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Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

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BOOK PRESENTATION / PRESENTACION DEL LIBRO 263Giovanni Russo*1. La povertà creativa dell’etica contemporeaneaSe c’è qualcosa che ci sorprende notevolmente nell’eticasecolare e in quella teologico-cristiana degli ultimi quarantaanni, è un tentativo “agitato” di leggere l’etica in maniera universalecome inconciliabile con le prospettive religiose e cristianee, d’altra parte, una ingenua condizione dei teologi moralistidi rendere “scientifica” e pubblicamente rilevante la loro propostacon riferimenti autonomistici che non riflettono il contributodella morale cristiana a un’etica universale verso cui convergere.La nostra è forse un’epoca, nelle scienze morali, di povertàcreativa. Anche i teologi morali del dopo Vaticano II hannoscarsamente realizzato il mandato conciliare di un’etica cristocentricascientificamente solida e capace di dialogare con l’eticasecolare per la costruzione di una società terrena più giusta esolidale. Si provi un po’ a pensare alla storia del dibattito moraleautonoma ed etica della fede, all’insignificanza della dimensionespirituale in teologia morale, alla povertà dell’etica teologaledelle virtù. Non parliamo, poi, della poca credibilità deimoralisti di ogni frontiera – secolare o religiosa – per l’immoralitàevidente della loro reciproca esclusione. I tentativi di dialogo– più dal movimento dell’etica religiosa verso quella secolare– non hanno prodotto modelli di pensiero o paradigmi capacidi animare vere convergenze. Purtroppo, rimangono attuali leosservazioni di Tullo Goffi che considerava in stato di abbandonola prospettiva propriamente evangelica in teologia morale:“La dottrina morale cattolica, pur mostrando alta considerazioneper la parola evangelica, in concreto l’ha abbandonata. Hapreferito essere voce universale di valori umani che vengonoaffiorando nel vissuto di tutti i popoli” 1 . Giudizio tremenda-* Professore ordinario di bioetica, Preside dell’Istituto Teologico “S.Tommaso”, Direttore della Scuola Superiore di Specializzazione in Bioeticae Sessuologia, Messina.1T. GOFFI, L’etica cristiana è semplicemente umana?, in “Rivista diTeologia Morale” 84(1989)88.

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