per i nostri cari defunti - Societa San Paolo

PURIFICAZIONE E GLORIFICAZIONE DEL NOSTRO CORPO 109
è creatura che Dio plasmò con le sue mani, non con un semplice
fiato.
Esso è però fatto di elementi materiali: quindi, di sua natura,
corruttibile. È lavato nel Battesimo, unto nella Cresima,
nutrito nella SS. Eucarestia, purificato nell’Estrema Unzione.
È tempio dello Spirito Santo ed abitazione di Dio.
È vietato ferirlo, ucciderlo, danneggiarne le energie.
La Chiesa ne ha somma cura. In tutti i tempi essa ha ritenuto,
custodito, vegliato sui corpi dei suoi figli: li vuole al
cimitero, cioè al dormitorio, non al crematorio. 1
Appena è avvenuta la morte, la Chiesa vuole che siano
composti decorosamente, rivestiti convenientemente, chiusi
in feretro degno. Vuole che siano portati al tempio, dove già
erano stati purificati nelle acque battesimali; che siano benedetti;
che vi sia un devoto e mesto accompagnamento; che
sia cristiano e onesto il luogo del sepolcro; che la croce, unica
speranza, sia là simbolo di pietà e di fede nella vita, pur
tra le rovine della morte.
* * *
La Chiesa conserva, fra le verità ricevute in deposito da
Gesù Cristo, un dogma che è una rivincita contro la vittoria
della morte: «O Morte, dov’è la tua vittoria?». La risurrezione
finale è la riabilitazione completa del corpo in Gesù Cristo.
Infatti, compiuto il numero degli eletti, si chiuderà il
mondo e saremo all’epilogo finale, definitivo. L’angelo suonerà
la tromba e l’udiranno i morti e rivivranno.
Notiamo la grandissima vittoria: questo corpo, disceso
mortale nel sepolcro, uscirà impassibile ed incorruttibile; questo
corpo, disceso ignobile nel sepolcro, ne uscirà glorioso e
splendente quanto il sole; questo corpo, disceso come inerte e
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1 L’antico divieto della cremazione (incenerimento della salma negli
appositi forni) era dovuto al significato anticristiano che tale pratica aveva
assunto presso alcune sette. Dopo il Concilio Vaticano II, il divieto è stato
abrogato da Paolo VI con la Istruzione “Piam et constantem” su la cremazione
dei cadaveri, del 5 luglio 1963.
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