Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

EN PARCOURANT LE DERNIER OUVRAGE DU R.P. FRANÇOIS-XAVIER DURRWELL 229pour finir attirer l’attention sur quelques joyaux qui viennent,pour ainsi dire, parfaire l’éclat de l’édifice et surtout mieuxfaire voir, comme à l’examen d’un détail de l’œuvre d’un grandmaître, la maîtrise, le raffinement et l’originalité théologiquesde l’auteur.2. Quelques précieux joyaux de la “cathédrale”Devant un étalage de joyaux tous plus beaux les uns que lesautres, le choix est difficile. Par crainte de ne pas bien discerner,la tendance serait de tout prendre, chose évidemmentimpossible dans le cadre de ces pages. Au risque de me tromper,je fixe donc mon attention sur quatre d’entre eux qui mesemblent particulièrement représentatifs du génie durrwellien.1) Le premier concerne la naissance du Jésus terrestre perçuedans l’orbite de l’engendrement du Fils par le Père dans lemystère pascal. Voici deux textes à cet égard:Les évangiles de l’enfance non seulement ont été écrits à lalumière de Pâques, l’événement rapporté faisait partie du mystèrepropre à la pâque de Jésus, était une réplique anticipée de la naissancede plénitude selon l’Esprit Saint. Dans la venue terrestre sepréparait le mystère qui allait paraître, pareil à l’aube dont la lumièreest celle du soleil encore caché sous l’horizon. Les années terrestresde Jésus montaient vers le commencement, attirées vers lapleine naissance (17) 9 .Et un peu plus loin:Deux évangiles racontent la naissance terrestre et en exprimentle sens divinement filial. Matthieu établit la généalogie et encompte les multiples engendrements: “Un tel engendra un tel, quiengendra un tel, qui etc.” Le verbe “engendrer” est toujours àl’actif, mais vers la fin un brusque changement, une rupture intervient:le verbe tourne au passif: “Jacob engendra Joseph, l’époux9Dans ce texte comme dans les autres qui viennent, c’est moi qui souligne.