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per i nostri cari defunti - Societa San Paolo

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PRESENTAZIONE<br />

Conosciamo l’assillo interiore, l’urgenza quasi drammatica,<br />

con cui Don Alberione <strong>per</strong>cepiva la “grazia del tempo” e<br />

la sua responsabilità. Gli eventi e gli stessi anniversari che<br />

scandivano il suo cammino, venivano contrassegnati da iniziative<br />

che li rendessero fecondi e duraturi, quasi scolpiti<br />

nella storia. Si comprende così la densità di o<strong>per</strong>e e di pubblicazioni<br />

che nacquero nei primi anni Trenta del Novecento.<br />

Nel 1932 Don Alberione aveva celebrato il suo 25° di ordinazione<br />

sacerdotale e stava provvedendo alla nascita delle<br />

prime comunità all’estero. Tali circostanze acuirono in lui<br />

quel clima di fervore e di profonda meditazione che già avvolgeva<br />

la vigilia dell’Anno <strong>San</strong>to della Redenzione, 1933.<br />

Fu proprio in quei mesi che venne redatto e pubblicato il<br />

presente libro, Per i <strong>nostri</strong> <strong>cari</strong> Defunti. Il suo contenuto è<br />

tutto dedicato ai temi della Eternità, del Purgatorio e del Suffragio<br />

<strong>per</strong> le anime dei <strong>defunti</strong>: argomenti allora fortemente<br />

sentiti dalla devozione del popolo e dalla prassi pastorale.<br />

1. Il testo espone la dottrina tradizionale sui suddetti argomenti,<br />

ed è articolato in trenta considerazioni, una <strong>per</strong> ogni<br />

giorno del mese di Novembre. In ogni capitolo sono riportati<br />

passi della Bibbia, dei Padri e di scrittori ecclesiastici, con il<br />

corredo di episodi esemplari. Come in molte pubblicazioni<br />

popolari del tempo, lo stile della presente è dimesso, diseguale<br />

e criticamente approssimativo: mancano quasi del tutto<br />

le citazioni delle fonti, e molte affermazioni degli autori sono<br />

riferite a senso.<br />

Il libro ha comunque incontrato il favore del pubblico, e le<br />

varie edizioni (due nel primo anno) confermano il successo<br />

che ne seguì. Ne diamo una sommaria relazione.<br />

La 1 a e la 2 a edizione (Alba 1932), sono pressoché identiche,<br />

sia nei contenuti che nella presentazione. Il testo inizia<br />

ex abrupto con un’antifona della liturgia funebre, seguita dal<br />

decreto tridentino sul Purgatorio. La co<strong>per</strong>tina è illustrata da

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