per i nostri cari defunti - Societa San Paolo

S. ALFONSO M. DE’ LIGUORI E S. CATERINA DA GENOVA 21
S. Caterina da Genova, 3 invece, è maestra geniale, spirito
fermo, luminoso, eloquente, dalle idee chiare, poco numerose,
ma ricche e sostanziali, che manifesta la virtù della sua
anima con emozione intensa, con sentenze fondamentali, e
rese con vigore; la concisione e la luce del Verbo di Dio.
In S. Alfonso vi è penetrante, consolante, ma sincera e verace,
la tenerezza verso le sofferenti | del Purgatorio, «anime
benedette, sante anime, Regine sante, Spose di Dio, nonostante
le loro colpe passate». Il dottore “pratico” le considera
nel primo istante della loro vita, che egli paragona alla propria
vita di peccatore.
S. Caterina, in termini sobrii, fa risplendere la santità di
queste anime, la loro pace e la loro gioia, in mezzo a quegli
orrendi tormenti, nelle pene del danno, della riparazione e
dell’attesa. Ella fa soprattutto risaltare la totale dimenticanza
di se stesse, il loro sguardo puro, semplice e diritto verso la
volontà di Dio e la sua Sapienza, il quale dà loro, nei «misericordiosi
tormenti», l’espiazione che esse adorano e desiderano.
S. Alfonso le presenta pure così: ma per capirlo bene bisogna
“considerarlo” con attenzione; bisogna, ripetiamo, gustarlo
lentamente questo «miele delle Alpi», che nasconde e
spande tutto profumo e sapore.
Leggeteli con amore, adagio e con santi desideri... Voi
troverete tutte le virtù nella carità che è loro Regina. Voi
giungerete con questi dolci maestri, nell’«unzione che insegna»
al medesimo pensiero.
Nella dottrina ed esortazione finale i due dottori danno la
medesima conclusione, perché la parola del medesimo Spirito
li ammaestra.
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3 S. Caterina Fieschi (1477-1510), sposa di Giuliano Adorno, convertita
e mistica della carità. Dai suoi scritti fu tratta l’opera Vita e dottrina
(1551), uno dei cui capitoli è stato definito “Trattato del Purgatorio”. Originale
la sua ottica femminile sul mistero della purificazione: ella intende
il Purgatorio come la pausa di abluzione e di abbigliamento che la sposa
domanda allo Sposo prima dell’incontro nuziale.
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