La Basilica di Don Bosco 50 anni di storia al ... - Colle Don Bosco

Carissimi Amici di Don Bosco,dopo la grande festa dell’Ausiliatrice che ciha visti abbracciati dall’amore e dall’attenzionedi questa nostra mamma e guida, incoraggiati epiù uniti, proseguiamo il nostro cammino quotidianonella fiducia e nella speranza.In questo mese di giugno vorrei ringraziarecon voi la Provvidenza per aver dato l’opportunitàdi edificare nel luogo della nascita di DonBosco, una maestosa Basilica che, insieme aquella di Maria Ausiliatrice, in queste nostre terre,offre a moltissimi pellegrini l’opportunità diritrovarsi per pregare dov’è stato gettato un seme,diventato albero e, in seguito, “bosco”.L’11 giugno, infatti ricorderemo il 50° dallaposa della Prima Pietra del Tempio di DonBosco. Essa è stata benedetta da Sua Em. ilCard. Maurilio Fossati, Arcivescovo di Torino,nel 1961. Per la circostanza si erano dati convegnoal Colle anche parecchi Istituti Salesianidel Piemonte e molta popolazione, felice di potertestimoniare di presenza la propria gioia e lacrescente devozione a Don Bosco.Questo il telegramma del Papa Beato GiovanniXXIII per la circostanza:«Circostanza posa Prima Pietra erigendosantuario San Giovanni Bosco. L’Augusto Ponteficecompiacendosi pia intrapresa ad onore inclitoSanto, imparte di gran cuore e con paternivoti a quanti promuovono e collaborano ad essacon opere aiuti preghiere la implorata benedizioneapostolica pegno della divina assistenzae della soccorritrice protezione del celeste patrono».E nella pergamena sottoscritta dal Card.Fossati così si trova scritto:«Oggi 11 giugno 1961, essendo PonteficeGiovanni XXIII, Presidente della RepubblicaGiovanni Gronchi; pastore dell’ArcidiocesiTorinese il Sig. Card. Maurilio Fossati; RettorMaggiore della Società Salesiana Don RenatoZiggiotti; Economo Generale Don Fedele Giraudi;Vescovo di Asti Mons. Giacomo Cannonero;Prefetto della Provincia di Asti il Dott. SaverioDe Luca; Parroco di CastelnuovoDon BoscoDon Bartolomeo Calcagno;Sindaco del ComuneCav. Giuseppe Musso;progettista del Tempiol’Ing. Enea Ronca; impresacostruttrice GiuseppeStura e Figli; su questoColle della Frazione Becchidi Castelnuovo, dovenacque San GiovanniBosco, è stata benedettae collocata la Prima Pietra del Santuario votivoa lui dedicato, perché si elevi fiduciosa la preghieraa impetrare protezione sulle terre tantocare alla sua infanzia, vissuta nella dura e rassegnatapovertà, nella ricchezza luminosa dellecelesti rivelazioni».E infine la supplica letta dal Rettor MaggioreDon Renato Ziggiotti:«O San Giovanni Bosco, padre venerato,mentre diamo inizio alla costruzione del Santuarioin tuo onore, sul Colle che ti vide nascere, sognaree compiere le prime prove di apostolato,a nome della triplice Famiglia Salesiana, vogliamocollocare nella Prima Pietra, come seme fecondo,questa nostra promessa e supplica. Giuriamofedeltà al programmache tu ci hailasciato: preghiera elavoro per l’apostolatodelle anime; religione,ragione e amorevolezzanel nostro sistemaeducativo e in tutti irapporti sociali; ferventeamore a Gesù,a Maria Santissima, alPapa, alla Gerarchia,alla Chiesa santa. E tuDon Renato Ziggiotti.IL SALUTO DEL RETTOREaiutaci dal Cielo a viveresantamente nellapratica delle Costituzioni e dei Regolamenti. Aconservarci fedeli alla propria vocazione fino allamorte, a dilatare il Regno di Gesù Cristo nelmondo, vincendo tutti gli ostacoli per ricondurrecol nostro zelo il maggior numero possibile dianime in Paradiso. Così sia».Continuiamo, amici cari, in questi propositi eanimati dalla carità e dalla preghiera proseguiamonel cammino intrapreso da chi con saggezzae gioiosa testimonianza si è lasciato coinvolgerein questa impresa per il bene di innumerevolifratelli e sorelle.Beato Papa Giovanni XXIII.Cardinale Maurilio Fossati.Don Sergio Pellini, Rettore

esia alla quale volle però dare un contenutodi “verità” nella ricerca di Dio.Nella sua azione pastorale si prefissedi «ammaestrare il cuore degli uominicon la dolcezza». Seppe armonizzarel’arte poetica con la Parola di Dio «unicomodellatore di ogni armonia». «Perme l’unica arte è la fede e Cristo la miapoesia» (Carme XX,32).Vescovo, schiavo,eroe della caritàNell’agosto del 410 Alarico I, re deiVisigoti, scese in Italia, entrò in Roma ela saccheggiò. E così altre città.A Nola era morto da poco il Vescovo.I fedeli a gran voce gridarono:– Paolino Vescovo.Fu ordinato Vescovo quando Alaricoera alle porte della città di Nola,che fu presa, devastata e gran parte deifedeli furono fatti prigionieri. Paolinovendette tutti i suoi averi per riscattarei prigionieri, compresa la croce episcopale.Infine, non avendo più niente, offrìse stesso per riscattare l’unico figliodi una povera vedova.Fu deportato in Africa e vendutocome schiavo, servendo il suo padronecome giardiniere. In un sogno ebbe larivelazione che sarebbe morto tra pocoil re del suo padrone al quale manifestòtale visione. Anche il re venne a saperlo;lo fece venire e chiese spiegazione, terrorizzatoda tale previsione. Scopertoche era Vescovo, gli disse:– Dimmi quello che vuoi e tutto tisarà dato.Paolino chiese la liberazione sua edei suoi fedeli nolani.Gli fu concesso. Tornarono accompagnatida navi cariche di grano. Sullaspiaggia di Torre Annunziata fu accoltoassieme ai prigionieri riscattati dai fedelidi Nola, che portavano e sventolavanomazzi di fiori. Rimane ancoraoggi la tradizione di quella accoglienza:ogni anno il 22 giugno (o la domenicasuccessiva), a Nola si fa la Festa dei Gigliin suo onore.Continuò il suo servizio episcopalecon grandissimo zelo, vivendo nellacomunità monastica, annunciando laVerità di Cristo e nell’esercizio dellacarità. Nel monastero i poveri trovavanola loro casa. Paolino li chiamava isuoi «patroni». Aveva riservato per loroanche un ambiente al piano inferiore,per cui amava dire che la loro preghierafaceva da fondamento alla sua casa (cfCarme XXI,393).Una teologia vissutaPaolino non scrisse trattati di teologia,ma i suoi «carmi» e il denso epistolariosono una teologia vissuta, ricca diParola di Dio, «costantemente scrutatacome luce per la vita» (Benedetto XVI,udienza generale 12 dicembre 2007).Morì il 22 giugno 431.Di lui si conservano 49 Lettere aipiù noti personaggi del tempo, comeSant’Ambrogio, San Eusebio, San Gerolamo,Sant’Agostino. Si conservanoanche 33 Carmi (Carmina), che sonouna delle più alte testimonianze dellapoesia cristiana dei primi secoli.È venerato a Nola, Senigallia, Barcellonae in altre città. È pure il santopatrono dei «campanari». Pare che siastato lui, infatti, a introdurne l’uso. ❑TestimoniSan Paolino patronodei campanari.La Festa dei Gigli a Nola.5

