami,<br />

• 170 che h né é sdegno d né éiinvidia idime consumi i<br />

• perché Marone o Celio il signor chiami;<br />

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• ch'io non aspetto a mezza estade i lumi<br />

• per esser col signor veduto a cena,<br />

• ch'io non lascio accecarmi in questi fumi;<br />

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• 175 7 ch'io c o vado so solo o e a piedi ped ove mi mena e a<br />

• il mio bisogno, e quando io vo a cavallo,<br />

• le bisaccie gli attacco su la schiena.<br />

• L’associazione libertà povertà rende il poeta scevro <strong>da</strong>i<br />

• L associazione libertà-povertà rende il poeta scevro <strong>da</strong>i<br />

condizionamenti dei falsi miraggi <strong>del</strong>la ricchezza e <strong>del</strong>l’ostentazione:<br />

solo, povero, ma libero, andrà dove vorrà.

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