per i nostri cari defunti - Societa San Paolo

242
212 GIORNO XXII
munione e visita di una chiesa o pubblico oratorio, secondo
l’intenzione del Papa. (Leone XIII, 17 Gennaio 1888).
COMMEMORAZIONE DEI MORTI
La liturgia dei Defunti spiega la sua maggior solennità il
giorno dei Morti [2 Novembre].
La Santa Chiesa possiede una particolare liturgia pei defunti:
attraverso al dolore ed alle lacrime, fa agli occhi dei
fedeli brillare la consolante luce dell’immortalità. La S. Messa
ha il primo posto, è come il centro divino al quale tutte le
altre preghiere e cerimonie si riferiscono. Il giorno dopo Ognissanti,
nella grande solennità dei trapassati, tutti i Sacerdoti
devono celebrare il Sacrificio pei defunti, mentre i fedeli
si fanno un dovere di assistervi ed offrire la santa Comunione,
preghiere, elemosine per sollevare i loro fratelli del Purgatorio.
Antichissima è questa festa dei Defunti. Fin dal principio
la Chiesa pregò per i suoi figli trapassati: cantava salmi, recitava
preghiere, offriva la Santa Messa pel riposo delle loro
anime. Non vediamo, però, che vi fosse una festa particolare
per raccomandare a Dio tutti i morti in generale. Ma | nel secolo
X, la Chiesa, sempre diretta dallo Spirito Santo, istituì la
Commemorazione di tutti i Fedeli Defunti, per impegnare i
fedeli viventi a compiere colla maggiore cura e fervore il
grande dovere della preghiera per i morti, ordinato dalla cristiana
carità.
La culla di questa commovente solennità fu l’abbazia di
Cluny. S. Odilone, che ne era l’abate sulla fine del secolo X,
colla sua carità verso il prossimo edificava la Francia. Estendendo
sino ai morti la sua compassione, non cessava di pregare
e di far pregare per le anime del Purgatorio. Fu questa
tenera carità che gli ispirò di stabilire nel suo monastero di
Cluny ed in tutte le dipendenze, la festa della Commemorazione
di tutti i trapassati. Si crede, dice lo storico Berault, che
vi fosse indotto da una celebre rivelazione, poiché in un