Don BoscocatechistaDon Gianni Asti, sdbLa Messaè la preghieraper eccellenza...Fondamentodi tutta la sua operaeducativa.6Nella Santa Messala catechesi più completaAbbiamo visto come le preghiere sonouna delle modalità con le quali è possibileapprofondire la catechesi, ma il modo piùantico di cui i cristiani si sono serviti, èdato dalla Liturgia e, in particolare, quellasacramentale.La celebrazione dei Sacramenti è unaminiera per la catechesi, poiché comportala partecipazione personale al mistero Pasqualee ci abilita a entrare nel suo cuore,che è la Messa; in essa vediamo l’originedi tutta la vita cristiana.La Messa è la preghiera per eccellenza,attraverso la quale Don Bosco svolge lacatechesi più profonda, mettendola a fondamentodi tutta la sua opera educativa.Ecco che cosa scrive in un suo librettointitolato Il mese di maggio (8° giorno delmese, pag. 56-57):«Nell’Eucaristia Gesù Cristo ci dà ilsuo corpo, il suo sangue, la sua anima e lasua divinità sotto le specie del pane e del vinoconsacrati. Questo è il più grande prodigiodella potenza Divina. Con un atto diamore immenso verso di noi, Dio trovò mododi dare alle anime nostre un cibo proporzionatoe spirituale, cioè la medesima suaDivinità».La sua catechesi sulla Messa è ricca epratica; della Messa non gli sfugge il dupliceaspetto del sacramento e del sacrificio.Nel suo libro di preghiere scritto peri suoi giovani: Il Giovane Provveduto, cosìsi esprime:«Se vuoi, o cristiano, avere una giustaidea della Santa Messa, portati col pensieronel Cenacolo, quando il Salvatore la celebròla prima volta con i suoi Apostoli, lavigilia della sua passione».La Messa come sacrificioSenza però trascurare questo aspettosacramentale, Don Bosco insiste di preferenzasul secondo: la Messa come sacrificio.La sua catechesi qui si trasforma inuna commossa meditazione:«Capite bene, o figlioli, che nell’assisterealla Santa Messa è lo stesso come se voivedeste il Divin Salvatore uscire da Gerusalemmee portare la croce sul monte Calvario,dove giunto viene crocifisso fra i piùbarbari tormenti, spargendo fino all’ultimagoccia il proprio sangue. Questo medesimosacrificio rinnova il Sacerdote mentre celebrala Santa Messa, con questa sola distinzioneche il sacrificio del Calvario GesùCristo lo fece con lo spargimento di sangue,l’Eucaristiacuore delCATECHISMOdiDon Boscoquello della Messa è incruento, cioè senzaspargimento di sangue».Questa dimensione della Messa comesacrificio è da fare riscoprire a tutti,in particolare ai giovani, per favorirne ilraccoglimento durante la celebrazione ela gravità nel non partecipare, almeno alladomenica, per futili motivi. Mentre unamico muore per noi, il non essergli accantoè manifestare un cuore profondamenteingrato.Per Don Bosco non si può immaginarecosa più preziosa, più santa, più grandedel Corpo e del Sangue di Gesù Cristo; diqui la sua insistente catechesi atta a suscitarenel giovane il desiderio di frequentarecon assiduità la Messa, perché «quandopartecipiamo alla Santa Messa, non possiamofare cosa che possa tornare di maggiorgloria di Dio e di maggior utilità per leanime nostre».La tradizione della Messa quotidiana,per i suoi giovani, era dunque scontata edorientata ad offrire loro la possibilità difare la Comunione, nella massima libertà.I genitori, i formatori e gli educatoridei giovani dovrebbero riproporre agliadolescenti e ai giovani l’incontro eucaristicoquotidiano, e vedrebbero i miracolinella loro opera educativa.Meraviglia il verbo che ritorna conuna certa frequenza nella catechesi cheegli usa: il verbo «partecipare», insolito aisuoi tempi, ma attualissimo con la riformaliturgica.Non si va dunque alla Messa soltantoper sbrigare un dovere di coscienza e peressere a posto davanti a Dio. Alla Messasi partecipa, si prende parte al mistero dimorte e risurrezione del Cristo Salvatore,e questo comporta il coinvolgimento personaledi comunione con Gesù sacerdotee vittima.

La Comunione frequenteIn particolare Don Bosco si soffermasulla Comunione affiancandosi ad altriche, in netto anticipo sulla grande aperturapastorale di San Pio X, rivendicavanovigorosamente la necessità della comunionefrequente, creando occasioni aifedeli e promuovendo con equilibrata larghezzala Prima Comunione ai bambini.Il suo pensiero, al riguardo, è chiaro:egli sa che la Prima Comunione è l’incontrocon Dio che può segnare tutta una vita.Scrive nell’opuscolo sul «Sistema preventivo»:«Si tenga lontano come la peste l’opinionedi taluno che vorrebbe differire laPrima Comunione a un’età troppo inoltrata,quando per lo più il demonio ha presopossesso del cuore di un giovanetto a dannoincalcolabile della sua innocenza... Quandoun giovanetto sa distinguere tra pane epane, e palesa sufficiente istruzione, non sibadi più all’età e venga il Sovrano Celeste aregnare in quell’anima benedetta».L’esperienza gli insegna che l’adolescenteattraversa un’età in cui si sviluppanoin lui le passioni più pericolose, ele prime crisi si manifestano proprio conl’allontanamento dalla Confessione e dallaComunione; perciò non esita ad esortarei suoi giovani:«Fate con molta frequenza delle fervoroseComunioni. Andando a ricevere soventeGesù nel vostro cuore: l’anima vostra resteràtanto rinforzata dalla grazia, che ilcorpo sarà costretto ad essere obbedienteallo spirito».Gesù amicoÈ di grande attualità il modo che DonBosco usa, nella sua catechesi, di presentareai suoi giovani, per lo più adolescenti,un Gesù amico e compagno di strada,il modello che ogni cristiano deve imitare.L’ultimo giorno del 1875, dà come ricordoe come impegno personale e comunitarioquesta «strenna»:«Oh, quanto bene vi procurerà questoamico! Voi già capite che vi parlo di GesùEucaristia. Andatelo a ricevere con frequenza,ma bene; custoditelo nel vostrocuore; andatelo a visitare molto e fervorosamentequesto amico. Esso è tanto buono,ma non vi abbandonerà neppure in morte;anzi è in morte che si dimostrerà veramentevostro amico e vi condurrà con lui in paradiso»(da un quaderno di Don Giulio Barberis).La visita al SS. SacramentoNella sua catechesi eucaristica DonBosco vuol guidare i giovani a una pietàpersonale, fatta di convinzioni profonde edi scelte responsabili. Insegna loro comefare la visita a Gesù presente nell’Eucaristiaconservata nel Tabernacolo.A questo proposito come è importanterieducarci alla sua presenza eucaristicaattraverso il silenzio e alla adorazione, inginocchiatidavanti al Tabernacolo, e insegnarloai ragazzi.Già nel 1865 Don Bosco aveva raccomandatoin una «buona notte»:«Non vi è cosa che il demonio tema dipiù che queste due pratiche: le Comunioniben fatte e le Visite frequenti al SS. Sacramento.Volete che il Signore vi faccia moltegrazie? Visitatelo sovente. Volete che ve nefaccia poche? Visitatelo di rado. Volete cheil demonio vi assalti? Visitate di rado Gesùin sacramento. Volete che fugga da voi?Visitate sovente Gesù. Volete vincere il demonio?Rifugiatevi sovente ai piedi di Gesù.Volete essere vinti? Lasciate di visitare Gesù»(MB 8,49).Fare riscoprire ai ragazzi e ai giovanil’amicizia di Gesù, innamorarli di Lui, inun momento della loro vita nel quale gliamici diventano più importanti dei genitoriè una intuizione educativa da rivalutare.Nel suo intento catechetico, che non loabbandona mai in ogni intervento con iragazzi, Don Bosco raccomanda loro diandare qualche volta in chiesa lungo ilgiorno, ma poi, ricordando la volubilitàpropria dei giovani, soggiunge subito«fosse anche per un solo minuto».Don Bosco ha un’idea dinamicadell’Eucaristia; egli sa che il Cristo è vitaper il cristiano e chi riceve la Comunionedeve portar un frutto che rimane.Non meraviglia quindi vedere elencatii frutti, impegnativi, che egli quasi esigedai suoi ragazzi:«Vincere il rispetto umano, staccare ilnostro cuore dalle cose terrene e innamorarlodelle celesti».Don Bosco stesso confesserà più tardi,essere stata la Comunione il più efficacealimento della sua vocazione, e sul finirdella vita, nel suo testamento spiritualeaffermerà:«Ho sempre sperimentato efficaci... leComunioni dei nostri giovani».Era la più ambita conferma alla suacatechesi sacramentale.❑Don BoscocatechistaAndate soventea visitareil Signore Gesù,nell’Eucaristia,fosse ancheper un solo minuto.7

