per i nostri cari defunti - Societa San Paolo

DECRETO INTORNO AL PURGATORIO
DEL SANTO CONCILIO DI TRENTO
«Poiché la Chiesa pienamente ammaestrata dallo Spirito
Santo, e secondo le sacre Lettere e l’antica Tradizione dei
Padri nei Concilii sacri ed ultimamente nel Concilio ecumenico,
ha insegnato che il Purgatorio esiste e che le anime
quivi detenute sono aiutate e soccorse dai suffragi dei fedeli,
e principalmente dal Sacrificio accettabile legittimo dell’altare;
il Santo Concilio ordina che i Vescovi mettano la
loro diligenza ed i loro sforzi, acciocché questa sana dottrina
sul Purgatorio, trasmessa dai Santi Padri e dai Concilii
sacri, sia tenuta di fede, ammessa ed accettata, insegnata e
predicata in tutti i luoghi; che i Vescovi abbiano cura e veglino
acciocché i suffragi dei fedeli viventi, i Sacrifici delle
Messe, le Preghiere, le opere di misericordia e le altre opere
di pietà che i fedeli sono soliti a compiere per gli altri fedeli
defunti, si facciano piamente, devotamente, secondo le istituzioni
della Chiesa; come le opere dovute per giustizia a queste
anime, secondo i lasciti dei testatori o per altri motivi,
siano compiute ed eseguite non per ragione di interesse, ma
con cura e diligenza, sia dai Sacerdoti, dai ministri della
Chiesa, e sia da tutti gli altri che vi sono tenuti ed obbligati»
(Santo Conc. di Trento, sess. XXV). 1
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1 A questo classico testo tridentino aggiungiamo, per un aggiornamento,
alcuni tratti della Costituzione dogmatica sulla Chiesa “Lumen
Gentium” del Concilio Vaticano II: «Unione della Chiesa peregrinante
con la Chiesa celeste. – Fino a che il Signore non verrà nella sua gloria...
e, distrutta la morte, non Gli saranno sottomesse tutte le cose, alcuni dei
suoi discepoli sono pellegrini sulla terra, altri stanno purificandosi, e altri
godono della gloria, contemplando chiaramente Dio uno e trino, qual è;
tutti però, sebbene in grado e modo diverso, comunichiamo nella stessa
carità di Dio e del prossimo e cantiamo al nostro Dio lo stesso inno di gloria»
(n. 49). – «La Comunione della Chiesa peregrinante con la Chiesa
celeste si attua specialmente nella sacra Liturgia. – La Chiesa dei viatori,
riconoscendo questa comunione di tutto il Corpo Mistico di Gesù Cristo,
fino dai primi tempi coltivò con grande pietà la memoria dei defunti e,
“poiché santo e salutare è il pensiero di pregare per i defunti perché siano
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