Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

292 REVIEWS / RECENSIONES141-161). El autor de la ponencia era Víctor Manuel Tirado SanJuan, profesor de la Facultad de Filosofía de la PontificiaUniversidad de Salamanca.Tirado San Juan desarrolla su relación en tres secciones: la búsquedadel sentido en la vida de la persona humana, en la vida depareja y en las relaciones de una ‘familia expandida’. El método esinteresante: sin renunciar al fondo científico y serio de su exposición,parece que conversara con el público, intuyendo las inquietudese interpelaciones de los oyentes y ofreciendo respuesta con unlenguaje sencillo y sugestivo; habla la competencia de un profesoruniversitario -filósofo- pero sobretodo, la experiencia de una personaque se declara creyente, esposo y padre de familia.El objetivo que se ha propuesto el ponente ronda en torno a lapalabra clave ‘sentido’: “una familia que instaure el sentido” (p.142). Para lograr esta meta, Tirado San Juan, en primer lugar, delataun peligro que siempre ha existido, pero que hoy se revela particularmentepreocupante: el ‘nihilismo’ que lleva a muchos a afirmarque ‘nada tiene sentido’. A este nihilismo opone la necesidad de unsistema de referencias que radica en el sujeto: sólo la personahumana puede captar el sentido de su existencia.De la persona que halla la razón de su ser (como inteligencia,sentimiento y voluntad), pasa el autor a afirmar la necesidad de quela “familia sea la institución que instaure a la persona en un cosmosde sentido” (p. 143).Son varios los elementos o valores ‘morales y estéticos’ queTirado San Juan propone para crear este ‘sentido’: la libertad, perouna libertad condicionada por las circunstancias; el amor humanoentre hombre y mujer, “un amor sexuado que es carnal y espirituala la vez” (p. 149); la relación interpersonal que genera el amor, loque constituye una realidad más plena, ‘la unión conyugal’; de launión conyugal se deriva la familia, “esa realidad primaria y radicaldonde se ejerce y se descubre el amor” (p. 155). De aquí que “lasrelaciones familiares sean el paradigma de las relaciones personales”.“La familia, escribe citando a Tomás Moro, es un ámbito privilegiadopara el cultivo, no sólo de la afectividad y la libertad, sinotambién del intelecto”. El niño descubre lo que es la humanidadfuera de él, en el entorno familiar. De ahí que “la familia es el entornomás inmediato para el niño, y lo que es más importante, elmedium quo a través del que accede a la humanidad” (p. 158).Aludiendo a ‘la familia expandida’, hace entrar aquí la figura de