In famigliama quanto costa?Giovanna Colonna– Normalmente non ha bisogno di me,ma quando mi chiama: “Mammina”, significasolo una cosa: ha urgenza di denaro.I soldi, eterno problema, gioia e tormentodi genitori e figli, spunto di discussioni,litigi, proibizioni, drammi familiari.Tutti si sono interessati al denaro, persinoGesù ci ha ammoniti e ha costruitoalcune parabole partendo proprio dallaspartizione dei beni, o dalla retribuzionedegli operai, o dalla condotta egoista deiricchi verso i poveri.Denaro, che genera avarizia, egoismo,intolleranza, narcisismo, ingiustizia,ma dobbiamo conviverci! Cercato,desiderato, rubato, regalato, donato.E alle molteplici interrogazioni sulsuo valore morale non possiamo semprerispondere che tutto dipende dell’usoche si fa del denaro. È ovvio che, se louso per scopi umanitari, il denaro è unbene, ma se lo uso per alimentare violenzae morte è un male.È nella quotidianità che mi interrogosul valore, sull’uso, sull’importanza deldenaro; come influenza e condiziona lanostra vita, le nostre scelte, i nostri insegnamentiverso i figli e gli esempi chegli diamo per un uso corretto del denaro.La mancanza di denaro diventa unapreoccupazione importante, soprattuttose manca ciò che procura il denaro,cioè il lavoro: disperazione, frustrazione,incomprensioni generano conflitti nellafamiglia che possono sfociare nella degenerazionee disgregazione del rapporti.Spesso la salute dipende dagli agieconomici: operazioni, cure, medicinali,convalescenze, tutto diventa più facile,sembra anche più efficace, pare di guariremeglio e più un fretta, di soffrire menose ci sono i soldi necessari per fronteggiarele necessità e tenere testa agli imprevisti.Case migliori, scuole migliori, abitimigliori, svaghi, letture, cultura: tutti beniche si acquistano, a volte a caro prezzo,così caro che si rinuncia, e si scendeun gradino nella scala sociale. Troppospesso non si riesce a risalire, e si scendeancora.Spesso facciamo l’elenco delle coseche desideriamo e non valorizziamo ciòche possediamo. Desideriamo ricchezza,fama, potere e prestigio e non diamo lagiusta importanza ai legami familiari, airapporti tra amici e vicini, alla salute, alregalo inaspettato, alla serata trascorsain allegria.I bisogni indotti, i desideri inutili,le aspettative illusorie, le chimere dellapubblicità, delle riviste patinate, dei pro-

grammi ipocriti ci distorgono e avvelenanola vita di tutti i giorni: è necessarioun intervento di disintossicazione daimedia negativi, di astinenza dal fatuo,di anestesia dai richiami delle sirene delconsumismo, dell’estetica, della moda.Non siamo chiamati a vivere comegli uccelli del cielo e i gigli del campo,ma Salomone non è il nostro esempiodi vita. È Gesù il nostro esempio, coluiche non aveva un cuscino su cui posare ilcapo. Noi abbiamo parecchi cuscini, manon riusciamo a posare il capo perchéviviamo nella fretta, nella corsa, nellaricerca affannata di altri cuscini.Tutto ha un prezzo: quanto costa lanostra vita?Siamo stati pagati a caro prezzo. Lenostre vite, tutte le nostre vite, passate efuture, da sempre e per sempre, sono statepagate con una vita, la vita del Figliodi Dio, senza chiedere nulla in cambio.Abbiamo molti modi per esprimereil sacrificio che dobbiamo affrontare peracquistare qualche bene, le rinunce chea volte sono necessarie per raccogliere ildenaro necessario, per non ricordare leeventuali umiliazioni, bugie e sotterfugiche si innescano per comprare, comprare,comprare...Giochi che vendono illusioni, scommesseche promettono sogni, preghiereinnalzate alla fortuna per ottenere guadagnifacili, per conquistare i frutti deidesideri impossibili, senza faticare, perchétutti ritengono che il possesso sia undiritto inalienabile e la privazione un’ingiustiziada annientare velocemente.Cosa rappresenta il denaro per unapersona disoccupata? Che valore ha perun anziano solo? Quale importanza glida una coppia innamorata che non sipuò sposare perché non riesce a pagarele spese? Diamo a Cesare quello che è diCesare, ma dobbiamo domandare a Cesareequità, giustizia, lavoro, assistenzasanitaria per tutti, non solo per coloroche possono permetterselo perché sonoricchi, o quantomeno benestanti.Quanto costa una vita infelice?Perché deve essere infelice una vitaquando manca il denaro? Perché il pensiero,le energie, il cuore e la mente sonotesi verso un’idea che diventa ossessione:cosa ne sarà di me oggi? Cosa ne sarà domani?E la mia famiglia quale presente equale futuro può sperare e desiderare?Ma se tutto ha un prezzo, quanto costaDio?Ogni giorno proviamo a comprarlo,con preghiere, buoni propositi, struggentiargomentazioni, suppliche strazianti,bestemmie e blasfemie.Ma Dio, ascoltando e praticandol’amore paterno e filiale si è donato gratuitamenteuna volta sola, per sempre, pertutti. E non ha chiesto nulla in cambio.È stato valutato trenta denari. È statopagato con ingratitudine, disinteresse,arroganza.Però è risorto: forse è meglio che aumentiamoil nostro impegno per la giustiziasociale, per abbattere l’ossessionedel bisogno del denaro praticando lacarità, con fede, seminando speranza,altrimenti la salvezza, per noi, sarà cosìcara che non riusciremo mai a comprarla.❑In famigliaNon è Salomoneil nostroesempio di vita,ma Gesùche ha dato tuttosenza chiedere nullain cambio.9

La preghieradelbuon cristianoD. Giorgio Chatrian, sdbTi adoro, mio Dio,ti amocon tutto il cuore,ti ringraziodi avermi creato,fatto cristiano...Ti offro le azionidi questa giornata:Fa’ che sianotutte secondola tua volontà...Per essere felicidobbiamo impostarela vita secondola Volontà di Dio...una scelta mai facile.10fare la volontàdi DIOdà gioiaLa parola di DioGen 1-2: Dio crea il mondo.Is 11,1-9: il regno di pace futuro.Mt 5,9: beati i costruttori di pace.Ger 1: la chiamata e la missione di Geremia.Mt 6,10: sia fatta la tua volontà.Chiediamo tutte le mattine a Diodi poter compiere le nostre azioni secondola sua volontà. Per capire cosasignifichi questa richiesta che compareanche nel “Padre Nostro” (Mt 6,10)può servire anche una poesia (Per semprecon Te)E Dio si trova bene nella sua casa colorata…Il giorno in cui si affaccia alla finestraverso orientevede tutto il mondo grigio e infreddolitocol sole che, pigro, nasce e muore senza vita.Coi gomiti sul davanzale Dio sogna, sogna, sognae ci invita a SOGNARE con Lui!E vede campi di granopoi tanti prati, erba e fiori.Le piante sono le mani che fan la “Ola”verso il cielodove, senza paura, giocano mille uccelli.Nel mare, nel fiume tutto freme perché vivo!Danzando sopra le nubi Dio canta, canta, cantae ci invita a CANTARE con Lui!Col suo cuore di Padre, non vuole guerre,ma solo pace, quella che doni a tutti col sorriso,la speranza!Volti e tradizioni diverse non fan paura:saranno i colori per costruire un mondo d’amore.Correndo in mezzo al mondo Dio ama, ama, amae ci invita ad AMARE con Lui!Un giglio che fiorisce tra le rocce in montagna,il parto quando il bimboapre gli occhi sopra il mondo:ecco, proprio così viene Sorella Morte.Chi crede incontra Dio Padre della vita.Ci vuole in Paradiso Dio sempre, sempre, sempre,sì, ci vuole PER SEMPRE con Lui.È uno sguardo con gli occhi dellafantasia sulla storia della salvezza. Siscopre subito,che all’inizio del tempo,pur essendo pienamente realizzato inse stesso, Dio non è contento di ciòche vede attorno a sè e sogna, sogna,sogna… E il sogno si trasforma in realtàcon la creazione dove l’uomo sitrova a cantare con Dio per la bellezzadella sua opera. Poi progetta anche unmondo di pace che tutti sono chiamatia costruire.La strategia?Amare col suo cuore. Ma questoè anche il futuro dell’uomo: entrarenella vita d’amore per sempre con luiattraverso la morte che non è la fine ditutto, ma il passaggio doloroso dal semeal fiore o il parto, sempre faticoso,del bimbo che dal grembo si affacciaalla luce del giorno.Quanto detto è riconoscere che noidobbiamo, per essere felici, impostarela vita secondo quello che Dio hain mente per noi cioè fare, appunto,la sua volontà. Una scelta quasi maifacile perché va controcorrente allamentalità individualista e relativista dioggi che mette al centro di ogni azionela volontà del singolo che perciò vedetutto riferito (relativo) a se stesso.La storia della chiamata di Geremia,al riguardo è esemplare.Il profeta si sente dire da Dio: «Primadi formarti nel grembo materno, ticonoscevo, prima che tu uscissi alla luce,ti avevo consacrato profeta per annunciareil mio messaggio alle nazioni.

