per i nostri cari defunti - Societa San Paolo

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210 GIORNO XXII
essa tende la mano alle nostre elemosine e dice singhiozzando:
«Per le anime del Purgatorio!». Ma quali viscere non
fanno commuovere? Vi è forse una miseria più grande? Ove
trovare miserabili più sfortunati e più simpatici? Non siamo
loro uniti con i legami dell’umiltà, della religione, della società,
della famiglia e del sangue? Stanno esse lontane dai
nostri cuori, perché non sono davanti ai nostri occhi?
La minima delle loro sofferenze qui ci faceva piangere, ed
ora, ch’esse provano un immenso dolore, restiamo insensibili?
Un giorno, non sarà più per gli altri, che la nostra santa
Madre Chiesa tenderà la mano; sarà per noi. Quale diritto
avremo alla compassione dei nostri fratelli, se noi siamo stati
senza pietà? Crudeli ci saranno allora i dolori dell’abbandono:
«paese dell’oblio». 2 L’amicizia, la giustizia, l’interesse | ci
obbligano dunque a pregare per le anime del Purgatorio. Diamo
loro largamente; grandi sono i loro bisogni, e noi siamo
tanto potenti per suffragarle, mentre esse sono incapaci di
farlo. Noi abbiamo dei tesori fra le mani, e basta aprire queste
per effondere quelli.
Oh, sì, preghiamo molto per le anime del Purgatorio!
Ogni preghiera, soprattutto se è arricchita d’indulgenze, ogni
buona opera fatta per esse diminuisce l’intensità dei loro dolori,
abbrevia la durata delle loro pene, anticipando la loro
liberazione. Un’ora di più in Paradiso, un’ora di più per possedere
Dio, per amare Dio in tutta la potenza dell’affetto, chi
può dire quanta gioia e felicità apporta a quelle anime? Se
abbiamo qualche influenza intorno a noi, Sacerdoti, Religiosi,
madri di famiglia, Superiori di comunità, stabiliamo l’uso di
pregare, soffrire ed operare per i morti. Ciò che stabiliremo sarà
per noi una sorgente di felicità anche dopo la nostra morte.
La Teologia c’insegna che ogni qualvolta si fa un’opera
pia, della quale abbiamo posto la causa durante la nostra vita,
la nostra gloria accidentale si aumenta nel Cielo, e se siamo
in Purgatorio la nostra pena diminuisce. Così, abbiamo in
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2 «Terra oblivionis» [Sal 87,13].