per i nostri cari defunti - Societa San Paolo

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250 GIORNO XXVI
Il denaro tiene molti cuori legati: tanti sono in pericolo
proprio per quei beni che assolutamente si perderanno da
tutti; perché la morte ce ne spoglierà. È gran cosa la elemosina,
poiché richiede molto sacrificio; ed ecco perché distacca
il nostro | cuore dalle cose della terra; ci libera da affetti
disordinati, che poi condannerebbero ancora noi al fuoco
del Purgatorio. Mentre quindi libera i defunti dalle pene,
ne preserva noi stessi, e ci aumenta il grado di gloria pel
cielo.
Perciò conchiude S. Ambrogio: Se la morte vi ha tolto un
figlio od un parente amato, e voi soffrite un dolore profondo,
voi vorreste ancora assisterlo, difenderlo, aiutarlo, servirlo. E
non potrete più farlo; pensate così: che voi invece trovate
modo di assisterlo, aiutarlo, soccorrerlo nella persona dei poveri.
Tutto quello che darete al povero, gioverà davvero a
quel caro defunto. Assistendo, poi, i poveri per affetto a lui,
metterete presto lui stesso al godimento dei beni eterni.
Se volete, diceva il Curato d’Ars, non arrestarvi nelle vostre
elemosine, immaginate di vedere in quell’infelice ammalato,
o in quel povero che bussa alla vostra porta, qualcuno
dei vostri morti, venuto a chiedervi la elemosina, avrete
subito coraggio a farla.
* * *
La elemosina giova ai defunti.
Nell’elemosina, come in ogni opera buona, vi è un valore
soddisfattorio; e questo valore soddisfattorio è molto intenso,
predominante; più che nelle semplici preghiere vocali. Tale
valore possiamo sempre cederlo alle anime purganti; come
nelle penitenze.
La Sacra Scrittura esalta ad ogni passo il valore della elemosina:
«Come l’acqua [spegne] il fuoco, così la | elemosina
toglie il peccato» [Sir 3,29]. Ed altrove: «L’elemosina purga
i peccati e ci fa trovare misericordia» [cf. Tb 12,9].
Perciò S. Gregorio faceva sempre due opere assieme, come
suffragio: l’offerta del Divin Sacrificio della Messa e la