(…) Ecco, oggi ti costituisco sopra ipopoli e sopra i regni per sradicare edemolire, per distruggere e abbattere,per edificare e piantare” (Ger 1,4.10).Geremia cade nella costernazionepiù profonda. È vero, appartiene aduna famiglia di sacerdoti. Ma sa ancheche circa tre secoli prima, un suoantenato aveva ricevuto un avvertimentoda Dio perché non riusciva adeducare bene i figli che ne combinavanodi cotte e di crude: la sua famigliaavrebbe perso la dignità sacerdotale, ilche accadde puntualmente ai tempi diSalomone. E egli ora dovrebbe presentarsidavanti al popolo come profeta,cioè parlare a nome di Dio, con quellastoria alle spalle? E poi è troppo giovane,è (secondo il termine ebraico usatonahar), troppo piccolo, quello che nonha ancora né la preparazione culturalené l’esperienza per parlare in pubblico.Un altro particolare, per quel chevede intorno a sé, non gli torna: checosa c’è da «demolire e ricostruire»nel suo tempo con un re, Giosia, moltoamato da tutti che vedevano in luila benedizione di Dio per riunire le 12tribù di Israele. Dio lo rassicura: nonabbia paura, egli stesso gli metterà sullelabbra le parole da usare per dire allagente ciò che gli ordinerà (Ger 1,00).I tratti della vocazione di Geremiasono interessanti in quanto afferranoquel giovane così come egli è, con unastoria famigliare tribolata, senza esperienzae, per di più, ignorando quel chesarebbe successo in un futuro non moltolontano: il crollo di Gerusalemmee la deportazione del popolo, quelloeletto, a Babilonia.Dio gli chiede di fare la sua volontàe Geremia la fa, anche se è a questopunto che la chiamata rivela il suo latopiù esigente. Dovrà infatti denunciarele infedeltà del popolo e dei suoi capi esubirà persecuzioni di ogni genere tantoche gli sembrerà anche di aver fallitoin tutto come profeta soprattutto nelgiorno terribile della deportazione. Eallora si troverà a maledire il giorno incui è nato (Ger 15,10; 20,14-19).Però poi Dio farà di lui il consolatoredel suo popolo, colui che lo apriràalla speranza di un futuro possibile ritornoa Gerusalemme col perdono deipeccati (Ger 50,17-20. Il prezzo da pagare:rivivere sulla sua carne la sofferenzadella sua gente. Geremia diventacosì uno delle prime grandi icone diGesù crocifisso e risorto per la salvezzadel mondo.Ora si comprende perché i due segniche accompagnano Geremia sindall’inizio della sua predicazione (Ger1,11-19) sono quelli del mandorlo e delpentolone inclinato. Sì, Dio veglia sulprofeta, come il mandorlo veglia sullarinascita della creazione a primavera,ma a lui è chiesto di rischiare fino infondo, mettendosi in qualche modosotto quel pentolone inclinato con cuipreannuncia guai e disgrazie per l’infedeltàdel popolo di Dio, avendo il coraggio,se è il caso, di lasciarsi investiredall’acqua che vi trasborda.Questa è anche la nostra storia.La preghiera diventa vitaCercare la propria volontà è unastrada in discesa, quella di Dio in salita.La prima, presto o tardi, ci caccianei guai, la seconda ci porta allapace e alla gioia. Verificarlo concretamentein famiglia (nel rapporto maritoe moglie dopo la luna di miele quandoquest’ultimo è rimasto nell’isolaesotica del viaggio di nozze e gli sposisi son trovati a gestire le reciprochelune storte….), o sul lavoro (di frontead una scelta professionale chiaramenteillegale come, ma è solo un esempio,emettere fatture false).❑Il Profeta Geremia (Michelangelo, Vaticano).La preghieradelbuon cristianoLa nostraè una stradain discesa,quella di Dio in salita,ma porta alla pacee alla gioia.11

la Badi doncompie 511.06.1961*1. L’Istituto Salesiano e laCascina Biglione che verràdemolita.2. Lo spazio è pronto periniziare gli scavi.3. I primi scavi. (Sullo sfondo ilSantuario di Maria Ausiliatrice).

silicaBosco0 anni11.06.20114. Il Card. Maurilio Fossati firma lapergamena per la “prima pietra”.5. Benedetta dal Cardinale MaurilioFossati è calata la “Prima Pietra”.6. Autorità religiose in primo piano dadestra: Mons. Pintado, Don R. Ziggiotti,Rettor Maggiore, Card. M. Fossati (To),Mons. G. Cannonero (At).

EmergenzaeducativaSilvia FalcioneNonostante sistemiscolastici efficientipesa ancorail problemadella DispersioneScolastica.14DIRITTI DEI BAMBINIil dirittoall’istruzione(segue dall’articolo precedente cf n. 5,maggio 2011, pagine 14-15)Convenzione sui diritti dell’infanziaArt. 6 - Il bambino ha diritto alla vita. Glistati devono aiutarlo a crescere.Art. 28 - Il bambino ha diritto all’istruzione.Per garantirgliela gli Stati devono:– fare scuole di base gratuite e obbligatorieper tutti;– garantire la scuola superiore e aiutarechi ha le capacità per frequentarle;– informare i bambini sulle scuole che cisono.Gli Stati devono anche controllare chenelle scuole siano rispettati i diritti dei bambini.Dichiarazione universale dei diritti umaniArt. 26 - Ogni individuo ha diritto all’istruzione.L’istruzione deve essere garantita perquanto riguarda l’insegnamento elementaree fondamentale. L’istruzione elementare èobbligatoria. La istruzione tecnica e professionaledeve essere messa alla portata di tuttie l’istruzione superiore deve essere ugualmenteaccessibile a tutti, sulla base del merito.L’istruzione deve mirare al pieno sviluppodella personalità umana e al rafforzamentodel rispetto dei diritti umani e delle libertàfondamentali.Costituzione ItalianaArt. 34 - La scuola è aperta a tutti. L’istruzioneinferiore, impartita per almeno otto anni,è obbligatoria e gratuita.I capaci e meritevoli, anche se privi dimezzi, hanno diritto di raggiungere i gradi piùalti degli studi. La Repubblica rende effettivoquesto diritto con borse di studio, assegni allefamiglie ed altre provvidenze, che devonoessere attribuite per concorso.Non voglio partire questa volta daipaesi più poveri che non possono permettersievidentemente di affrontare inmodo adeguato questo diritto per tutti,ma dai paesi che possono permetterseloampiamente. Questi paesi, nonostantesistemi scolastici efficienti, presentanoancora pesantemente il problema dellaDispersione Scolastica.La dispersione è un fenomeno complessoe può essere definita come un insiemedi fattori che modificano il regolaresvolgimento del percorso scolastico diuno studente. In ambito scolastico nonsi identifica semplicemente con l’abbandono,ma riunisce un insieme di cause(irregolarità nelle frequenze, ritardi, nonammissione all’anno successivo, ripetenze,interruzioni), che possono sfociarenell’uscita anticipata dei ragazzi dal sistemascolastico.Per analizzare le cause della dispersionee le sue dimensioni occorre intrecciarevariabili soggettive e macro-sociali,anche se lo sviluppo socio-economicoresta il fattore discriminante per il manifestarsidel fenomeno. La discriminazione,in Italia, non è tra regioni del norde del sud, ma tra le diverse aree di unastessa regione o anche tra i vari territoridi una metropoli.In Italia nel 2006 il 20,8% dei ragazziera fermo alla licenza media senzafrequentare alcun corso di formazione,contro una media europea del 15,3% checi colloca agli ultimi posti in classifica.I dati aggiornati al 2007 evidenziano,comunque, un ulteriore progressoche contribuisce a far diminuire la distanzadell’Italia rispetto agli altri Paesi.Le regioni con le più evidenti difficoltàsono la Valle d’Aosta (29,5%), che mostratra 2006 e 2007 uno scivolamentoverso il basso della classifica, la Campania(28,8%), la Sicilia (26%) e la Puglia(23,9%). Per quanto riguarda il Mezzogiornod’Italia la situazione è sicuramentecritica.In Europa la “fascia di dispersione”comprende persone con un’età compresatra i 18 ed i 24 anni che non posseggonodiplomi di nessun tipo o che hanno a

