Summaries / ResÃºmenes - Studia Moralia

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LO SPIRITO SANTO E LA COSCIENZA MORALE 179dall’egoismo e dal peccato, e quelli dello Spirito, contrassegnatidalla carità e dalla novità. Resta però fondamentale questo rapportodi desiderio nei riguardi del bene operato dallo Spirito.Tutto il discernimento cristiano tende a porci in sintonia conlo Spirito che dal di dentro della storia sta portando a pienezza lavittoria di Cristo sul peccato e la morte, secondo il disegno delPadre. Il nostro agire sarà contrassegnato da frutti che si chiamanoamore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà,mitezza, dominio di sé (Gal 5,22). Il mondo contemporaneo neha quanto mai bisogno. Una umanità che ritorna alla coscienza,dandole di fatto il ruolo che le compete in tutta la dinamica personalee sociale, per sperare in un futuro migliore. Ma è veroanche che solo un’umanità che ritorna alla coscienza può incontrareDio. Dio e coscienza sono strettamente correlate in tuttal’esperienza umana. È una coscienza che non porta a chiudere lapersona in se stessa, essa dice apertura, incontro comunione: conDio, con gli uomini, con tutta la realtà.Dallo Spirito la coscienza attinge l’apertura e la comunionecome caratteristiche irrinunciabili. Del resto siamo da lui costituiticome membra gli uni degli altri, nell’unità del corpo diCristo. Il bene da compiere viene annunziato dalla coscienzacome bene di tutto il corpo, in tensione di crescita verso la pienezzafinale. Ed è lo stesso Spirito a sostenere e guidare, suggerendoi passi da compiere. Grazie all’azione dello Spirito, lacoscienza acquista una sicurezza serena, che non fa più dipenderedal giudizio degli altri e nemmeno da ciò che essi possonofare, anche se si tratta di persecuzione. Essa non riguarda soloil progetto e la tensione fondamentale, ma anche le scelte dacompiere nella vita quotidiana. Per mezzo dello Spirito, con loSpirito, nello Spirito, potremo giudicare, nel cammino sempreinarrivato di identificazione con il Cristo nell’essere e nel volere,la qualità delle nostre azioni da porre, che stiamo ponendo oche abbiamo già posto, e discernere con sincerità di cuore lavolontà di Dio, interrogando il Signore nella preghiera e nellaParola, approfondendo la conoscenza della situazione comepure degli aspetti normativi della nostra fede, verificandoci nelcolloquio con i fratelli, e nell’ascolto fedele del magistero episcopalenelle sue varie forme, a cominciare dall’insegnamentodel Romano Pontefice.Da qui l’invito dei catechismi ad assecondare l’opera delloSpirito Santo, che in questa “ora di grazia” che viviamo oggi,
180 EUGENIO CAPEZZUTOnella Chiesa e nel mondo, fa sentire alla nostra coscienza l’assillourgente di salvare il mondo, di prodigarsi per la sua evangelizzazionee anche per l’evoluzione verso strutture migliori.EUGENIO CAPEZZUTO—————The author recently completed his doctorate in moral theologyat the Alphonsian Academy.El autor ha obtenido recientemente el titolo de doctor en teologíamoral en la Academia Alfonsiana.—————
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