per i nostri cari defunti - Societa San Paolo

VANTAGGI DAL SOLLEVARE LE ANIME PURGANTI 151
Dio le loro vittorie sul demonio ed i loro meriti; per questo
essi sono potenti a pregare. Essi sono i grandi protettori
dell’umanità e dei popoli».
Ma ecco che qui entra a parlare il Chollet, 4 oratore dotto e
pio: «Canonizzati o no, gli eletti partecipano tutti della stessa
vita... Anche i Defunti, in cielo, sebbene meno vicini a Dio,
gli sono però più vicini di noi. Essi poi sono anche più legati
a noi, per i legami stessi del sangue e della famiglia, che Dio
vuol rispettati in questa e nell’altra vita. Perché un padre, una
madre in cielo non potrebbero e non vorrebbero fare quanto
altri, anche estranei, vogliono e possono fare?».
Il padre resta lassù la speranza del figlio; la madre resta la
speranza della figlia; lo sposo resta la speranza della sposa.
Questo ufficio di carità, le anime dei trapassati lo esercitano
prima dal Purgatorio, poi più perfettamente dal Cielo.
Il Suarez, dottissimo, dice: «Sebbene le anime purganti
ancora soffrano, pur tuttavia sono care a Dio; e possono pregare
per i vivi».
Ed ecco che i divoti delle anime purganti divengono facilmente
fervorosi, amanti della virtù, desiderosi di perfezione,
delicati di coscienza.
Scrive un ottimo oratore: «La carità verso i defunti è in
modo singolare salutare a quelli che la praticano, perché ottiene
loro il fervore nel servizio di Dio e suggerisce i più
santi pensieri. Pensare alle anime del Purgatorio è un pensare
alle pene dell’altra vita, è un ricordarsi che ogni peccato domanda
la sua espiazione, sia in questo che nell’altro mondo.
Ora, chi non comprende essere meglio soddisfare quaggiù,
dacché tanto terribili sono i castighi futuri?».
Una voce sembra uscire dal Purgatorio e dirci quella sentenza
dell’Imitazione: «Esser meglio estirpare adesso i vizi
nostri, anziché rimandarne l’espiazione all’altro mondo». 5
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4 Jean-Arthur Chollet (1862-1952), arcivescovo di Cambrai, ha scritto,
tra l’altro, I nostri defunti nel cielo, nel purgatorio (tradotto in Italia
nel 1907).
5 Imitazione di Cristo, XXIV, 2.
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