stento ottenuto una istruzione di gradoinferiore e hanno scelto di interromperegli studi. Molti di essi appartengonoa famiglie di immigrati dall’est Europao dal resto del mondo a testimoniare come,chi proviene da una situazione svantaggiata,trascini problemi di integrazioneanche dal punto di vista scolastico.Guardando ora alla situazione mondialenel 2008 secondo l’Unesco sonoancora 770 milioni gli analfabeti in tuttoil mondo, ovvero 1/8 dell’intera popolazione.Per ricordare il numero di personeche ancora non sanno leggere né scriverel’Unesco ha dedicato la giornata dell’8settembre all’alfabetizzazione.In molti paesi purtroppo le guerre, lacarestia, le dittature non permettono allagente di parlare di educazione e spessodi non riceverla neanche, con conseguenzesempre più gravi in termini disviluppo e anche di salute perché nonconoscere la realtà, vuol dire non sapersiproteggere contro guerre, malattie eignoranza e senza protezione, si muore. Ipaesi meno alfabetizzati al mondo sonoanche i più sottosviluppati, perché esisteuna forte correlazione tra alfabetizzazione-e-sviluppo.Nonostante tuttoc’è qualche buona notiziaSecondo il Rapporto curato dall’EFA(Education for All), dell’Unesco, che fotografala situazione mondiale e incentivapolitiche di scolarizzazione nei paesipiù colpiti dall’analfabetismo, la situazionerispetto al 2000 è migliorata.Gli iscritti alla scuola primaria sonopassati da 647 milioni a 688 milioni tra il1988 e il 2005, e, più in specifico, le percentualiindicano una crescita del 36%nell’Africa sub-sahariana e del 22% neipaesi dell’Asia occidentale e meridionale.Anche per gli adulti il tasso di alfabetizzazioneè cresciuto dal 68% al 77% trail 1985 e il 2004.L’abolizione delle tasse d’accesso aiservizi scolastici primari in Camerun,nell’Uganda e nel Malawi hanno aumentatonotevolmente il livello di scolarizzazionedei paesi.Ben 23 paesi in questi anni hanno resoobbligatoria la scuola primaria e attualmenteil 95% dei paesi in tutto ilmondo stabilisce per legge che i bambinidevono andare a scuola.Anche gli aiuti dai paesi più ricchi sonoraddoppiati tra il 2000 e il 2004 (anchese nel 2005 sono diminuiti).Purtroppo però i problemi sono ancoranumerosi e garantire l’educazioneprimaria universale entro il 2015, unodegli obiettivi di Sviluppo del Millenniodelle Nazioni Unite, sembra difficile.Se la mortalità infantile è fortunatamentediminuita, sono sempre di più ibambini che non ricevono alcun tipo dieducazione. Inoltre l’accesso alla scuolaprimaria è praticamente impossibile neipaesi più poveri e svantaggiati che tral’altro, devastati dalle guerre e dalla fame,sarebbero quelli che maggiormenteavrebbero bisogno di sviluppo.Inoltre, nonostante gli sforzi compiutidall’Efa, la disparità di genere è ancoramolto forte, specie nelle scuole secondarie:le violenze sessuali, i problemi igienici,l’ambiente stesso della scuola, i pregiudizidi molti insegnanti, i testi stessie i compagni maschi, non favoriscono lapresenza delle ragazze in classe che preferisconostare a casa con le madri.Secondo le stime dell’Efa solo 18 paesisu 113 potranno arrivare a raggiungerenel 2015 la parità di genere in terminidi frequenza scolastica.Insomma, non si può dire che il dirittoall’istruzione sia il più praticato nelmondo. In questo Don Bosco è stato unvero profeta e un innovatore. Già a metàdell’800 aveva intuito che solo attraversol’istruzione si garantisce ai giovani integrazionesociale e futuro e alle societàun adeguato sviluppo. Le scuole salesianediffuse in tutto il mondo e impegnatesoprattutto nella formazione di base ein quella professionale, sono ancora oggiun esempio di buone pratiche per il rispettodi questo fondamentale diritto. ❑EmergenzaeducativaIn molti paesi,purtroppo,le guerre, la carestia,le dittature,non permettonodi parlaredi educazionecon conseguenzesempre più graviin terminidi sviluppo.Don Bosco:un vero profetae un innovatore.15

Devozionipopolarila ConsolataSTORIA E DEVOZIONELuciano PelisseroIl Santuario.La processione.16All’ultima svolta della strada, ecco ilSantuario.Massiccio, un po’ strano nella sua solidastruttura, pare una fortezza incrollabile,sicura. Le quattro cupole lateralisembrano quattro torrioni di cintura disicurezza, la millenaria torre campanaria,che l’abate Brunico costruì in perfettostile romanico, appare come unavigile sentinella imperterrita e fedele.Non c’è ampia piazza, ma questecase che premono strette attorno alSantuario, sembrano quasi esprimerel’amorosa pressione dei fedeli verso laCeleste Patrona, e guardando in alto,mentre squillano le campane, la mente sivolge alla secolare storia del Santuario.20 giugno 1104:una incredibile storiaGiunge a Torino un viandante. Sichiama Jean Ravais. È un pellegrino,cieco, cerca qualcosa che le barbarichevicende di quei tempi hanno sepoltosotto un cumulo di rovine, qualcosa chelui, cieco, ha visto per ispirazione celeste:un quadro, un volto di Madonna,coperto di terra tra le macerie della distruttacappella costruita da re Arduino.– Dove troverai il quadro, là ritroveraila vista.Era la dolce promessa che lo avevaspinto da Briançon a valicare le Alpiper il Colle del Monginevro e, attraversola Valle di Susa, raggiungere Torino.Ora è qui tra autorità stupite e gentecuriosa che guarda questo cieco d’Oltralpeche sta presso la torre di Sant’Andrea,piangendo e pregando implorasoltanto di essere creduto.La notizia giunge al vescovo Mainardoche, dopo tre giorni di pubblichepreghiere, ordina gli scavi. Tornano allaluce i ruderi dell’antica cappella, e poi,ecco il quadro della Consolata!Il prodigio si era avverato: il ciecovedeva!Jean Ravais, riacquistata la vista, ridee piange e prega e tutti con lui, mentreil Vescovo Mainardo, sollevata l’effigedella Vergine, invoca:– Prega per noi, Vergine Consolatrice!– Intercedi per il tuo popolo – rispondecon ardore la folla dei fedeli.Quel 20 giugno fu per Torino veramentegiorno di Dio e segnò l’inizio storicodel santuario.Da «mille» anni davanti a quel quadropassa la storia. Principi e reggentine ricevettero benevoli influssi, e piùvolte rimisero alla sua intercessione lesorti della città. Ed Ella vegliò sopra ilsuo popolo, nel fondere in benevola comunionedi fede sudditi e regnanti: unraro vanto nella storia dei popoli.Anno 1706: l’assedio di TorinoQuasi un remoto preludio al travagliatoRisorgimento che porterà all’unitàdella grande patria italiana. Un esercitonumeroso è sceso dalla Francia percombattere il piccolo stato armato soprattuttodi coraggio e di fede. I proiettilidei cannoni piovono fitti sull’alto delSantuario: a tutt’oggi ne rimane ancorauno infisso nelle sue mura, come unaconferma dell’aiuto della Consolata.Ai cittadini assediati, ai soldati in armisui bastioni di difesa, alle donne in lacrime,un coraggioso e sorridente Filippino,il Beato Sebastiano Valfrè, additala cittadella inespugnabile: il Santuario:– Pregate la Vergine, visitate con frequenzail suo Santuario e sarete esauditi.E nel vespro del 7 settembre 1706 lecampane di tutte le chiese e le fanfaremilitari scandirono note di festa per Torinoliberata.Il 20 settembre di quello stesso anno,il Consiglio Decurionale della città proclamòall’unanimità la Vergine ConsolataPatrona di Torino.26 aprile 1852, ore 11,45Un brivido di terrore passa su Torino:è scoppiata la polveriera di Borgo

Dora: 18.000 kg di polveri stipate neimagazzini e le fiamme già minaccianogli altri capannoni della Regia Fabbricadelle Polveri.Al grido: «O Madonna Consolata avoi mi affido: aiutatemi!», un uomo caricodi coraggio sovrumano, Paolo Sacchi,annerito e soffocato dal fumo, lottada solo contro l’incendio. Esce ed entrada quella nuvola micidiale trascinandobarili di polveri. Il suo coraggio vienepoi imitato da altri prima timorosi.La città è salva!Il sergente Paolo Sacchi fu portatoin trionfo. Ma a chi lo acclamava, prontorispondeva:– Andiamo piuttosto a dire graziealla Consolata.La storia continuaSbocciano sotto lo sguardo dellaMadonna le grandi figure dei SantiTorinesi: San Giuseppe BenedettoCottolengo, il «manovale della DivinaProvvidenza»; San Giuseppe Cafasso, il«Santo della forca»; San Giovanni Bosco,l’Apostolo della gioventù in tuttoil mondo: a Lei, recatosi al Santuarioassieme ai suoi ragazzi, dopo la mortedella mamma, pregò: «Ora siamo senzamamma… siate voi la nostra Mamma».E nella loro luce San GiuseppeMurialdo, Padre degli Artigianelli; ilBeato Giuseppe Allamano, Rettore delSantuario, fondatore delle Suore e Missionaridella Consolata per le missioni.Ed ancora il Beato Pier Giorgio Frassati.Questi grandi la glorificano e ne tramandanola devozione alle generazionifuture.Nell’ultima grande guerra Torinosubisce i terribili bombardamenti. Neirifugi i cuori sono stretti dall’angoscia,tra il sibilo delle bombe, le invocazionisalgono a Lei piene di speranza.Chi ricorre a Lei con fede ferma nonresta deluso. Lo confermano più di 10secoli di storia, da quel lontano 20 giugnoa Torino è così.Per questo le innumerevoli testimonianzedi fede, nelle mura, incise neimarmi, espresse nei quadri, così semplicima così eloquenti nel rendere testimonianzadelle grazie ricevute.È un voto tutta la cappella delleGrazie.Così come la grande colonna di granitoche si innalza sulla piazzetta lateraledel Santuario reggendo la statua dellaVergine.Tutto intorno a Lei è un canto digrazie: dal 1104 ad oggi non c’è interruzione,sono secoli di intensa, filialedevozione. Una meravigliosa schiera diSanti e di Beati, di Papi e di Vescovi, diDuchi Sabaudi e di guerrieri, di politici,di scrittori ed artisti, di nobiltà e dipopolo, riempie questi secoli come unesercito pacifico che ne testimonia labella tradizione religiosa.E ogni anno, il 20 giugno, ritornapuntuale una folla di devoti che fa coronaalla Consolata, quando la Sua venerataeffige esce dal Santuario e va per levie della città, incontro a tutti, siano essiricchi o poveri, forti o deboli, sapientio ignoranti, santi o peccatori: la Consolataè ormai da secoli nel cuore di tutti.Non ci stancheremo di venire a te, oConsolatrice nostra, vogliamo pregarticon la fede del cieco di Briançon e ottenereil miracolo della luce per tanti accecatidall’errore e dall’odio; vogliamo pregarticome ti pregarono i nostri antenati in Torinoassediata ed ottenere la grazia della pace.Vogliamo pregarti per la gioventù facilepreda del peccato e del vizio. Ti hannocantata con impeto lirico o con ingenuavena i poeti, ma la più bella poesiaè nel tuo santuario, o Consolata, dove ilcuore risente la tua materna carezza e riconoscenella tua luce la speranza. ❑DevozionipopolariBeato Pier Giorgio Frassati.Beato Sebastiano Valfrè.17

La preghieradei Salmiloda il anima miaSIGNORE,(Salmo 104/103Roberta ForaIl salmo 104 è un inno rivolto a DioPadre e Creatore di tutto l’universo. Iversetti descrivono in modo poetico ilracconto della Creazione rifacendosi alladescrizione biblica della Genesi, e ilsalmista canta le meraviglie del Creatoutilizzando sette immagini molto significative.L’inizio è molto bello e ci aiutaa pregare:Loda il Signore, anima mia!Signore, mio Dio, quanto sei grande!Sono parole di profonda contemplazione.La natura nella sua straordinariabellezza può diventare un mezzo per stupircie avvicinarci a Colui che ogni cosaha creato con ineffabile amore.Chi di noi ha la fortuna di trascorrerequalche giorno di vacanza in montagna,avrà sicuramente provato di persona comelo sguardo rivolto alle bellezze naturaliche ci circondano, un cielo tinto diazzurro o una verdeggiante pineta, sianoun efficace tramite per raggiungere lapace interiore.L’eloquente silenzio di un paesaggioalpino può aumentare in noi il desideriodi pregare ed aiutarci ad esprimere sentimentidi adorazione e di lode al Signore.Il salmo prosegue con una serie diversetti che raccontano tutti gli elementidel Creato di cui Dio è l’artefice.Per il firmamento leggiamo:Hai disteso il cielo come una tenda…fai delle nubi il tuo carro,avanzi sulle ali del vento.Per la terra e le acque è scritto:Hai fissato la terra su solide basi…L’oceano la ricopriva con il suo manto,le acque superavano le cime dei monti.Bella anche la descrizione degli alberie degli astri:Sono sazi gli alberi del Signore,i cedri del Libano da lui piantati…Tu hai fatto la luna per segnare il tempoe il sole è puntuale al suo tramonto.Distendi le ombre e scende la notte…E infine una parola sull’uomo:Allora l’uomo s’avvia al suo lavoroe fatica fino a sera.Ma solo se sappiamo davvero contemplarele meraviglie del Signore, allorapossiamo unirci alla preghiera del salmistae proclamare con fede:Come sono grandi le tue opere,Signore,e tutte le hai fatte con arte!La terra è piena delle tue creature.È importante che ciascuno di noi riscopracostantemente la bellezza dellaCreazione. Dobbiamo imparare a stupircicon l’innocenza dei bambini. A voltesiamo talmente abituati alle cose checi circondano, che non sappiamo più riscoprirnela meraviglia; tutto diventanoioso perché non ci appaga più, non èuna novità, fa parte della quotidianità.Ma Dio c’è e continua a creare, il SuoSpirito è il soffio che anche oggi continuaa donare la vita e a rinnovare il Creato.Il nostro compito di cristiani è davverogrande perché l’opera di Dio puòessere custodita, salvaguardata, oppuredistrutta. Ciascuno di noi può adoperarsiogni giorno perché questa distruzionenon avvenga. Occorre vivere rispettandoprofondamente gli altri, i fratelli che Dioci ha posto accanto e la natura nella suamagnificenza. Solo così potremo pregarecon tutto il cuore la parte conclusivadel salmo:Canterò a Te, Signore, finché ho respiro.Loderò il mio Dio, finché ho vita.Ti piaccia il mio canto, Signore;la mia gioia viene da Te.… Loda il Signore, anima mia.Alleluia! Gloria al Signore!Signore, grandi e stupende sono le tueopere, tutto hai creato con immenso amore.Aiutaci a gustare la meraviglia dellanatura che ci circonda, ad assaporare il silenzio,a desiderare la pace.O Dio, nulla possiamo senza di Te,sgorghi dal nostro cuore la lode; fa’ cheimpariamo a contemplare il Creato e adamare coloro che incontriamo sul nostrocammino. Solo così vivremo nella gioia,solo così ci inonderà la tua pace. ❑

estateQuesta parola forse è tra le preferitedi tutti gli studenti, che dal terzo giornodi scuola a settembre iniziano giàa mescolare i ricordi delle giornate soleggiateormai passate e i sogni per lafine della scuola, che sembra non arrivaremai. Però, quando il tanto bramatomomento giunge insieme al sole digiugno, affiora nel cuore qualche nostalgiaper le mattinate passate insiemea compagni, professori, aule, intervallie illegali occhiate distratte fuori dallefinestre durante le lezioni.Nel corso delle ultime prove dell’annoscolastico, il naso può respirare ariad’allegria, l’allegria dei pensieri checorrono già alle vacanze… Sì, perché,in fondo, l’estate mi ricorda prima ditutto le vacanze, le dormite, i profumidella crema solare, delle pesche e deilibri in spiaggia.C’è poi la trepidante attesa prima dipartire per qualche mèta: più lontana,come il luccichio del mare o le montagneche si stagliano sullo sfondo dei fazzolettiverdi e gialli della campagna; o piùvicina, come un prato in cui fare merendacon gli amici dopo una pedalata,una gara con i sospiri caldi del vento.Ma i primi a partire sono semprei pensieri! Anche rimanere seduti sulbalcone di casa, con i piedi al sole e latesta coperta, può essere la partenza.Per primi guidano il viaggio ricordi diparticolari momenti dell’anno, quandoil tempo scorre lento, la mente rivivesituazioni passate ora con la consapevolezzadi aver ferito una persona,di aver detto una parola di troppo o dinon aver avuto il coraggio di aiutarla,ora con le immagini gioiose dei sorrisidonati e ricevuti.Poi si aggiungono ricordi e sogni divacanze: estenuanti code, intrappolatifra la calura e il luccichio dell’asfalto edelle auto; luci e colori di strade in cuisi accalcano negozi variopinti, turistie voci che compongono una disordinataarmonia multietnica; bagni, ballie camminate, litigi, amici, allegria emangiate.Fra tutti i pensieri, che bollono egirano e rigirano scoppiettando, s’insinuail cinguettio di un uccellino chegioca fra i comignoli dei tetti; il venticellorinfresca un po’, per le strade nessunoosa spezzare la quiete e il silenzio.In quel momento, si fa viva nellamente l’immagine di un ricordo, unascala lunga che s’inerpica in dolci tornantifra aiuole, rocce e grossi alberi,gradini a non finire, da salire lentamente,sentendo sulla pelle la pace checirconda quel luogo solitario. In cima(finalmente in cima!), quando ormai lamente è svuotata da tutti gli altri pensierie le orecchie odono solo il respiroaffannato, si mostra in tutta la sua meravigliauna grotta.L’ingresso è una cascata di gocced’acqua che cadono dalle prime roccedella volta, saltano sulle pietre perterra rendendole lucide e scolpendole,compongono un ticchettio continuoche parla di purezza.Al fondo della grotta, fra rocce scuresu cui si riflette la luce di lumini rossi,circondata di fiori e nastri rosa o azzurri,ci accoglie per parlarci d’Amoreuna statua di Maria, con le bracciaaperte verso le persone e lo sguardofermo ma dolce. Non si può far altroche pregare per affondare in quellagioia profonda che fa tremare il cuore.In quella grotta, Maria aveva parlato auna donna e aveva compiuto miracoli;ci si chiede: «Chissà come deve esserestato bello sentire la Madonna così vicinada poterne udire la voce e il tocconella propria vita…».Poi, l’ultima immagine è quella diun arcobaleno lontano nel cielo, il ricordodi nostalgia nel lasciare la semplicepurezza di quel luogo e un ringraziamentosilenzioso a quel sacerdoteche aveva fatto conoscere la grotta frale montagne di Ulzio ai miei genitori.E proprio lì, seduti sul balcone dicasa, con i piedi al sole e la testa coperta,si può ascoltare Gesù; così, un ringraziamentospeciale va a Colui che hadonato il cielo, il vento, le montagneverdi in fiore e la sabbia calda sotto ilsole: seguirlo attraverso i Suoi insegnamentiverso il Suo Amore, lasciandosfumare via gli altri pensieri, può diventareil viaggio più straordinario ditutta l’estate.❑Pensieridi adolescenteSilvia Mongino19

Buona NotteBisognaBNindustriarsiClaudio Russo«Don Bosco medesimo insegnò a fare il sarto; egli cominciòad insegnare a fare il calzolaio; poi insegnò anchea fare il legatore di libri: mancava di tutto, e mi ricordoche un giorno, essendo io Direttore a San Benigno Canavese,dove si stavano impiantando i laboratori, e mi lamentavoper non poter avere un capo-legatore e attrezzioccorrenti, Don Bosco mi incoraggiò e mi disse: “Vedi,sono le occasioni che fanno gli uomini; fa’ anche tu comeho fatto io. Non avevamo colla per mettere la foderaai libri: con mia madre abbiamo fatto cuocere un po’di farina e ci siamo aggiustati alla meglio; non avevamo iferri occorrenti per tagliare i libri e abbiamo preso il tritacarne;non avevamo il colore occorrente per colorire ifogli di un breviario, e abbiamo preso un po’ di giallo, evi misi un po’ di gomma e poi con le dita abbiamo coloritoalla meglio; non avevamo pressoio, e legavamo strettamentedue assi. Tuttavia, come vedi, il Signore non ciha mai abbandonati, e abbiamo potuto aprire centinaiadi laboratori e ritirare un numero immenso di giovani. Sesi vuol fare del bene bisogna industriarsi, come si può”».(Don Giulio Barberis)A lato la copertina del volumeche raccoglie le “buone notti”.A Don Bosco non mancò né ingegno né coraggio. Seppe utilizzaresaggiamente quel poco che aveva per fare del bene al prossimo.Dalla sua parte c’era soprattutto il Signore.Buona notte!20

CRONACA DI LUCIANOCronacaAPRILE (continua)Mercoledì 27. Raggiungono il Colle, visitanoe pregano i ragazzi di San Donà di Piave(VE), il gruppo adulti di Manta di Savigliano(CN), un gruppo da Garesio (CN), 120chierichetti dalla Slovenia, un gruppo da Lubiana(Slovenia), altro gruppo di chierichettida Como, un gruppo di lingua tedesca e daBorghetto Borbera (AL) un gruppo di ragazziper la conclusione dell’anno catechistico.Giovedì 28. Sacerdoti della Diocesi di Parmacon il loro Vescovo celebrano nella Basilicasuperiore. Un gruppo di allievi dell’IstitutoSalesiano Agosti di Belluno e anche perpernottare, un gruppo di allievi della ScuolaSalesiana di Bolzano.Venerdì 29.Oggi è la festa di Santa Caterinada Siena, patrona d’Italia e dell’Europa.Sono pesenti vari gruppi: dall’IstitutoRanchibile di Palermo, dalla Slovenia, da Valencia(Spagna), un bel gruppo di Cooperatori,Scout Francesi e anche per pernottare,un gruppo da Arconate e Dairago (MI).Sabato 30. Celebriamo oggi la memorialiturgica di San Giuseppe Benedetto Cottolengo,gigante della Carità. Viene ricordatoin tutte le Sante Messe d’orario.In serata sono qui per la Santa Messa ibambini della Prima Comunione di Berzano,Cinzano e Moncucco.MAGGIODomenica 1. Ci uniamo spiritualmenteall’esultanza del mondo intero per la Beatificazionedi Papa Giovanni Paolo II. Per noiè anche occasione di ricordare che GiovanniPaolo II è stato qui tra noi il 3 settembre1988, anno Centenario della morte di DonBosco. In quella occasione ha Beatificato lagiovane cilena di 13 anni Laura Vicuña.È presente la parrocchia di Sant’AntonioAbate di Torino con oltre un centinaio di persone.Giunge pure un gruppo dalla Spagna.Martedì 3. Arrivano i gruppi di Borgomanero;la scuola dell’infanzia di Villanovad’Asti e la scuola media di Levanto (La Spezia)che sono molto interessate ai Musei.Mercoledì 4. Giungono da una parrocchiadi Zurigo un gruppo di lingua tedescae due pullman di giovani dell’Istituto Salesianodi Parma; un gruppo di Salesiani Latinoamericani.Giovedì 5. Abbiamo gruppi da San PaoloSolbrito (AT), da San Maurizio di Mondovi(CN), un gruppo di anziani da Alba (CN),e un piccolo gruppo di Amici di Don Boscoda Torino.Venerdì 6. Festa liturgica di San DomenicoSavio.Si danno appuntamento per celebrare illoro grande protettore i ragazzi delle ScuoleMedie Salesiane del Piemonte e Valle d’Aosta:sono oltre 2000 ragazzi che si alternanoper tutta la giornata tra giochi e momenti dipreghiera animati dal gruppo Pastorale Giovaniledella nostra Ispettoria.Sabato 7. La parrocchia di Sant’Andreadi Carugate (MI) giunge in mattinata: visitanoe pernottano al Colle. Sono presenti icresimandi di Arignano (TO), per una giornatadi ritiro.Don Giovanni Zappino di Torino Valdocco,celebra una Santa Messa nella cappellinadell’Istituto in suffragio di Don Luigi Bassetcon un piccolo gruppo di pellegrini.Giunge da Torino un piccolo gruppo organizzatodagli Amici del Museo di StoriaNaturale di Valsalice: prima visitano a Capriglio(AT) il Museo di Mamma Margherita,poi il Centro Storico, le Basiliche e il MuseoEtnologico Missionario al Colle.Domenica 8. Sono presenti giocolieri eprestigiatori con il Mago Sales. RicordandoGiovannino Bosco, giocoliere, si esibisconoin svariati giochi sul piazzale (durante leSante Messe in Basilica). Alle ore 12 partecipanotutti alla Santa Messa nella Basilicasuperiore. Nel pomeriggio grande spettacolocon diversi prestigiatori di grido nel tendoneCentesimo pellegrinaggio al Colledal Belgio Nord con Don van Hecke.Luciano Pelissero

Cronaca22Corale di Scarnafigi (To).allestito appositamente dietro la Casetta diDon Bosco.È presente il gruppo di preghiera Rinnovamentonello Spirito «Gesù Misericordioso».A San Giovanni di Riva presso Chieri,nella Casetta natale di San Domenico Savio,si svolge la festa di San Domenico Savio conla solenne celebrazione Eucaristica nel cortiledella Casetta; il pranzo preparato dai giovanidel Corso di Cucina del Colle; e il pomeriggiodi giochi. Il tutto sotto l’attenta regiadel gruppo dei Cooperatori della Casetta.Venerdì 13. Festa liturgica di Santa MariaDomenica Mazzarello. Viene ricordata in tuttele Sante Messe di orario, e con particolaresolennità alla Santa Messa della ComunitàSalesiana delle ore 7.Ospitiamo la parrocchia San Marco diTrecella (MI). Dopo la visita e l’accensionedella fiaccola davanti alla Casetta di DonBosco, pernottano al Colle e partono il mattinoalle ore 6,30 con la fiaccolata a staffetta,per percorrere i 300 km che li separano dalloro Oratorio.Benedizione della statua bronzeadel Beato Papa Giovanni Paolo IIrimasta sul nostro piazzale per due mesi.La Scuola Materna di Galliate (NO), conoltre 400 persone tra bambini e genitori, siritrova al Colle per la Festa del Grazie. Visitanoguidati dalle maestre e dalle suore. Alleore 11,30 sono nella Basilica superiore per ilmomento di saluto e di benedizione delle famiglie.Nel pomeriggio sul piazzale un momentoorganizzato di giochi.Sabato 14. Le Figlie di Maria Ausiliatricedi Aosta raggiungono il Colle con allievi e genitoriper la Festa del Grazie. Alle ore 11,30celebra per loro la Santa Messa, nella Basilicasuperiore, il nostro Direttore Don SergioPellini. Dopo il pranzo al sacco si ritrovanonei cortili dell’Istituto per giochi organizzatie dalle 14,30 alle 16 spettacolo in teatro.Nel pomeriggio, nella Basilica superiore,per giovani e genitori, oltre 150 di Vinovo(TO), celebra il loro parroco.Anche la parrocchia di Nostra Signoradella Guardia di Genova, giunge in pellegrinaggionel pomeriggio.Alla Santa Messa delle ore 17 partecipaanche la parrocchia di Cegni (PV).Domenica 15. Numerosi anche oggi igruppi prenotati: il gruppo della FamigliaSalesiana di Pisa e Marina di Pisa; la parrocchiaSS. Trinità di Torino; la parrocchiaSant’Alessandro di Pavia; la parrocchia diCrova (VC); la parrocchia di Giaglione (TO);la parrocchia di Pettinengo (BI); un gruppodi Cooperatori dalla Crocetta (TO); e, infine,il gruppo della Operazione Mato Grosso conDon Aldo Rabino, che ogni anno compie ilpellegrinaggio a piedi da Revigliasco, dove èsepolto Don Delpiano Franco.In settimana abbiamo la presenza digruppi da Pre St. Didier (AO); da CassagoBrianza; dalla scuola Galileo Ferraris di Asti;la casa del «Buon Riposo» di Torino; da Alba(CN); un gruppo di Cooperatori di Padova;dalla parrocchia Sant’Alberto di Lodi; dallacasa di riposo Santo Spirito di Crescentino(VC); dalla parrocchia Santa Maria Gorettidi Torino; dalla parrocchia di Villar Bagnolo(CN); un gruppo di Cooperatori e Amici diDon Bosco con Don Hecke, alla sua centesimavisita dal Belgio Nord.Continua intanto la solenne novena inpreparazione alla festa di Maria Ausiliatrice.Le campane che ogni giorno suonano primadelle Sante Messe di orario la bella melodiaAusiliatrice Vergine Bella, ce lo ricordano.Alla fine di ogni Santa Messa viene anche recitatala preghiera della novena.Domenica 22. Un sole caldo accompagnaormai le nostre giornate.Oggi giungono pellegrini il gruppoSant’Antonio di Torino con i Frati MinoriConventuali che accompagnano al Collei poveri che giornalmente servono alla mensadi Sant’Antonio; partecipano alla SantaMessa delle ore 11 e poi si recano nei saloni

pellegrini per il pranzo preparato appositamenteda loro.Sono presenti la Cantoria di Scarnafigi(CN), che anima la Santa Messa delle ore 11;la parrocchia di Sant’Antonio Abate di Torinoper una giornata di ritiro per i ragazzi dellaCresima; la parrocchia salesiana di Cuneo,con Don Michele Molinar, che attraverso isentieri di Mamma Margherita raggiunge apiedi Capriglio. Nel pomerigio visita del Collee Santa Messa.Nel pomeriggio bellissimo concerto d’organonella Basilica superiore, in onore diMaria Ausiliatrice, eseguito da Paolo Tarizzoe Matteo Cotti, allievi del M° Guido Donatidel Conservatorio Giuseppe Verdi di Torino.Nel Santuario di Maria Ausiliatrice, sisvolge il triduo in preparazione alla festa peril gruppo dell’ADMA, animata da Don GiuseppeLanza.Martedì 24. Solennità di Maria Ausiliatrice.Ne celebriamo con fervore la liturgia esiamo uniti spiritualmente alle solenni celebrazionidella Basilica di Torino, dove alcuniconfratelli con il Direttore, partecipano allaSanta Messa delle ore 18,30 presieduta dalRettor Maggiore; e altri, unendosi al pullmanorganizzato dalla parrocchia di CastelnuovoDon Bosco, partecipano alla solenneprocessione della sera.Mercoledì 25. Don Roberto, parroco diFesta degli allievi delle scuole medie salesianedi Piemonte e Valle d’Aostacon l’Ispettore Don Stefano Martoglio.Ayas (AO), giunge con i suoi parrocchiani inpellegrinaggio.È presente alla Santa Messa delle ore 11anche il gruppo della parrocchia di Morgex(AO).Un gruppo di Cooperatori Tedeschi hannola Santa Messa alle ore 10 nella Basilicainferiore.Infine giunge anche un gruppo di insegnantielementari in pensione di CarateBrianza (MI) per una visita all’Opera delColle.ScopertaHo scoperto il motivo per cui gli extraterrestrinon spendono nulla per nutrirsi. Perforza: mangiano a UFO!....Dal Veterinario– Come mai lei viene da me che è un uomo?– Dottore, ci sono sintomi preoccupanti:mangio come un lupo, dormo come unghiro, vado a dormire come le galline, miamoglie mi dice che di notte russo come uncinghiale.– Non si preoccupi: passerà.CondivisioneTra fidanzati.“Caro, dopo che saremo sposati divideròcon te i tuoi guai”.“Ma io non ho guai…”.“Li avrai caro, li avrai...”.All’ufficio di colloocamento“Nome?”“Giuseppina”“Cognome?”“Mullin”“Sposata?”“S씓Professione del marito?”“Fabbricante”“Bambini?”“No, mobili!”.Al telefonoIl piccolo Marco si arrampica sulla sedia erisponde:– Pronto, chi sei?– Ciao, bambino, c’è la tua mamma?– Mamma e papà non sono in casa, c’è solomia sorella…– Va bene, passami tua sorella…Il bambino sparisce e dopo un po’ tornaesclamando:– Mi spiace, ma non riesco a sollevarladalla culla…Pagare le tasse– Io credo che… si dovrebbero pagare letasse con un sorriso.– Io ci ho provato, ma loro volevano isoldi.a presto, MilenaL'angolodelsorriso

Agenda20 giugno, LunedìSolennità di Maria Santissima Consolatriceore 20,30: Processioneper le vie della città di Torino21 giugno, MartedìInizio dell’Estate Ragazzi al Colle29 giugno, MercoledìSolennità dei Santi Apostoli Pietro e Paolo8 luglio, VenerdìUltimo giorno dell’Estate RagazziFoto Beppe RuaroIMPORTANTEIl conto correntepostale inserito in ogni numero,mentre serve all’ufficio spedizioni comeetichetta di indirizzo, intende offrire,a quanti lo desiderano, la possibilitàdi inviare il proprio contributo neitempi e nei modi preferiti: non è assolutamenteun sollecito di pagamento!24GRAZIE a coloro che in varie maniere sostengonola vita e le iniziative del Tempio di Don Bosco, favorisconola stampa e la diffusione di questo periodico,condividono con noi la costante attenzione per lemissioni, per le varie urgenze di carità che da più partie con frequenza chiedono solidarietà. Ogni ultima domenicadel mese le cinque Ss. Messe di orario sonocelebrate per i benefattori, vivi e defunti.COMUNICAZIONE - I dati e gli indirizzi per l’inviodella rivista “Il Tempio di Don Bosco” sono gestitiunicamente dall’amministrazione della rivista. Nelrispetto della legge 675/96, i dati personali dei nostriabbonati non saranno oggetto di comunicazioneo diffusione a terzi se non per ciò che riguardala spedizione della rivista o iniziative da essapromosse. In ogni momento potranno essere richiestemodifiche, aggiornamenti o cancellazione.AVVISO PER IL PORTALETTERE: in caso di mancato recapito restituire al mittente presso CMP Torino NORD.Il mittente si impegna a pagare la tassa dovuta.